隨著語文新課標(biāo)的進(jìn)一步推廣和深入,新課程更為重視語文課程的熏陶、感染作用,注意在教學(xué)內(nèi)容上引導(dǎo)學(xué)生正確的價(jià)值取向;尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn);更充分關(guān)注學(xué)生的個體差異性和不同的學(xué)習(xí)需求,提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。這就要求語文教學(xué)以人為本,強(qiáng)調(diào)在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)交流語境來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性,提高語文水平。所謂交流語境就是交流雙方為了達(dá)到交流的目的而形成的一種有利于雙方活動的具體交流情境。它需要教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容善于創(chuàng)設(shè)情境,同時(shí)也需要師生、生生之間密切合作,而創(chuàng)設(shè)的交流情境優(yōu)劣與否直接影響著教學(xué)效果的好壞。因此在課堂教學(xué)中,語文教師精心創(chuàng)設(shè)良好的交流語境顯得十分必要。
而長期以來形成的灌輸式、接受式的語文課堂已不再適應(yīng)新課標(biāo)的要求,它亟待被另一種創(chuàng)新、有效的教學(xué)方式所替代。如今,無論是中考作文還是高考作文,都以“話題”為中心進(jìn)行寫作。所謂話題,就是談話的中心,談話的內(nèi)容,談話的由來。話題作文是在推進(jìn)素質(zhì)教育培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的過程中,以其限制小、自主性大、靈活性強(qiáng)為主要特征,在時(shí)代的要求下,應(yīng)運(yùn)而生,它最大限度地調(diào)動了學(xué)生寫作的積極性和主動性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,使他們直抒胸臆,張揚(yáng)個性,展示才能,讓學(xué)生找回我手寫我心的感覺。新課標(biāo)的語文教學(xué)要求以人為本,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才。我認(rèn)為,語文教師通過創(chuàng)設(shè)良好的交流語境,實(shí)施話題教學(xué)不失為一種行之有效的教學(xué)方式。我國著名的語言專家呂叔湘先生告誡我們:語文教學(xué)關(guān)鍵是一個“活”字。學(xué)生思維活躍、課堂氣氛活躍,就在這“活”字的內(nèi)涵之中。因此,教學(xué)話題的設(shè)計(jì)有助于開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,培養(yǎng)學(xué)生敢于探究的精神,活躍課堂氣氛,努力建設(shè)開放有活力的語文課堂,提高教學(xué)質(zhì)量,能收到良好的教學(xué)效果。
在語文教學(xué)中如何創(chuàng)設(shè)交流語境,實(shí)施話題教學(xué)呢?
一、語境匹配 情動辭發(fā)
張志公先生曾論述說過,語言總是在一定的交際環(huán)境中使用的。實(shí)施話題教學(xué),先必須創(chuàng)設(shè)交流語境,充分調(diào)動學(xué)生的情緒,尋找最佳切入口。在教學(xué)中,教師在創(chuàng)設(shè)交流語境時(shí),可以通過課文內(nèi)容恰如其分地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)匹配的語境,激發(fā)學(xué)生的情感,從而為話題教學(xué)做鋪墊。如在教學(xué)《談笑》這篇散文時(shí),不用急于講解課文,而是先創(chuàng)設(shè)一種輕松愉悅的情境:俗話說得好,笑一笑十年少。