曲阜，這個有著深厚傳統(tǒng)文化沉淀的城市，在進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，如何理解“中庸”？如何使儒家思想在現(xiàn)代化的“城市經(jīng)營”中得到更完美的結(jié)合？ 也許今天的曲阜正以其對孔子思想的特有理解，進(jìn)行著一場被賦予了“構(gòu)建和諧社會，發(fā)展市場化經(jīng)濟”使命的盛典……
　　
　　記者：在黨的十六屆四中全會中，構(gòu)建“社會主義和諧社會”概念被首次完整提出。我們知道，孔子思想中有“天下為公”的“大同社會”。作為孔子故鄉(xiāng)曲阜市的市長，您對于這兩個時代的兩個概念，做如何理解。
　　市長：在很長一段時間，孔子的儒家學(xué)說都處在“現(xiàn)代與傳統(tǒng)”的對立之中。一個流行的看法就是，儒學(xué)是保守的，孔子是守舊派。在我看來，儒家思想對中華民族精神的形成起著重要