如果你是時(shí)尚一族，應(yīng)該已經(jīng)感受到正漫延于我們身邊的、代表當(dāng)今最I(lǐng)N的生活潮流——Mix(Match，混搭生活。這種混搭不僅是東西方的混，也是現(xiàn)代與古典的混。混搭在時(shí)尚界，像極了火鍋在中國(guó)美食中的地位，通俗無(wú)國(guó)界，再生猛的材料，混進(jìn)鍋中全是一個(gè)酣暢鮮辣。年輕時(shí)我們都喜歡追求“純粹”兩個(gè)字，但后來(lái)發(fā)現(xiàn)自己的生活往往是在“混搭”中度過(guò)的，無(wú)論是職業(yè)、愛(ài)情乃至生活的方方面面，我們都主動(dòng)或被迫放棄了一些曾經(jīng)堅(jiān)持的純粹。

“混搭”文化

不僅時(shí)尚領(lǐng)域流行混搭，文化領(lǐng)域似乎也在進(jìn)行著一場(chǎng)打破國(guó)界的搭配組合。法國(guó)文化年來(lái)了，法國(guó)總統(tǒng)來(lái)了，所以法國(guó)的紅酒、法國(guó)的藝術(shù)、還有法國(guó)的帥哥都來(lái)了。在法國(guó)食品協(xié)會(huì)為推廣普羅旺斯紅酒而作的記者招待晚宴上，依次上來(lái)的不是地道的法式大餐卻是再正宗不過(guò)的中國(guó)菜，原來(lái)中國(guó)菜與本次活動(dòng)主推的普羅旺斯桃紅葡萄酒正是一種極好的搭配。

桃紅葡萄酒味道介干紅、白葡萄酒之間，兼有美麗的顏色，溫和的香氣，口感柔順，剛好適合油膩適中的中國(guó)菜。一頓飯，兩種文化，交織著獨(dú)特感受。而美術(shù)館正在舉行的法國(guó)印象派繪畫珍品展中，美術(shù)館特意新開了一家咖啡館，可是其中卻有中國(guó)的綠茶。淡淡的茶香和印象派繪畫是種說(shuō)不出的交錯(cuò)激蕩之感，現(xiàn)在在任何地方不想感受文化混搭的獨(dú)特魅力也難。

“混搭”時(shí)裝

嚴(yán)肅的和休閑的，正式的和非正式的、穿皮草混搭薄紗、晚裝混搭牛仔、不同顏色撞色混搭、男裝混搭女裝、古董衣混搭新品……不同材質(zhì)可以混搭、不同風(fēng)格可以混搭，直至最后——時(shí)裝的夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)也可以混搭，只要有個(gè)性效果。任意風(fēng)格的首飾、帽子、腰帶、鞋，雜揉進(jìn)去就會(huì)產(chǎn)生驚人的效果。混搭所營(yíng)造的不僅是街頭化的另類與張揚(yáng)，同樣能呈現(xiàn)嫵媚妖嬈的滿眼驚艷。因而，“混搭”陣營(yíng)迅速?gòu)慕诸^的“哈日”、“哈韓”族，擴(kuò)展到高級(jí)寫字樓的白領(lǐng)。時(shí)尚秀場(chǎng)，模特演繹另類而個(gè)性的服飾將混搭進(jìn)行到底。不少高檔女裝品牌“混搭”出新形象，既營(yíng)造品牌既有的風(fēng)格，又混合出一番新滋味。

“混搭”音樂(lè)

你能想象把蔬菜變?yōu)闃?lè)器嗎?維也納的蔬菜樂(lè)隊(duì)是音樂(lè)界最前衛(wèi)的田園派，他們用蔬菜制成各種樂(lè)器。黃瓜、胡蘿卜做成管樂(lè)器，一樣能吹奏出動(dòng)聽的聲音，南瓜做成的大鼓也別有特色。拘泥于條條框框的人，是沉悶的。打破常規(guī)，才能發(fā)現(xiàn)隱藏在平凡中的快樂(lè)?；齑罹褪且蚱瞥Ｒ?guī)!被喻為中國(guó)人的驕傲的中國(guó)音樂(lè)組合——女子十二樂(lè)坊橫掃世界樂(lè)壇，女子十二樂(lè)坊運(yùn)用現(xiàn)代方式重新詮釋中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)，并注入了其獨(dú)特的神韻，讓品牌文化個(gè)性和文化追求不謀而合。

