董 珊
近期,在中國(guó)四大經(jīng)濟(jì)學(xué)家何帆、巴曙松、鐘偉和趙曉共同完成的《2004年中國(guó)美容年度報(bào)告》中明確指出:美容業(yè)經(jīng)濟(jì)正在成為繼房地產(chǎn)、汽車(chē)、電子通訊、旅游之后的“第五大消費(fèi)熱點(diǎn)”美容產(chǎn)業(yè)是完全競(jìng)爭(zhēng)的成長(zhǎng)型產(chǎn)業(yè),是朝陽(yáng)行業(yè)!據(jù)統(tǒng)計(jì),美容經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度是GDP的兩倍! “美容經(jīng)濟(jì)”作為一種全新經(jīng)濟(jì)形式,逐漸被人們認(rèn)識(shí)和認(rèn)同!
“美容經(jīng)濟(jì)”的崛起,與眾多的美容企業(yè)本身的努力推動(dòng)有關(guān)。其中作用明顯貢獻(xiàn)最大的就是百蓮凱。
百蓮凱——中國(guó)美容業(yè)一個(gè)響亮的品牌!短短三年來(lái),以超出同行十倍以上的速度在發(fā)展,目前,旗下已擁有加盟店千余家。公司一個(gè)月的業(yè)績(jī),相當(dāng)于一般的同行兩到三年的業(yè)績(jī)總和。在被業(yè)界普遍呼之為“災(zāi)難年”的2003年,由于“非典”襲來(lái),業(yè)界普遍陷入困境,然而,同樣置身期間的百蓮凱,不退反進(jìn),依然在市場(chǎng)上高奏凱歌!正所謂“滄海橫流,盡顯英雄本色”,由百蓮凱創(chuàng)造的市場(chǎng)奇跡被稱(chēng)為奇特的“百蓮凱現(xiàn)象”,引起了經(jīng)濟(jì)學(xué)界的極大關(guān)注,甚至做為研究課題。
為了探尋百蓮凱品牌在中國(guó)的成功軌跡,記者就百蓮凱的發(fā)展及至人生、商道、社會(huì)、行業(yè)觀感等話題,對(duì)百蓮凱國(guó)際美容美體連鎖機(jī)構(gòu)總經(jīng)理石子義先生進(jìn)行了獨(dú)家的專(zhuān)訪。
引領(lǐng)潮流的“百蓮凱現(xiàn)象”
◆2003年3月,百蓮凱首家倡導(dǎo)“文化美容”,將“文化力”導(dǎo)入美容服務(wù)?!案褂性?shī)書(shū)氣自華”就是“文化美容”的最好寫(xiě)照。它通過(guò)文學(xué)藝術(shù)對(duì)消費(fèi)者靈魂的熏陶以達(dá)到心靈的平衡、氣質(zhì)的提升。這在美容界不能不說(shuō)是一個(gè)創(chuàng)舉。
◆2003年9月8日,在央視投放中國(guó)第一個(gè)專(zhuān)為美容院而做的廣告,打破了一向“專(zhuān)業(yè)線”品牌不到央視投放廣告的慣例……
◆2003年11月11日,中國(guó)第一個(gè)美容師節(jié)在百蓮凱誕生。其活動(dòng)主題是:尊重美容師,愛(ài)護(hù)美容師,提升美容師。由此奠定了中國(guó)美容師隊(duì)伍建設(shè)新的里程碑?!度嗣袢?qǐng)?bào)》等數(shù)十家媒體進(jìn)行了報(bào)道,并給予了高度的評(píng)價(jià)……
◆2003年12月20日,被譽(yù)為“中國(guó)第一個(gè)具有靈魂的化妝品牌”的“繆斯女神”在百蓮凱誕生?!翱娝古瘛毕盗挟a(chǎn)品通過(guò)融入了高雅的詩(shī)文化,將美容服務(wù)提到了靈魂薰陶的高度,顧客在使用產(chǎn)品的同時(shí),亦可品味到浪漫的詩(shī)歌 文化,陶冶出高尚的情操……
◆2004年3月8日,出于對(duì)中國(guó)婦女生存狀態(tài)的真誠(chéng)關(guān)注及推動(dòng)中國(guó)美容行業(yè)的健康發(fā)展需要,百蓮凱在中國(guó)首家倡導(dǎo)了中國(guó)婦女“第五自”,并宣告:“百蓮凱2004中國(guó)婦女美容年”成立!“第五自”即“四自”——“自強(qiáng)、自尊、自立、自愛(ài)”之外的“自美”。“自美”的熱烈倡導(dǎo),這本身就是中國(guó)婦女生存狀態(tài)的一次革命!
