郭桂香

源遠(yuǎn)流長的書畫是中國特有的藝術(shù)瑰寶。歷經(jīng)千百年，我們今天還能夠有幸欣賞到品種繁多、神韻各異的書畫珍寶，不能不說得益于中國書畫裝裱技藝的發(fā)達(dá)。一件件流芳至今的書畫藝術(shù)作品，凝聚著一代代書畫裝裱藝人的聰明才智，浸透著他們辛辛苦苦默默無聞付出的殷殷心血。獨特的書畫裝裱技藝發(fā)展到今天，其現(xiàn)狀和前景又如何呢？是否也像許多傳統(tǒng)技藝一樣，被匆匆忙忙的現(xiàn)代生活所遺忘，甚至日漸難以為繼呢？

令人欣慰的是，隨著我國物質(zhì)文化生活水平的提高和中外文化交流的發(fā)展，傳統(tǒng)書畫裝裱技藝的發(fā)展不僅不會停止，還將面臨一個生機(jī)勃發(fā)的春天的到來。然而，現(xiàn)有的發(fā)展水準(zhǔn)和規(guī)模與日益擴(kuò)大的需求極不相稱，已成為制約書畫裝裱技藝迅速發(fā)展的瓶頸。要解開這個難題，探索書畫裝裱技藝的明天之路，有必要先回顧一下其不凡的前天和昨天。

裝裱，也稱裝潢，古時又稱裝池、裝治、裝背、裝褫、裱背、潢治。所謂“裝”，指為書畫裝潢門面，使書畫有天、有地、有框，形象地說，就是有一身絹絲包縫的“衣裳”；所謂“裱”，是指用多層紙將書畫加厚，使之延長壽命。書畫裝裱是裝裱的重要一支，書畫裝裱是傳統(tǒng)裝裱技藝的重要部分。一些已經(jīng)糟朽破碎，千瘡百孔，糜爛成團(tuán)的殘損書畫，一經(jīng)修復(fù)裝裱，猶如枯木逢春，魅力再現(xiàn)，顯示書畫裝裱技藝的神奇活力。

傳統(tǒng)書畫裝裱技藝是伴隨著中國書畫藝術(shù)的發(fā)展和社會生活的需求而產(chǎn)生、前進(jìn)的，歷代裝裱藝人的在不斷實踐中，逐漸形成了一套完整的操作流程和工藝。從有文字記載來看，這種技藝至少有1500多年的歷史。在宋代，書畫裝裱已發(fā)展到相當(dāng)高的水平。其后，由于書畫藝術(shù)繁榮，加之文人墨客、達(dá)官貴人、豪商富賈及其他形形色色的收藏家對于書畫藝術(shù)珍品的酷愛與求索，裝裱行業(yè)的能工巧匠們加強(qiáng)了對書畫裝裱技藝的鉆研和交流，技藝有了進(jìn)一步提高，使這種集書畫裝飾藝術(shù)和書畫材料（以紙、絹為主）保護(hù)方法于一體的獨特的工藝有了長足的發(fā)展。許多珍貴的書法、繪畫，乃至?xí)?、碑帖等歷代文化遺產(chǎn)，能夠流傳到今，盡管有著各種各樣天然或人工的原因，但是，發(fā)達(dá)的裝裱技藝功不可沒。其中，最關(guān)鍵的就是經(jīng)過了裝裱之后，書畫作品由紙、綾、絹等材料，將其背面、四周加以有效保護(hù)的緣故。毫不夸張地說，離開了書畫裝裱技藝，就不可能留有現(xiàn)存于世的如此眾多的丹青墨跡。

傳統(tǒng)的書畫裝裱技藝皆為手工裝裱，以口授心傳的師承制方式代代相傳。由于我國各地氣候、物產(chǎn)等差別較大，書畫裝裱在形式、技法上均有差異，故有南裱和北裱之分。但無論是南裱，還是北裱，通常都要經(jīng)過清洗、揭心、托心、全色、覆背、砑裝等20多道細(xì)致、復(fù)雜的工序。尤其是對于年代久遠(yuǎn)的書畫作品，每一個環(huán)節(jié)處理不當(dāng)都有可能對書畫造成很大，甚至是難以彌補(bǔ)的損傷。