“混搭”收藏

正在攻讀新聞碩士的Lunar來(lái)電詢問(wèn)：哪里可以找到上個(gè)世紀(jì)50年代的小人書?這是一個(gè)必須時(shí)刻關(guān)注新生事物的女孩，研究全球正在發(fā)生的新鮮熱辣事件，寫短平快報(bào)道，卻有一個(gè)出人意料的愛(ài)好：收集已經(jīng)成為古董的小人書。對(duì)Lunar來(lái)說(shuō)，這些舊紙堆中的小人書，不僅意味著富有寓意的故事，還包含著成長(zhǎng)軌跡與文化積淀，正是它們讓她從如陀螺一樣迅速旋轉(zhuǎn)的生活狀態(tài)里解放出來(lái)，讓她可以安靜地觸摸久遠(yuǎn)的經(jīng)典時(shí)光，并且不斷地從中受益。Lunar說(shuō)這是一種青春與古老、現(xiàn)代與經(jīng)典的混搭!是一種真正有品位的時(shí)髦!

類似的混搭主義，正在我們身邊頻頻上演，一切過(guò)去時(shí)中經(jīng)典的美好的東西，無(wú)論是精神的，還是物質(zhì)的，都可以成為我們混搭現(xiàn)代青春的“古董”。卓別林電影、《花樣年華》里換了一身身的旗袍、《卡薩布蘭卡》、18世紀(jì)的法國(guó)家具、倫敦大橋和不遠(yuǎn)處標(biāo)志性的大笨鐘、20世紀(jì)20年代的老爺車、上海的精致小點(diǎn)……穿越時(shí)空的道具有太多種，也許你的身邊，就有一個(gè)。

“混搭”裝修

時(shí)尚人士的家，用“拼貼”、“混雜”和“組接”這些后現(xiàn)代主義名詞來(lái)形容就再適合不過(guò)了。寬泛地理解他們的生活方式，便是多元混合。家裝混合風(fēng)格最常見(jiàn)的表現(xiàn)形式是融匯東西。

時(shí)尚人士對(duì)色彩的運(yùn)用有時(shí)大膽得令人咋舌。在大多數(shù)人還在追求和諧的時(shí)候，波波族已經(jīng)打翻了調(diào)色盤，讓家的顏色變成某種生活狀態(tài)的寫照?；鸺t、檸黃、靚藍(lán)、瓷白……如此不適宜家居的大紅大綠你卻可以在他們的家中見(jiàn)到。時(shí)尚人士對(duì)風(fēng)格的統(tǒng)一表現(xiàn)得漫不經(jīng)心。極簡(jiǎn)主義的干凈與“冷酷”是他們崇拜的格調(diào)之一。泛著金屬光澤的不銹鋼廚房讓他們有生活在太空艙中的后現(xiàn)代幻覺(jué)，不過(guò)，這并不妨礙他們繼續(xù)在臥室里鋪上柔軟的伊斯蘭地毯，并且在臨睡前點(diǎn)上支印度梵香。

“混搭”情感

愛(ài)情不能滿足一個(gè)人所有的情感渴望，愛(ài)情的產(chǎn)生需要依附許多條件，比如對(duì)方的長(zhǎng)相、職業(yè)、性格、家庭背景等。道理很簡(jiǎn)單：中國(guó)人的愛(ài)情十之八九需要尋求婚姻的歸宿。而男女建立其他感情，條件無(wú)疑寬松得多。

有“藍(lán)(紅)顏知己”這樣一個(gè)混合情感，它介乎友誼和愛(ài)情之間，雙方彼此欣賞，可以互訴衷腸，產(chǎn)生這種感情的男女常常一起吃飯，甚至約會(huì)，比愛(ài)情少一點(diǎn)，比友誼多一點(diǎn)。

其實(shí)，讓對(duì)方有一個(gè)談得來(lái)的異性伙伴，并不是洪水猛獸，讓他們自然交往，夫妻(情侶)之間關(guān)鍵是信任。這里我想對(duì)依然“小心眼”的人說(shuō)“如果你愛(ài)對(duì)方，你就用你的自信當(dāng)做最好的武器，如果你不自信的話，不管你的伴侶有沒(méi)有藍(lán)(紅)顏知己，你注定是輸家!如果你自信的話，用你的雙手去抓住你的幸福，同時(shí)你會(huì)贏得一個(gè)最好的朋友”。

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編輯／李永林(feeling2513@sina．com)