◆2004年3月21日,百蓮凱牽頭并全程贊助了由業(yè)界幾家知名品牌聯(lián)合舉行的“全國(guó)優(yōu)秀美容師聯(lián)誼會(huì)”暨“皇牌美容講師訓(xùn)練營(yíng)”,由此被譽(yù)為“中國(guó)美容業(yè)希望工程總贊助”。
◆2004年6月10日,由百蓮凱牽頭編著的“文化美容”叢書(shū)之一的《美麗從 “心”開(kāi)始》一書(shū)正式出版,由中央編譯出版社公開(kāi)向全社會(huì)發(fā)行!
◆2004年6月18日,專(zhuān)門(mén)配給“繆斯女神”系列產(chǎn)品的《繆斯女神浪漫詩(shī)集 VCD/CD》通過(guò)廣東新聞出版局的檢驗(yàn),出版發(fā)行。這一作品,將美容專(zhuān)業(yè)與文學(xué)藝術(shù)完美的融合在一起,堪稱(chēng)經(jīng)典之作。
◆2004年7月1日,中國(guó)第一份專(zhuān)屬于美容師的報(bào)紙——《中國(guó)美容師報(bào)》及第一個(gè)專(zhuān)屬于美容師的網(wǎng)站——中國(guó)美容師網(wǎng)在百蓮凱誕生。
◆2004年8月6日,百蓮凱首家成立“中國(guó)優(yōu)秀美容師創(chuàng)業(yè)扶持基金”,用于扶持廣大中國(guó)美容師的事業(yè)成長(zhǎng),同時(shí)成立了首個(gè)中國(guó)美容師維權(quán)聯(lián)盟,旨在為維護(hù)廣大美容師的合法權(quán)益提供義務(wù)性服務(wù)……
◆2004年11月11日,由百蓮凱機(jī)構(gòu)、中華全國(guó)工商業(yè)聯(lián)合會(huì)美容化妝品業(yè)商會(huì)、廣東省婦聯(lián)《家庭》雜志、香港《美容創(chuàng)富》雜志、廣東美博城等聯(lián)合主辦的“第二屆中國(guó)美容師節(jié)暨首屆中國(guó)美容師玫瑰之約”隆重舉行并取得了圓滿成功,被譽(yù)為:中國(guó)美容業(yè)發(fā)展二十年來(lái)最值得慶賀的大事之一……
◆2004年12月1日,百蓮凱系列產(chǎn)品以優(yōu)異的品質(zhì)榮膺“第十七屆世界模特小姐大賽唯一指定美容化妝品牌”稱(chēng)號(hào)……
◆2004年12月24日,為了增進(jìn)業(yè)內(nèi)外的互動(dòng)和交流,百蓮凱特聯(lián)合業(yè)界部分精英企業(yè)及眾多媒體擬舉辦“首屆中國(guó)美容業(yè)圣誕狂歡夜”,本次活動(dòng)換言之也是“中國(guó)美容業(yè)的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)”……
一個(gè)個(gè)擲地有聲的動(dòng)作,一份份讓人眩目的業(yè)績(jī),一樁樁出乎意料的創(chuàng)舉……這一切的一切,匯集成了引領(lǐng)潮流的“百蓮凱現(xiàn)象”。面對(duì)“百蓮凱現(xiàn)象” 許多人投來(lái)驚奇的目光,許多人欲引為效仿的榜樣,許多人已生搬硬套,東施效顰,而更多的人則無(wú)不希望一探其中的奧秘……
中西合璧的品牌理念
“真正在推動(dòng)這個(gè)世界發(fā)展的是一種哲學(xué)思想!”熟悉石總的人都知道,這是他經(jīng)常掛在嘴邊的一句話。順著這一觀點(diǎn)的延伸,石總認(rèn)為:“每一個(gè)成功的品牌背后,必有一整套切實(shí)可行的經(jīng)營(yíng)理念!并在此基礎(chǔ)上形成各種策略和各項(xiàng)行動(dòng)方案?!?的確,這正是許多成功人士在經(jīng)驗(yàn)總結(jié)時(shí)經(jīng)常提到的:企業(yè)做大做強(qiáng),其根本在于有一個(gè)理性的品牌理念在支撐!