書畫裝裱發(fā)展到當(dāng)代，出現(xiàn)了機(jī)械裝裱。機(jī)械裝裱采用薄膜熱壓或者膠膜復(fù)合的方法，將畫心和裝裱材料進(jìn)行粘合。由于新工藝可以省略“貼墻”和“上稈”，省工、省力、省時，被一些書畫裝裱店用于裝裱新畫。但因其加熱對古書畫有損害，且二次裝裱難以揭開，特別是對破舊書畫畫心的處理效果及可靠性有待提高，機(jī)械方法在傳統(tǒng)書畫裝裱方面尚難勝任。因此，古舊書畫的保護(hù)仍離不開手工裝裱。

人員少、學(xué)歷低、職稱低、流失多

俗話說“三分畫，七分裱”，裝裱在書畫作品中的價值可見一斑。但我們將目光投到當(dāng)代卻發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)書畫裝裱技藝現(xiàn)狀不容樂觀。用“武”之地雖大，但“武林”太小且“武功”不強(qiáng)。幾乎所有博物館都藏有書畫；在藝術(shù)市場上，大多數(shù)拍賣公司和大多數(shù)拍賣活動，書畫作品不可或缺，撐起了大半個江山。書畫市場的火旺，帶動了書畫裝裱業(yè)的蓬勃發(fā)展，有的地方裱畫廠、裱畫店鱗次櫛比，好一派繁榮氣象！然而，這些廠店，絕大多數(shù)只能為新畫裝裱，采用的也是速成的機(jī)械裝裱法。真正掌握傳統(tǒng)書畫裝裱技藝，能夠承擔(dān)古舊書畫文物修復(fù)裝裱保護(hù)的裝裱師，寥若晨星，且這些晨星又多集中在文博系統(tǒng)。

據(jù)中國文物學(xué)會修復(fù)專業(yè)委員會和浙江杭州寶善堂工作室的初步統(tǒng)計，目前省級以上博物館能夠獨立從事古代書畫修復(fù)的裝裱師不過幾十名。作為中國最大的博物館，北京故宮博物院收藏古書畫作品15萬件左右，近千件系一級文物（其中元代以前精品700余件），幾乎囊括了中國書畫發(fā)展各歷史時期的名家名品。這些作品中，有不少是稀世之珍，或為歷經(jīng)劫難流傳下來的孤本真跡，或為美術(shù)史上大師巨擘的銘心之作?？墒?，擔(dān)此大任的裝裱科14人有近90%年過半百，能修裱舊畫的11人。這還是調(diào)查中修復(fù)裝裱人員最多的單位。上海博物館萬余件書畫藏品中，不乏晉、唐、宋、元等名家精品，至于明清書畫家的作品，既精湛且富有系統(tǒng)性、代表性畫家的卷軸都在數(shù)十件以上，是江南書畫匯集的所在。而修復(fù)裝裱師只有6位，其中3 位即將退休。上海博物館沈先生說，上博書畫修復(fù)裝裱量很大，下一代都修不完，同時還要支援國內(nèi)外其他單位修復(fù)裝裱珍貴的文物。中國國家博物館館藏書畫文物26481件，每年待修復(fù)裝裱的約500件，修復(fù)裝裱師3人，還需承擔(dān)繁重的臨時任務(wù)。南京博物院藏約7800件書畫，修復(fù)裝裱人員5位；浙江省博物館藏30000余件，每年更換4次陳列，修復(fù)裝裱人員只有２名；與湖南省博物館近萬件書畫作品相對應(yīng)的是修復(fù)裝裱人員只有師徒２人。