民間又有這樣一種說法,不抽煙少喝酒,每天三笑驅(qū)憂愁,一生能活九十九??磥硇Υ_實(shí)是我們身邊的活寶。那對于“笑”,我們能組成哪些詞語呢?學(xué)生對于生活中有關(guān)“笑”的詞語太多了,馬上有學(xué)生大聲回答:哈哈大笑、笑口常開、微笑、笑容、歡笑……。我要求各組一個個照輪接力組詞,并且不能出現(xiàn)重復(fù)的詞語。學(xué)生的積極性被調(diào)動起來了,心里早有大把有關(guān)“笑”的詞語,但又不能出現(xiàn)重復(fù)的詞語,便渴望早點(diǎn)輪到,有些學(xué)生看到自己想到的詞語都被同學(xué)一一說出,再也想不出新詞語時(shí),便向課文搬救兵。看來組詞難不倒學(xué)生,我進(jìn)一步提高要求:后面的同學(xué)必須說出有關(guān)笑的成語、俗語。回眸一笑、談笑風(fēng)生、皮笑肉不笑、五十步笑百步、會之一笑、無人自笑、一笑置之、哄堂大笑、啞然失笑、眉開眼笑、笑逐顏開、笑容可掬、談笑風(fēng)生、談笑自若、捧腹大笑、喜笑顏開、啼笑皆非、嘻皮笑臉、笑里藏刀……一個個從學(xué)生口里說出來,輕松愉悅的情境隨之形成?!靶Α边^之后,我拋出一個話題——說說我們祖國的語言。有了切身的體會,有了深刻的理解,這時(shí)讓學(xué)生談?wù)Z言的豐富性就輕而易舉了。有的學(xué)生說,以前沒有想到一個“笑”字可以組成這么多的詞語,現(xiàn)在終于明白了我們祖國的語言是多么的豐富多彩。還有的學(xué)生說,以前我說話用詞毫無顧忌,因此常常得罪人,我以后可要注意了,因?yàn)槲覀兊恼Z言太奇妙了。而有的學(xué)生紛紛表示,要認(rèn)真學(xué)習(xí),掌握知識,探索豐富多彩的語言。在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上再來講解課文就能很容易達(dá)到教學(xué)目標(biāo)了。學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的語境中入情入境,境中生情,情動而辭發(fā)。整節(jié)課隨著交流語境的創(chuàng)設(shè),學(xué)生的精神振奮,思維活躍。話題的討論,也使學(xué)生體會到學(xué)習(xí)祖國語言的必要性,從而激起熱愛祖國,熱愛學(xué)習(xí)的感情,達(dá)到了一定的教學(xué)效果。
二、拓展有序 情致自成
拓展法,就是教師引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)課文之后聯(lián)系課文的某些因素,促使學(xué)生更好地掌握課文知識的一種教學(xué)方法。作為語文教師,有義務(wù)把各種課外題材靈活又恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到語文教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)一個良好的交流語境,以激起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的樂趣,擴(kuò)大視野,增加閱讀量,增長知識,也便于加深他們對所學(xué)課文的理解和掌握,從而有效地提高課堂教學(xué)效果。
如在講到《內(nèi)蒙訪古》的和親政策時(shí),很多學(xué)生不明白為什么王昭君會自愿嫁給匈奴呼韓邪單于。這時(shí),我先由素以沉魚落雁、閉月羞花而著稱的我國古代四大美女引出美女之二:王昭君。她長得一張貌美如畫的臉,并且琴棋書畫樣樣精通,被選入宮內(nèi),因其天性耿直,不愿賄賂宮廷畫師毛庭壽,致使昭君本人難得有絕世的美貌與過人的智慧,卻沒有得到漢元帝的寵幸。再談到當(dāng)時(shí),即公元前54年,匈奴呼韓邪單于被他哥哥郅支單于打敗,漢朝派兵打敗郅支單于。郅支單于一死,呼韓邪單于南遷至長城外的光祿塞下,同西漢結(jié)好,曾三次進(jìn)長安入朝,并向漢元帝請求和親。美麗、有見識的王昭君自愿到匈奴和親,而當(dāng)漢元帝看見王昭君本人與畫像相差甚遠(yuǎn)時(shí),深為懊惱??上钜巡豢墒栈兀荒芎薏簧岬膶⒄丫S與匈奴單于。最后,王昭君千里迢迢來到匈奴,她勸呼韓邪單于不要發(fā)動戰(zhàn)爭,還把中原的文化傳給匈奴。