張偉民 王春光

(1.湖南理工學(xué)院大學(xué)體育藝術(shù)教學(xué)部，湖南 岳陽(yáng) 414006；2.廣州體育學(xué)院研究生部，廣東 廣州 510075)

新課標(biāo)下民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展優(yōu)勢(shì)及對(duì)策研究

張偉民1王春光2

(1.湖南理工學(xué)院大學(xué)體育藝術(shù)教學(xué)部，湖南 岳陽(yáng) 414006；2.廣州體育學(xué)院研究生部，廣東 廣州 510075)

通過(guò)對(duì)新課標(biāo)下民族傳統(tǒng)體育在學(xué)校體育中發(fā)展優(yōu)勢(shì)的分析認(rèn)為，民族傳統(tǒng)體育本身具有的許多優(yōu)勢(shì)符合新課程標(biāo)準(zhǔn)下學(xué)校體育的發(fā)展趨勢(shì)，與學(xué)校體育的結(jié)合是民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的必然，同時(shí)也促進(jìn)學(xué)校體育的發(fā)展。

新課標(biāo)；民族傳統(tǒng)體育；學(xué)校體育

1 民族傳統(tǒng)體育與學(xué)校體育的淵源關(guān)系

1.1古代學(xué)校體育與民族傳統(tǒng)體育

在我國(guó)古代學(xué)校體育發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，由于受到重文輕武思想的影響，學(xué)校體育沒(méi)有找到它應(yīng)有的地位，發(fā)揮它應(yīng)該發(fā)揮的功能和作用，但在我國(guó)夏代已有了學(xué)校體育教育，《孟子》：“夏曰校”，“殷曰序，序者，射也”。周代的“六藝”，即“禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)”，其中 “射”和“御 ”是軍事技能的訓(xùn)練，有體育性質(zhì)，樂(lè)中的舞蹈，也有體育的意義。

1.2近代學(xué)校體育與民族傳統(tǒng)體育

中國(guó)近代學(xué)校體育的發(fā)展是在矛盾和斗爭(zhēng)中進(jìn)行的。由于文化勢(shì)能的作用，引起了學(xué)習(xí)西方文化的潮流。學(xué)校體育進(jìn)行了一系列改革，如：引進(jìn)德國(guó)、日本和瑞典體操一度成為衡量學(xué)校體育是否發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然在當(dāng)時(shí)的歷史時(shí)期，從國(guó)外引進(jìn)先進(jìn)的體育來(lái)發(fā)展學(xué)校體育，對(duì)推動(dòng)我國(guó)學(xué)校體育發(fā)展起到了重要作用。但在學(xué)校體育發(fā)展之初，就沒(méi)有充分利用民族傳統(tǒng)體育的資源，這給民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展埋下了重重障礙，嚴(yán)重影響了民族傳統(tǒng)體育以后的發(fā)展。

1.3新時(shí)代學(xué)校體育與民族傳統(tǒng)體育

新的體育與健康課以學(xué)生身體練習(xí)為主要手段，以增進(jìn)學(xué)生身心健康為主要目的。在新的指導(dǎo)思想下，體育課的組織形式要求多樣化，教學(xué)不拘泥于固定的模式，教學(xué)內(nèi)容也不做統(tǒng)一的要求，變學(xué)生的“苦學(xué)”為“樂(lè)學(xué)”。民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目豐富多彩，集教育，健身和娛樂(lè)為一體，而且有廣泛的群眾基礎(chǔ)，深受中小學(xué)生的喜愛(ài)。我國(guó)目前整理出來(lái)了900多種民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，如踩高蹺、打陀螺、打秋千、踢毽子等，這些項(xiàng)目不受場(chǎng)地，器材的限制，而且具有較高的健身價(jià)值，非常適合在中小學(xué)校開展。把一些民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目經(jīng)過(guò)改良后引進(jìn)學(xué)校體育的課堂，不僅豐富了教師的教材，而且也能激發(fā)學(xué)生對(duì)體育課的興趣，更重要的是民族傳統(tǒng)體育能引進(jìn)到學(xué)校體育中去，也能讓學(xué)生把它帶回家進(jìn)行練習(xí)，這對(duì)促進(jìn)我國(guó)廣大農(nóng)村學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉，以及推廣農(nóng)村體育的發(fā)展意義重大。

