【案例背景】
　　1.《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出：“國家課程標準是教材編寫、教學、評估和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)?！薄稓v史與社會課程標準（二）》是歷史與社會教材編寫的依據(jù)，也是指導(dǎo)歷史與社會教學活動的最根本依據(jù)。人教版《歷史與社會》教材是依據(jù)《歷史與社會課程標準（二）》編制的、系統(tǒng)反映歷史與社會這門全新的綜合學科的教學用書，它是《歷史與社會課程標準（二）》的具體化。
　　2.新課程要求教師在教材的使用和開發(fā)上，由“教教材”向“用教材教”轉(zhuǎn)變。因為課程結(jié)構(gòu)的國際性和內(nèi)容的開放性，為教師的教和學生的學留下了足夠的發(fā)揮空間。教師教學的創(chuàng)造性首先體現(xiàn)在對教材的處理上，教師應(yīng)多方創(chuàng)造性地開發(fā)教學素材，使課本上的知識“活”起來，這就是一個教學再創(chuàng)造的過程。所以，從事歷史與社會學科教學的老師，要擯棄唯教材是用的本本主義，靈活變通教材中與學生口味不相符或滯后于學生發(fā)展的內(nèi)容，及時關(guān)注時代發(fā)展的新動向，吸收生活中鮮活的素材，及時地整理、融合到自己的教學中。教師只有把自己變成教材的主人，依據(jù)課程標準對教材進行重組再創(chuàng)造，并不斷開發(fā)新的教學素材，才能使教學達到新的境界。
　　3. 人教版《歷史與社會》七年級第四單元《各具特色的區(qū)域生活》編寫的依據(jù)是歷史與社會課程標準（二）2-5和2-7，即通過典型實例，比較我國和世界不同地區(qū)在各自的自然環(huán)境下，人們在社會生活和風土人情等方面的特點，以及人地關(guān)系方面的主要問題。《營建舒適的生活環(huán)境》是第六課《文明的中心——城市》中的一目內(nèi)容。教材介紹了日本科技城——筑波在建設(shè)舒適環(huán)境方面的經(jīng)驗，并借此歸納出舒適生活環(huán)境的主要標準。
　　
　　【案例描述】
　　我在進行《營建舒適的生活環(huán)境》一目內(nèi)容教學時，嘗試了兩種不同的教學方法。
　　教法一：完全按照教材體系開展教學
　　按照教師教學用書的建議，《文明的中心——城市》的教學時間為2課時。因此，我將第一目《國際大都市》與第二目《營建舒適的生活環(huán)境》合為一課時。在闡述上海作為國際大都市在對外貿(mào)易、資金流動、國際會議和民間往來上的主要表現(xiàn)并展示其他國際大都市的風采之后，我轉(zhuǎn)入第二目《營建舒適的生活環(huán)境》的教學，首先要求學生閱讀教材內(nèi)容，并小組討論筑波是如何營建舒適的生活環(huán)境的。在學生充分討論、思考的基礎(chǔ)上，師生共同歸納完成下列表格。
　　
　　最后，引導(dǎo)學生思考、小組探究：筑波的城市建設(shè)對其他城市建設(shè)有哪些啟示呢？
　　教法二：基于課標，創(chuàng)造性地開發(fā)教學素材進行課堂教學
　　[第一步]認識溫州：運用多媒體展示有關(guān)溫州的圖片，讓學生辨認分別是什么地方。分析這些圖片所代表的事物，結(jié)合已學知識和學生對溫州的了解，復(fù)習歸納城市的特點。在交通便利、商業(yè)繁榮、經(jīng)濟發(fā)達、文化豐富、環(huán)境舒適五個特點中，凸顯環(huán)境舒適這個特點，導(dǎo)入新課教學。
　　[第二步]生活感受：請學生睜大“火眼金睛”，來找一找我們居住的城市——溫州在營建舒適的生活環(huán)境方面的不足，說一說生活中有哪些不方便。在學生踴躍發(fā)言后，啟發(fā)學生思考并發(fā)表意見：舒適的生活環(huán)境應(yīng)該是怎樣的？
　　[第三步]他山之石：引導(dǎo)學生閱讀教材，并小組討論：筑波為什么會成為人們向往和樂居的城市？學生在探究、合作的基礎(chǔ)上發(fā)言并歸納筑波舒適的生活環(huán)境的主要體現(xiàn)和主要措施?？紤]到筑波作為日本小城，學生缺乏認識，且資料匱乏，我補充了廈門這座聯(lián)合國人居獎獲得城市的相關(guān)資料、圖片，進一步印證舒適城市的基本特點。
