王瑞清　遲竹敏

“空白”作為“接受美學(xué)”理論體系中關(guān)于文學(xué)藝術(shù)作品審美鑒賞的一個(gè)概念，指的是作品已書(shū)寫(xiě)描繪的部分向讀者所提示或暗示的東西，也就是作品給讀者留下的聯(lián)想和再創(chuàng)造的空間。讀者可以透過(guò)感覺(jué)到的部分去想像思考，從而獲得對(duì)作品更深的理解和把握。

凡藝術(shù)，無(wú)論書(shū)法、繪畫(huà)，無(wú)不體現(xiàn)出一種“空靈”的“空間感型”，從而使作品虛實(shí)相映，形神兼?zhèn)?，呈現(xiàn)出一種“無(wú)畫(huà)處皆成妙境”的藝術(shù)境界，給人以美的享受?，F(xiàn)代國(guó)畫(huà)大師齊白石深得個(gè)中三昧，他的《蝦戲圖》，尺幅之間，只有幾只墨蝦，沒(méi)有水痕，沒(méi)有漣漪，但面對(duì)那活靈活現(xiàn)的“蝦態(tài)”，任何人都不會(huì)懷疑蝦兒們是在一泓碧水中嬉戲。南宋著名畫(huà)家馬遠(yuǎn)名作《寒江獨(dú)釣圖》，只畫(huà)出一葉扁舟漂浮在水面，一漁翁坐在船上垂釣，四周除寥寥幾筆微波外，幾乎全是空白，雖如此，卻給欣賞者提供了一個(gè)深遠(yuǎn)的意境。大師們?cè)趧?chuàng)造空白的同時(shí)，也創(chuàng)造了富有創(chuàng)造力的讀者。這對(duì)于我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中追求的“以少少許勝多多許”有著重要的啟示。

教學(xué)中要善于挖掘作品中的“空白”

文學(xué)巨匠魯迅先生便是以其如櫞之筆創(chuàng)設(shè)了作品中獨(dú)到的“空白妙境”，啟人心智，發(fā)人深省。例如在《藥》中，魯迅先生有意設(shè)置了文學(xué)“空白”，其中在寫(xiě)華老栓得到人血饅頭回家時(shí)寫(xiě)道：太陽(yáng)也出來(lái)了；在他面前，顯出一條大道，直到他家中，后面也照見(jiàn)了丁字街頭破匾上的古□亭口這四個(gè)黯淡的金字。這“□”中究竟是什么字呢？稍有文史知識(shí)的人都知道，1907年，資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命家秋瑾在古軒亭口英勇就義。魯迅先生在此處設(shè)置文字空白的目的就是引起讀者注意、聯(lián)想、思考，從而也表達(dá)了先生對(duì)先驅(qū)者的追念和對(duì)劊子手的憎恨。教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生注意此處“空白”，從而更深刻的體會(huì)文章所蘊(yùn)涵的深刻內(nèi)容。

教學(xué)中要科學(xué)而又巧妙地設(shè)計(jì)“空白”

1.教學(xué)內(nèi)容留“空白”

劉熙載《藝概》曰：“文有以不言者”?？梢?jiàn)，文章除了直接用文字表達(dá)外，還可用“不言”傳情表意?！安谎浴奔础扒浴?，意在言外。語(yǔ)文教材中的文章大部分是名家名篇，“句中無(wú)其辭句外有其意”，“不著一字，盡得風(fēng)流”之妙俯拾皆是。如《荷塘月色》中的起句“這幾天心里頗不寧?kù)o”，《為了忘卻的記念》中的“原來(lái)如此……”等等。有經(jīng)驗(yàn)的教師對(duì)待這些空白點(diǎn)絕不會(huì)一意孤行自我陶醉地大講特講，而是精心設(shè)計(jì)恰到好處的停頓，給學(xué)生造成“知識(shí)上的空白”。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)從教師所講和現(xiàn)成教材上得不到所缺知識(shí)時(shí)，那塊“空白”就會(huì)促使他們急不可待地調(diào)動(dòng)思維積極探索。

2.教學(xué)時(shí)間留“空白”

教育心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)表明：學(xué)生在一節(jié)課內(nèi)，腦力工作節(jié)律是起伏變化的曲線，有“興奮波峰”，也有“疲勞低谷”。因此，藝術(shù)化的語(yǔ)文課堂教學(xué)，必須有動(dòng)有靜，有張有弛，開(kāi)合有度，富于節(jié)奏感。語(yǔ)文課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)，就“時(shí)間”要素而言，也必須給學(xué)生留下幾段空白，成為一處“召喚結(jié)構(gòu)”，從而使語(yǔ)文課堂教學(xué)呈現(xiàn)出一種急緩錯(cuò)落有致，虛實(shí)相映生輝的和諧美。為學(xué)生留出幾段相對(duì)可以獨(dú)立使用的“空白”時(shí)間，才能確保學(xué)生“主體”地位在教學(xué)實(shí)踐上落到實(shí)處。

3.教學(xué)空間留“空白”

在語(yǔ)文教學(xué)中，有些時(shí)候“風(fēng)流不在談鋒勝，袖子無(wú)言味最長(zhǎng)”。隨著教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)程，教師要不斷調(diào)整自己的“站位”：學(xué)生自讀時(shí)可下講臺(tái)去巡視；學(xué)生討論時(shí)可走到他們中間去傾聽(tīng)參與；有時(shí)為了讓學(xué)生看清楚板書(shū)內(nèi)容教師應(yīng)空出講臺(tái)；有時(shí)又應(yīng)使講臺(tái)成為訓(xùn)練學(xué)生能力的場(chǎng)所或表現(xiàn)才干的舞臺(tái)，如讓學(xué)生上講臺(tái)發(fā)表自己的高見(jiàn)、答同學(xué)問(wèn)、爭(zhēng)辯交鋒、模擬表演課文情節(jié)情境等等。黑板也是教學(xué)活動(dòng)的重要“空間”，教師在板書(shū)設(shè)計(jì)時(shí)，要借鑒吸收格式塔心理學(xué)的“完形”理論，充分考慮到學(xué)生的好奇、求全心理和求知釋疑的強(qiáng)烈欲望，講究一點(diǎn)“空白”藝術(shù)，那將會(huì)使板書(shū)更加富有魅力，使語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)入更加美妙的藝術(shù)境界。

語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐表明，運(yùn)用空白藝術(shù)，有利于激發(fā)學(xué)生求知欲望，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力，提高教學(xué)效益，更為重要的是教學(xué)中運(yùn)用空白藝術(shù)，可以使學(xué)生的主體性得到充分的體現(xiàn)。只有在教學(xué)中巧妙地應(yīng)用“空白藝術(shù)”，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，語(yǔ)文教學(xué)才會(huì)達(dá)到虛實(shí)相生、形神兼?zhèn)涞淖罡呔辰纭?/p>

（王瑞清遲竹敏山東省萊州市朱橋鎮(zhèn)中學(xué)）