2 新課標(biāo)下學(xué)校開展民族傳統(tǒng)體育的優(yōu)勢(shì)分析

2.1民族傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代學(xué)校體育結(jié)合

民族傳統(tǒng)體育代表著中國(guó)特色的體育，是中國(guó)人民在生產(chǎn)勞動(dòng)中總結(jié)出來(lái)的活動(dòng)形式，它不僅成為學(xué)生豐富課余文化生活的素材，更能陶冶情操，是學(xué)生學(xué)習(xí)本民族文化的活教材。如今民族傳統(tǒng)體育進(jìn)駐學(xué)校，成為現(xiàn)代體育教育的組成部分，標(biāo)志著古老的原始體育形態(tài)已成為人類社會(huì)的一個(gè)自成體系的獨(dú)立分支，篩選出適合全國(guó)各民族普遍開展推廣的項(xiàng)目。針對(duì)我國(guó)的民族體育未能從整體上在學(xué)校向青少年全面推廣的薄弱環(huán)節(jié)，所以優(yōu)選一些傳統(tǒng)項(xiàng)目進(jìn)入學(xué)校體育課程，與現(xiàn)代學(xué)校體育結(jié)合是很有必要。但由于民族傳統(tǒng)體育一直以來(lái)都與現(xiàn)代體育相對(duì)立，沒(méi)有融合現(xiàn)代學(xué)生的思想觀念，落后于現(xiàn)代學(xué)生的思想意識(shí)，所以一度受到冷落。民族傳統(tǒng)體育是現(xiàn)代體育的基礎(chǔ)，現(xiàn)代體育是民族傳統(tǒng)體育的延續(xù)，兩者在體育屬性方面是相通的，二者之間應(yīng)該找到好的結(jié)合點(diǎn)。

2.2民族傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代學(xué)校體育互補(bǔ)

民族傳統(tǒng)體育是現(xiàn)代體育之母，現(xiàn)代體育都是在民族傳統(tǒng)體育基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，它們有著一脈相承的血緣聯(lián)系。隨著社會(huì)的發(fā)展，在體育領(lǐng)域中現(xiàn)代體育占住了主流，大眾健身項(xiàng)目主要以現(xiàn)代體育為主。但隨著體育在社會(huì)各個(gè)層次的需求不同，進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)時(shí)各項(xiàng)目所需條件的差異，以及現(xiàn)代社會(huì)中人們生活水平的差距等原因，目前流行的現(xiàn)代體育健身項(xiàng)目不能滿足全民的要求，如高爾夫、保齡球、冰雪運(yùn)動(dòng)等，并不是每個(gè)人都“玩”得起，籃球、足球運(yùn)動(dòng)也不是每個(gè)地方都有場(chǎng)地。民族傳統(tǒng)體育具有項(xiàng)目豐富多彩，運(yùn)動(dòng)形式多樣，適用性廣等特點(diǎn)，一般項(xiàng)目開展時(shí)受場(chǎng)地器材的限制較少，其中許多項(xiàng)目都可以被現(xiàn)代體育所吸收利用。因此，在體育教學(xué)中，增加民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容，可以補(bǔ)充和完善現(xiàn)代競(jìng)技體育，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參加體育鍛煉的主觀能動(dòng)性。

2.3民族傳統(tǒng)體育能促進(jìn)學(xué)生對(duì)本民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同

民族傳統(tǒng)體育以形體活動(dòng)表現(xiàn)文化形式，具有豐富的文化底蘊(yùn)。在現(xiàn)代社會(huì)中，青少年受傳統(tǒng)文化的影響越來(lái)越少，而受到西方文化的沖擊，許多青少年自以為走在時(shí)代的前沿，對(duì)NBA、世界杯、英超、環(huán)法等體育項(xiàng)目了如指掌，如數(shù)家珍，但對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)體育的了解越來(lái)越少，因此有必要對(duì)現(xiàn)在的青少年加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，民族傳統(tǒng)體育可以充當(dāng)活生生的教材。隨著時(shí)代的變遷和民族間交往的增多，民族產(chǎn)生時(shí)具有的共同地域、血緣、文化等因素可能發(fā)生了變化，但是這一民族的存在和發(fā)展的態(tài)度就構(gòu)成了民族認(rèn)同[1]。根據(jù)民族傳統(tǒng)體育地域性的特點(diǎn)，開展符合大多數(shù)學(xué)生認(rèn)同的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)。

3 新課標(biāo)下民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展對(duì)策

3.1挖掘民族傳統(tǒng)體育的文化內(nèi)涵

每一個(gè)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目都有它產(chǎn)生的原由，它的背后都有一個(gè)或多個(gè)故事、傳說(shuō)，有的有文字記錄，有的只是口頭傳說(shuō)，有的是附會(huì)于某人或某物。但是不管有怎樣的產(chǎn)生原由，也不管是怎樣的動(dòng)人傳說(shuō)，它一般都與本民族的傳統(tǒng)文化有關(guān)系。為什么在這里產(chǎn)生，為什么只有在這里能發(fā)展？它與先民的生活習(xí)俗到底存在那些聯(lián)系？這些問(wèn)題的挖掘與整理工作還得繼續(xù)。