省級博物館從事書畫修復(fù)裝裱的人員普遍學(xué)歷偏低，特別是藝精技高的資深修復(fù)師，多是學(xué)徒出身，一般為初高中畢業(yè)，甚至初中沒畢業(yè)，經(jīng)過幾十年的勤學(xué)苦練，已經(jīng)完全有能力擔(dān)綱修復(fù)重要的書畫文物。由于學(xué)歷低，文化水平不高，又不懂外語，評職稱時很難過考試關(guān)，盡管有關(guān)部門規(guī)定可以不考外語，但古漢語對于這些術(shù)業(yè)有專攻的人才而言，也非易事。因而很多人臨到退休才評上中級職稱，或連中級都評不上。于是，出現(xiàn)了令人尷尬的現(xiàn)象：具有幾十年實踐經(jīng)驗、身懷絕技的師傅沒評上職稱，剛工作五六年的徒弟卻評上了。僵化的職稱評定標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)重挫傷了師傅們的工作熱情，徒弟的職稱比師傅高了，待遇也上去了，師傅也就不再愿意教授徒弟，一些絕活、絕招也就不再傳授了。上海博物館6位修復(fù)裝裱師，３位老師傅有副高職稱，這可能算最好的了。據(jù)上博文物修復(fù)研究室沈先生講，老師傅們的職稱是由上海人事局根據(jù)他們的業(yè)績評定的，沒有參加文化考試。此法對于其他地方處理類似情況，應(yīng)是可以借鑒的。

書畫修復(fù)裝裱隊伍如此弱小，與得不到重視不無關(guān)系。有些單位讓修復(fù)裝裱人員長期坐冷板凳，不幫助他們提高文化水平，不針對實際情況解決他們包括待遇偏低在內(nèi)的各種困難，反而將他們調(diào)離改行。由于待遇低，也有一部分書畫修復(fù)裝裱人員游離在外。1978年，國家文物局委托安徽省文物部門舉辦書畫修復(fù)培訓(xùn)班，歷時一年半，培訓(xùn)學(xué)員30多人，在業(yè)界號稱“黃埔一期”，如今仍堅持從事書畫裝裱的僅10多人。就是我國現(xiàn)有的這支只有幾十名修復(fù)裝裱師的隊伍，多半又面臨退休。

因襲經(jīng)驗、缺乏研究

書畫修復(fù)裝裱如此慘淡，究其原因，除了客觀因素外，部分從業(yè)人員的主觀努力也有不足。書畫裝裱，特別是舊書畫的裝裱和修復(fù)，涉及物理、化學(xué)、美學(xué)、文學(xué)、文字學(xué)、篆刻學(xué)、造紙、輕紡、色彩、文博研究、環(huán)境保護(hù)等多門學(xué)科，技術(shù)含量和藝術(shù)含量都很高。傳統(tǒng)的書畫修復(fù)裝裱技術(shù)，基本上是沿師承制方式承傳下來的。紙張的薄厚及橫豎紋理、漿糊稀綢與生熟，縑絹纖維的粗細(xì)和色彩的濃淡輕重，及行刷時用力的大小與快慢、去污去霉等等，全憑經(jīng)驗和感覺，經(jīng)師傅口傳身授、長期摸索出來的。從業(yè)人員低頭干活的多，抬頭看路、坐下來思考的少；強(qiáng)調(diào)繼承傳統(tǒng)技藝的多，琢磨傳統(tǒng)保護(hù)技術(shù)內(nèi)涵的科學(xué)成分的少，突破師傅所傳技藝之囿、對其工藝合理性進(jìn)行科學(xué)分析的就更少。因過于重視縱向傳承，忽視橫向借鑒，加上缺乏理性思考和科學(xué)分析，書畫修復(fù)裝裱趨于封閉，與別的技術(shù)、別的行業(yè)對話的機(jī)會太少，難以得到社會廣泛承認(rèn)和重視也就在所難免了。另外，一些資深書畫修復(fù)師，還要承擔(dān)許多新畫的裝裱任務(wù)，使得本就非常薄弱的力量（相對于大量急需修復(fù)的珍貴書畫文物而言），顯得更為薄弱了。

傳統(tǒng)書畫修復(fù)裝裱能走到今天，其強(qiáng)勁的生命力不言自喻?？墒牵鎸Ψ敝氐男迯?fù)裝裱任務(wù)，面對殘酷的市場競爭，傳統(tǒng)書畫修復(fù)裝裱技藝應(yīng)該如何走出時下的窘?jīng)r，走上現(xiàn)代化道路呢？傳統(tǒng)書畫的修復(fù)裝裱還要因襲過去的經(jīng)驗之法嗎？