自此以后,匈奴和漢朝和睦相處,維持了六十多年的和平。難能可貴的是,當(dāng)呼韓邪單于去世后,她又“從胡俗”,再嫁給呼韓邪單于的大閼氏的長子,雖然這和中原的倫理觀念相抵觸,但她從大局出發(fā),珍惜漢朝與匈奴的友誼。聽到這里,學(xué)生已經(jīng)被昭君深明大義、顧全大局、寧愿犧牲自我的精神深深的感動了。這時(shí),我不忘聯(lián)系課文內(nèi)容:然而現(xiàn)在還有人反對昭君出塞,認(rèn)為昭君出塞是民族國家的屈辱,你是如何看待的?有學(xué)生認(rèn)為,王昭君是一位民族英雄,因?yàn)樗鋈螅瑯O力維護(hù)漢朝與匈奴的友好關(guān)系,匈奴與漢朝和睦相處,很長時(shí)間沒有發(fā)生過戰(zhàn)爭。有的學(xué)生認(rèn)為,昭君出塞密切了漢朝與匈奴之間經(jīng)濟(jì)文化的交流,促進(jìn)了匈奴社會的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。還有的學(xué)生認(rèn)為,王昭君自愿出塞嫁到匈奴,是不想再過深宮里寂寞、凄涼的生活,聽到匈奴要與漢朝和親,這是關(guān)系到匈奴和漢朝友好的大事,便主動請纓上陣,體現(xiàn)了她目光遠(yuǎn)大、深明大義的可貴品質(zhì)??墒且灿械膶W(xué)生這樣認(rèn)為,和親政策只是當(dāng)時(shí)封建社會的產(chǎn)物,我們不能離開社會背景來否定一個人、一件事,等等。
由語境的創(chuàng)設(shè)引發(fā)學(xué)生對話題的激烈討論,極大調(diào)動了學(xué)生思考問題的積極性和表達(dá)能力,有效打破學(xué)生的定向思維,認(rèn)為只有課本才有唯一答案的思想,同時(shí)深化了教學(xué)的主題內(nèi)容,讓全體學(xué)生參與到教學(xué)中來,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和自主意識,活躍了課堂氣氛,提高教學(xué)效果,起到事半功倍的作用。
三、個性解放 情智飛揚(yáng)
德國教育學(xué)家第斯多惠說:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒、鼓舞?!痹诮虒W(xué)時(shí),教師要善于喚醒學(xué)生深藏內(nèi)心的思想感情,鼓勵他們說出自己的見解。而我們的學(xué)生正處于青少年時(shí)期,思想活躍、個性鮮明、見解獨(dú)到,學(xué)生不愿因循守舊、墨守成規(guī)的接受已有的觀點(diǎn)。我們在創(chuàng)設(shè)教學(xué)語境時(shí),先預(yù)知學(xué)生的思想動態(tài),有的放矢,引導(dǎo)學(xué)生實(shí)施話題討論,從而達(dá)到教師和學(xué)生能交流不同的見解、情感,分享不同的觀念、思想。
比如在教學(xué)《好人長壽》一文時(shí),在創(chuàng)設(shè)語境時(shí),我預(yù)知有學(xué)生不認(rèn)同課文的觀點(diǎn)。于是,我先通過敘述自己奶奶長壽的秘訣,清淡的飲食,有規(guī)律的生活起居,還有一種平和、與人友善的心態(tài)。這時(shí),有學(xué)生不等我說出討論的話題,就提出疑問:為什么我們的身邊總有好人不長壽,壞人活千歲的事情出現(xiàn)呢?我接著問學(xué)生:什么是好人,什么是壞人?有學(xué)生認(rèn)為,好人指那些善良、樂于助人、凡事能為別人著想的人,給別人帶來歡樂,把不開心的事情留給自己苦惱。壞人總是向別人發(fā)泄,是使別人不開心。有的學(xué)生認(rèn)為,好人不是絕對的好人,壞人也不是絕對的壞人,我的親戚朋友,與我友好的人,對社會有貢獻(xiàn)的人,自然是好人。如果侵害了社會、人民的利益,或與我為仇,或者損害了我自身的利益,自然是壞人。那為什么我們的身邊會有人認(rèn)為好人不長壽的觀點(diǎn)呢?我接著引導(dǎo)。有學(xué)生馬上站起來回答:在日常生活中,好人對我們都很重要,我們希望他們能長命百歲,當(dāng)他們有一天離開的時(shí)候,我們就會有這樣一種想法:好人不長壽。如果一些好人英年早逝的話,那就更強(qiáng)化這種想法。而有些壞人一直在人世,就覺得壞人有好報(bào)。對于壞人早逝的情況,則認(rèn)為罪該如此,沒有引起多大的注意。還有的學(xué)生認(rèn)為,生老病死乃人之常理,而一個人的壽命,主要是受遺傳基因決定的,我們?nèi)魏蔚娜藶榕?,都難以逾越大自然所賦予的、遺傳基因所決定的壽命范圍。也就是說,無論是好人還是壞人,也無論他們怎樣付出,都無法換來超越自然和遺傳界限的超長壽命。因此我們可以這樣說,好人不等于長壽,好人更不等于早逝。