3.2因地制宜，根據(jù)地區(qū)差異選擇民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目

民族傳統(tǒng)體育有它固有的地域性特征，只有在特定的環(huán)境之下才能開展。我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，少數(shù)民族以一種大雜居、小聚居的形式分布全國(guó)各地，各地區(qū)根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況組織專家對(duì)一些民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行篩選，經(jīng)改良后納入體育教學(xué)中。解決這一問(wèn)題的最好辦法就是因地而異、各取所需地進(jìn)行各種民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的練習(xí)。如：嶺南地區(qū)的南獅，草原地區(qū)的賽馬、摔跤，水鄉(xiāng)的龍舟等都是好教材。

3.3加強(qiáng)體育教師隊(duì)伍建設(shè)

民族傳統(tǒng)體育要在學(xué)校廣泛開展，必須要有強(qiáng)大的師資作保證，否則將寸步難行。但在我國(guó)學(xué)校面臨著民族傳統(tǒng)體育教師的缺乏，對(duì)學(xué)校體育中要開展什么樣的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目和怎樣開展等問(wèn)題缺乏思考，并且沒(méi)有相對(duì)應(yīng)的理論基礎(chǔ)作為支撐。在學(xué)校的體育教學(xué)中能教民族傳統(tǒng)體育的教師少之又少，無(wú)疑加大了民族傳統(tǒng)體育進(jìn)入學(xué)校的難度。解決這一難題就要在高校開展民族傳統(tǒng)體育的教學(xué)，建立完備的民族傳統(tǒng)體育課程體系，有規(guī)劃，有目的的培養(yǎng)民族傳統(tǒng)體育人才，把現(xiàn)代的教學(xué)手段、教學(xué)方法與民族傳統(tǒng)體育相結(jié)合。

3.4民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目納入課外運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽

課外運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽是在課余時(shí)間，以爭(zhēng)取優(yōu)勝為直接目的，以運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目為內(nèi)容，根據(jù)規(guī)則的要求，進(jìn)行個(gè)人或集體的體力、技藝、心理的相互較量的體育活動(dòng)。課外運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽是推動(dòng)校內(nèi)外群眾體育運(yùn)動(dòng)的廣泛開展，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)和提高運(yùn)動(dòng)水平的重要措施，因此競(jìng)賽是促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育開展的最好方法，因?yàn)闆](méi)有競(jìng)賽的體育是很難想象的。

3.5各地區(qū)組織編寫民族傳統(tǒng)體育教材，并把民族傳統(tǒng)體育納入體育考試范圍

在體育成績(jī)納入升學(xué)的總成績(jī)之前，六年級(jí)和初三的體育課就好像形同虛設(shè)，而一旦作為升學(xué)的考試科目，各個(gè)學(xué)校重視起來(lái)了。同樣的道理，把民族傳統(tǒng)體育的某些項(xiàng)目以體育考試的方式出現(xiàn)，學(xué)生、學(xué)校同樣會(huì)予以重視。利用學(xué)校這塊陣地保存或發(fā)展民族傳統(tǒng)體育是很有必要的。

4 結(jié)語(yǔ)

學(xué)校體育是培養(yǎng)體育人才和體育愛(ài)好者的主要陣地，是學(xué)生學(xué)習(xí)體育知識(shí)和體育技能的搖籃，民族傳統(tǒng)體育與學(xué)校體育聯(lián)系緊密，為學(xué)校體育提供豐富的教材。因此，加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代學(xué)校體育的融合，主動(dòng)適應(yīng)學(xué)校體育發(fā)展的需要，利用學(xué)校體育的有利條件促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展，對(duì)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展意義重大。

[1] 倪依克.蒸騰與困窘:當(dāng)代中華民族傳統(tǒng)體育發(fā)展之惑[J] ．體育科學(xué)，2005，(9)：76-79.

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NationalTraditionSportsDevelopmentSuperiorityandCountermeasureResearchUnderNewClassSign

Zhang Weimin1,Wang Chunguang2

(1.University Sports Art Department,Hunan Institute of Science and Technology，Yueyang，414006，Hunan，China;2.Graduate Student Department,Guangzhou Institute of Physical Education,Guangzhou，510075,China)

Thorough analysis to the national tradition sports and the school sports relations，it thinks that national tradition sports has many superiority conform to school sports development tendency under the new curriculum standard.The school sports union is road of the national tradition sports development,simultaneously also promotes the school sports development.

new class sign;national tradition sports;school sport

2007-06-18

張偉民(1981-)，男，湖南臨湘人,助教，研究方向?yàn)槊褡鍌鹘y(tǒng)體育、武術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練。