　　然后，第二次啟發(fā)學生思考并發(fā)表意見：舒適的生活環(huán)境應(yīng)該是怎樣的？
　　[第四步]學生實踐：首先請學生圍繞著如何把溫州建設(shè)成為一個舒適、宜于人居的城市這個話題獻計獻策，為我們的城市建設(shè)積極建言。
　　其次，要求學生為溫州營建舒適的人居環(huán)境、爭創(chuàng)全國文明城市設(shè)計一條宣傳標語或廣告語。
　　
　　【案例反思】
　　教法一只是按照教材規(guī)定的內(nèi)容進行教學，教學方法也比較傳統(tǒng)，教學過程側(cè)重于知識的落實，學生雖然參與了學習，但學習熱情較為低落。可以說，教師基本上是在“教教材”。而教法二中，筑波僅僅是溫州在營建舒適生活環(huán)境、創(chuàng)建全國文明城市的過程中可借鑒的一個案例，通過對典型實例筑波的分析，重點突出了其科學、合理的城市規(guī)劃布局、便利的生活條件、豐富的文化活動、優(yōu)美的自然環(huán)境、和睦友好的鄰里關(guān)系等，表現(xiàn)了人類對城市設(shè)計、對美好生活的向往。在課堂教學中，教師引導(dǎo)學生結(jié)合生活體驗，描繪并能夠正確評價自己生活城市的狀況；聯(lián)系生活經(jīng)驗，從不同的側(cè)面描述城市的特點；通過學生的小組學習，分析筑波作為現(xiàn)代城市的特點，并思考如何營建舒適的生活環(huán)境，培養(yǎng)了學生合作意識和探究能力；開設(shè)學生論壇，引導(dǎo)學生運用所學知識為溫州的城市建設(shè)獻計獻策；要求為溫州營建舒適的生活環(huán)境設(shè)計一條標語，培養(yǎng)了學生參與意識和實踐能力。這樣的設(shè)計，既是對教材的深入挖掘，也是基于課標的教學素材的創(chuàng)造性開發(fā)。這種開放性的教學有利于學生改變呆板的學習方式，引導(dǎo)學生觀察、實踐、資料搜集，合作交流以及體驗，感悟和反思活動從而實現(xiàn)其學習方式的多樣化，拓展其學習的時間和空間。教師不僅僅是教材的執(zhí)行者，而是教學方案（課程）的開發(fā)者，即教師是“用教材教，而不是教教材”。
　　新課程理念認為，課程不只是“文本課程”（教學計劃、教學大綱、教材等文本），更是“體驗課程”（被教師與學生實實在在體驗到的課程），也就是說課程不再只是特定的知識載體，而是教師和學生共同探求新知識的過程。就教材和課程而言，教材僅僅是課程的一部分，是教學的“材料”或“資源”之一。在新課程倡導(dǎo)的對話教學中，教材不再是權(quán)威，它只是教師在教學過程中被加工和重新創(chuàng)造的對象，是教師在教學活動中需要加以利用的課程資源。
　　特別需要指出，盡管人教版教材從知識、思想品德和文化內(nèi)涵、認知心理和發(fā)展水平、編制水平、實際使用效果等五個維度上進行了認真編寫，但它不是針對某一市、某一地編寫的，而是針對全國所有實驗區(qū)，因此，教材采用的案例一般比較普遍，突出共性，缺乏地方色彩，個別案例甚至遠離了學生的實際體驗，如《營建舒適的生活環(huán)境》一目采用了日本筑波這個案例。所以，教師很有必要在教學過程中進行課程資源的開發(fā)和利用，補充那些更貼近學生生活的案例，這些案例最好是當?shù)貏偘l(fā)生的或正在發(fā)生的，這樣才能最大限度地激發(fā)學生的參與興趣，使探究有的放矢。在教法二中，教師更多的是引導(dǎo)學生思考我們居住的城市——溫州如何營建舒適的人居環(huán)境，筑波僅僅是溫州營建舒適環(huán)境的一個可借鑒的案例。此外，為了使學生對舒適的生活環(huán)境主要標準有更豐富的認識，我還補充了廈門的成功案例。在溫州創(chuàng)建全國文明城市的背景下，師生共同探討溫州如何營建舒適生活環(huán)境的話題，學生參與積極，體驗深刻。
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