自林尚沃到郭山郡任郡守之日起，廂房里無時無刻不擠滿了來借錢的人。一天，林尚沃走進廂房，有三個人等在那里要求借錢。三人的說法如出一轍，都說借錢去做生意。

林尚沃借給他們每人一兩銀子，讓他們拿著一兩銀子去，五天之內盡力而為，看能掙回多少錢來，然后根據(jù)掙錢的情況再決定借給他們多少錢。

五天后，借錢的三個人非常守時地又來到林府。第一個咸鏡道商人說：“我用這一兩銀子買了些草繩，做成了五雙草鞋，每天拿到市場去賣，一天賣一雙，一雙掙一分銀子，五天共掙了五分銀子?！?/p>

第二個平安道人說：“我用一兩銀子買了竹子和窗紙，用一天時間做了五個風箏，第二天趕上春節(jié)，一會兒就賣光了，現(xiàn)在我除了一兩銀子的本錢，還掙了一兩銀子。”

而第三個黃海道人以一種不屑的神情回答：“大人，您覺得一兩銀子能做什么生意呢？”原來這位拿一兩銀子喝酒去了，喝得只剩下一分，然后用一分銀子買了張白紙，在白紙上寫了封所志。內容大概是說“我目前正在一所寺廟里攻讀四書五經(jīng)，請義州府尹老爺為我提供一些讀書期間的開銷。”結果府尹差人送來了10兩銀子。

當初借錢給他們的時候，并沒有規(guī)定做生意還是用什么其他辦法，現(xiàn)在該林尚沃實踐自己諾言的時候了。林尚沃做出了令人意想不到的決定：借給編草鞋的100兩銀子，借給做風箏的200兩銀子，借給寫所志的人卻一出手就是1000兩銀子。

林尚沃又讓他們各自寫下借據(jù)，一年后再回來。

一年之后

一個旁觀的書生問林尚沃為什么這么處理，林尚沃說：“編草鞋的兢兢業(yè)業(yè)，不會浪費一點錢，他這種人肯定餓不死，但也成不了富人；做風箏的比做草鞋的聰明，有頭腦，擅長觀察時機，但做生意僅僅看到眼前的時機是遠遠不夠的。他們這類人確實有些成了富人，但不可能成為巨富?！?/p>

“至于那個寫所志的醉鬼書生，這人不會為錢所累，為錢去拼命的人根本掙不到大錢，順其自然而為之才是掙錢的最高境界，如果過分追逐錢財，事業(yè)肯定要失敗。”

一年以后，三人又一次聚集到林府。編草鞋的還清了他借的100兩銀子及利息，他用借到的錢開了一間鐵匠鋪，制作犁、鏵等工具掙了些錢。

而做風箏的用借的錢從沿海販賣鹽和干海貨到內陸，再從內陸購買藥材運到全國各地出售，現(xiàn)在已經(jīng)開了五家店鋪。

而寫所志的書生這次卻是空手而來，他說：“我拿1000兩銀子去了平壤，本想販馬，但被一個漂亮的妓女迷住了，一個月不到，我還沒搞清怎么回事，1000兩銀子已經(jīng)沒了蹤影?！焙髞砑s定的時間快到了，他從妓女那里借了5兩銀子來見林尚沃。誰也沒料到，林尚沃又借給他2000兩銀子，照舊要求一年后再見。

但一年過去了，到了約定的日子，那個黃海道人影蹤全無，壓根沒有露面。

八年之后

一晃數(shù)年過去了，已被大家忘得一干二凈的那個黃海道人出乎意料地出現(xiàn)在林尚沃面前，這次他要借10頭牛和10輛結實的牛車。林尚沃二話沒說，吩咐手下照辦。

10天后，黃海道人回來了，令人驚訝的是，10輛牛車裝滿了人參，并且都是質量上乘的六年參。這次輪到林尚沃不敢相信自己的眼睛了。

當時一牛車貨稱為一馱貨，一馱人參粗略估計至少值上萬兩銀子，10馱人參就是白銀10萬兩，這在當時可是個天文數(shù)字。

黃海道人說：“八年前，我從大人這里借到2000兩銀子后，又回到平壤找那個妓女，直到有一天，我數(shù)了數(shù)剩下的錢，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)不足100兩。我決心振作精神，于是離開平壤去了開平，將剩下的銀子全部買了人參種子，一直走到?jīng)]有人居住的長白山深山老林，選中一面背陰的山坡把種子隨風撒下。然后我又回到平壤，娶了那個妓女，用她的積蓄在城外開了家酒館。就這樣一晃八年過去了。我打起精神回到義州，向大人借10輛牛車，帶他們到六年前我到過的長白山里，到那兒一看，山坡已經(jīng)變成了一片參田，我把它們全部挖出來運到您這里?！?/p>

最后，林尚沃付給黃海道人5萬兩銀子買下這批價值10萬兩的參。兩人各取所需，對半分成。

八年之內，林尚沃用3000兩銀子掙來5萬兩，而那個人也成了大富翁。這也應了我們平時常說的“商道即人道”這句話，意思是經(jīng)商實際也是投資人，林尚沃的這則逸事為這種商業(yè)哲學即商道做了極好的詮釋。