又是一種更為科學(xué)的解說?!罢胬碓睫q越明”,通過創(chuàng)設(shè)情境后,不同觀點(diǎn)的撞擊使得問題越來越明朗,學(xué)生的探究思維被打開,就連平時(shí)不愛說話的學(xué)生也躍躍欲試,發(fā)表自己獨(dú)特見解。這樣既可以引導(dǎo)學(xué)生做一個怎樣的人,又可以提高學(xué)生的思辨能力和探究能力,一舉兩得。
四、教具多樣 情蓄而動
教學(xué)用具多種多樣,圖片、實(shí)物、錄音機(jī)、磁帶、小黑板、多媒體電教室等等都可以為創(chuàng)設(shè)語境服務(wù)。利用教學(xué)用具的直觀性、形象性進(jìn)行教學(xué),并且靈活、恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用于創(chuàng)設(shè)交流語境中,能緊緊抓住學(xué)生的注意力,活躍學(xué)生的形象思維,調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性和熱情,更好的為學(xué)生理解文意、參與課堂話題討論打好基石。
如在教學(xué)《張衡和他的地動儀》這一篇說明文時(shí),很多學(xué)生對我國古代著名的科學(xué)家、文學(xué)家張衡一無所知,而對于他發(fā)明的世界上第一架地震儀——候風(fēng)地動儀,僅靠課本的圖片和文字說明很難知會。因此,我在網(wǎng)上找到有關(guān)張衡的詳細(xì)介紹和許多他發(fā)明創(chuàng)造的圖片,在正式講解課文之前,嘗試做成課件運(yùn)用多媒體電教室給學(xué)生演示,讓學(xué)生有一個更形象、清晰的印象。通過多媒體創(chuàng)設(shè)語境,深入分析課文后,學(xué)生能很好的理解文意,隨之我向?qū)W生提出話題討論:文中對科學(xué)工作者如何研究候風(fēng)地動儀中“都柱”的放置問題解說詳盡,并概括為兩種設(shè)想,這對分析地動儀的工作原理有何作用呢?有的學(xué)生認(rèn)為,“都柱”是地動儀的核心,是慣性原理賴以產(chǎn)生作用的最主要部件,所以科學(xué)工作者對候風(fēng)地動儀的研究著眼于“都柱”的放置上。還有的學(xué)生認(rèn)為,地動儀的發(fā)明創(chuàng)造在我國乃至全世界都具有領(lǐng)先性,而“都柱”又是地動儀的關(guān)鍵部件,因此對“這根柱子可能是懸掛著的,也可能是倒立著的”進(jìn)行了兩種情況的設(shè)想。
話題的討論,讓學(xué)生精讀細(xì)想,圈圈點(diǎn)點(diǎn),邊討論邊發(fā)現(xiàn)問題,從而使學(xué)生注意力更為集中,思維更為活躍,更能透徹地理解課文內(nèi)容,并且學(xué)會重點(diǎn)探究一些重點(diǎn)句子的內(nèi)涵和外延,訓(xùn)練了理性思維能力。
綜上所述,在語文教學(xué)中,恰如其分的創(chuàng)設(shè)交流語境,實(shí)施話題教學(xué),不僅有利于激發(fā)學(xué)生的興趣和積極性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,敢于探究的精神,而且有利于創(chuàng)設(shè)一個活躍的課堂氛圍,形成一種自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,對學(xué)生各項(xiàng)能力的培養(yǎng)無疑有著潛移默化的作用,從而適應(yīng)新課標(biāo)的要求,使我們的教學(xué)收到良好的效果。
吳簫簫,教師,現(xiàn)居廣東東莞。
文學(xué)教育下半月2007年10期