源于生活的科技和藝術(shù)都要反映時代精神，唯其如此才具有生命力，并體現(xiàn)出“筆墨當(dāng)隨時代”的精神。傳統(tǒng)書畫裝裱技藝也不例外，它的發(fā)展并不只是形式的翻新或手段的嫻熟，而應(yīng)有理論上的創(chuàng)新和技術(shù)上的突破。應(yīng)該加強(qiáng)書畫修復(fù)裱技的科技研究，并把研究工作完全融入書畫文物的修復(fù)實踐之中，這樣才不至于研究與修復(fù)脫節(jié)，形成“兩張皮”。和其他文物的修復(fù)一樣，修復(fù)裝裱師在修復(fù)一幅書畫作品前，應(yīng)該充分利用現(xiàn)代科技和傳統(tǒng)技藝的各種方法、手段，對書畫的材質(zhì)、構(gòu)成、粘結(jié)劑等進(jìn)行定性定量分析，盡可能多地取得科學(xué)數(shù)據(jù)——化學(xué)的、物理的、生物的，等等，并通過這些數(shù)據(jù)來了解病變的原因和程序，以便制定出科學(xué)的修復(fù)裝裱方法。書畫修復(fù)裝裱人員不應(yīng)滿足于做一個裱糊匠，他首先應(yīng)該是一個兼科技工作者和藝術(shù)工作者于一身的“雜家”，要懂得多、會的多，見多識廣，博學(xué)勤研，博通博精。不僅要知其然，更要知其所以然。只有這樣，才能明白傳統(tǒng)技藝的科學(xué)內(nèi)涵。掌握了傳統(tǒng)技藝的科學(xué)真諦，方可舉一反三，觸類旁通，不再停留在原有的經(jīng)驗階段，與人交流時就不會言必稱“師傅是這么教的”了?？上驳氖牵恍﹩挝缓蛷臉I(yè)人員在努力提高自身素質(zhì)，沿著科學(xué)和藝術(shù)之路平行發(fā)展了。在北京故宮與美國合作保護(hù)故宮倦勤齋項目中，裝裱修復(fù)工作者已經(jīng)嘗試對通景畫研究，并對修復(fù)裝裱中使用的材料等進(jìn)行分析，取得較滿意的成果。杭州寶善堂裱畫工作室正在著手收集、整理全國的修復(fù)裝裱經(jīng)驗，并予以分析，期待形成規(guī)模之勢。獨木難成林，2005年，在杭州和北京相繼召開裝裱技術(shù)研討會，他們希望通過各種可能的形式，溝通書畫裝裱同行，朝研究方面發(fā)展。

復(fù)興傳統(tǒng)書畫裝裱，人才是關(guān)鍵。大力培養(yǎng)傳統(tǒng)書畫修復(fù)裝裱人才已是刻不容緩。人才隊伍該怎么建設(shè)，如何改變目前青黃不接的狀況，還要沿襲一貫的師承制嗎？

北京故宮博物院已經(jīng)開始吸收大學(xué)畢業(yè)生從事傳統(tǒng)書畫修復(fù)裝裱工作了。該院科技部主任李化元認(rèn)為，“師承制”還得有，但要和過去的師承制有所不同，應(yīng)有更高的要求；要建立師徒之間的責(zé)任制，明確彼此的權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任，師傅有責(zé)任、有義務(wù)教徒弟，要有培訓(xùn)計劃，徒弟不管文化素質(zhì)多高，剛進(jìn)入這一領(lǐng)域，首先必須尊重師傅，學(xué)好傳統(tǒng)技術(shù)，要結(jié)合學(xué)到的書本知識，在實踐中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題，尋找解決問題的辦法。記者在中國文物保護(hù)技術(shù)協(xié)會和故宮聯(lián)合舉辦的傳統(tǒng)裝裱技術(shù)研討會上得知，吉林一所大學(xué)成立了書畫裝裱專業(yè)并于2002年招收了第一屆學(xué)生12名。但據(jù)了解，迄今為止，這個專業(yè)仍僅此一屆。

傳統(tǒng)書畫修復(fù)裝裱技藝本身也是寶貴的文化遺產(chǎn)，如何承傳、發(fā)展，涉及到方方面面，也需要各方面共同努力。