那么百蓮凱的品牌理念是什么呢?石先生以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言介紹道:“吸收中國(guó)傳統(tǒng)的仁義道德哲學(xué)思想,結(jié)合西方標(biāo)準(zhǔn)化管理的經(jīng)營(yíng)原理,再融入現(xiàn)代市場(chǎng)的營(yíng)銷(xiāo)理念,三者合而為一。這就是百蓮凱的品牌核心理念?!痹谑偪磥?lái):“支配了中國(guó)兩千多年意識(shí)形態(tài)的儒家哲學(xué),其所倡導(dǎo)的仁義道德思想是中國(guó)精神文化的根,根深蒂固。經(jīng)營(yíng)企業(yè)如果脫離于這一根本,那是不切實(shí)際的;而西方的標(biāo)準(zhǔn)化管理,是人類(lèi)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展幾百年來(lái)成功經(jīng)驗(yàn)積累,兩者之間對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想的應(yīng)用,具有良好的互補(bǔ)作用。至于現(xiàn)代市場(chǎng)的先進(jìn)營(yíng)銷(xiāo)理念,則更直接體現(xiàn)為現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐的高度智慧結(jié)晶。百蓮凱的品牌理念,強(qiáng)調(diào)的正是將三者有機(jī)融合。”
說(shuō)起百蓮凱品牌理念的形成,我們不得不從石子義先生的個(gè)人修養(yǎng)談起。
童年時(shí),石先生就經(jīng)常接受父母的諸如行善積德、正直做人等方面的樸素 教導(dǎo)。良好的家教,再加上長(zhǎng)大之后隨著對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的不斷感悟,從而養(yǎng)成了自己正直、善良、堅(jiān)強(qiáng)的品格。
自幼聰慧過(guò)人的石先生,自少年時(shí)代起就博覽群書(shū),哲學(xué)、歷史、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、武術(shù)、氣功、風(fēng)水、相命等無(wú)不獵涉,且均有一定造詣。
石先生曾自撰了這樣一則讀書(shū)座右銘:“潛心學(xué)問(wèn),勿求人知,仰府無(wú)愧,不悔人生?!庇纱擞挚梢?jiàn)其淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)的品格。在《曾國(guó)藩家書(shū)》中有這么一段話:“凡人皆望子孫為大官,余不愿為大官,但愿為讀書(shū)明理之君子。”石子義先生也正是將“讀書(shū)明理之君子”作為人生修為的目標(biāo),于是在學(xué)問(wèn)的求索方面精純專(zhuān)一,孜孜以求,不悔不倦,終于日有所進(jìn),月有所得,積淀了深厚的文化底蘊(yùn)。
涉足市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),投身商海洪流,石先生從一個(gè)廣告人、策劃人做起。曾供職于國(guó)內(nèi)多所著名廣告公司及中外合資企業(yè),也曾自創(chuàng)咨詢顧問(wèn)公司,并與國(guó)內(nèi)外諸多頂尖的廣告人、策劃人、市場(chǎng)專(zhuān)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家有過(guò)深入的交流。涉足了保健行業(yè)、電子行業(yè)、食品、房地產(chǎn)、日用品、影視業(yè)等多個(gè)行業(yè)。曾成功扶持了國(guó)內(nèi)多家企業(yè)發(fā)展壯大,屢創(chuàng)市場(chǎng)奇跡。比如服務(wù)于房地產(chǎn)業(yè)的時(shí)候,曾有過(guò)僅用一個(gè)月的時(shí)間就實(shí)現(xiàn)了業(yè)績(jī)翻十倍的奇跡。而在為國(guó)內(nèi)一家上市食品企業(yè)進(jìn)行市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)策劃時(shí),又創(chuàng)造了一個(gè)神話:從產(chǎn)品導(dǎo)入市場(chǎng)到市場(chǎng)占有率達(dá)30%,僅用一個(gè)月。超凡的智慧,創(chuàng)新的策略,神出鬼沒(méi)的招數(shù),常常令競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手們聞風(fēng)而喪膽。于是策劃界的同仁們竟戲贈(zèng)石子義先生一個(gè)綽號(hào)——“辣手神魔”。一個(gè)儒雅的文化人,竟頭頂著這么一個(gè)頗不雅觀的綽號(hào),聞?wù)邿o(wú)不莞爾!當(dāng)然,廣告人、策劃人的經(jīng)歷,使石先生積累了豐富的市場(chǎng)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。
正直善良的品格、深厚的文化底蘊(yùn)及長(zhǎng)期積淀的豐富的市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn),是石子義先生得以在商海搏擊、市場(chǎng)逐鹿中揮灑自如的最大資本,也是百蓮凱品牌理念形成的根源所在。百蓮凱的品牌理念,隨著在經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中得到不斷的檢驗(yàn)、總結(jié)、提升,進(jìn)而形成了一種品牌哲學(xué)思想!石子義先生常說(shuō):“百蓮凱打造品牌要以哲學(xué)思想來(lái)經(jīng)營(yíng)企業(yè)”,在這里,普通意義上的品牌理念已被提升到了品牌哲學(xué)的高度。
《道德經(jīng)》曰:人法地,地法天,天法道,道法自然。飽讀詩(shī)書(shū)的石子義先生一直在探求商業(yè)的真諦。在石先生的一篇文章《商業(yè)之道》中我們看到:“為商之道,取法乎上者為求義,其下為逐利。天下熙熙皆為利來(lái),天下攘攘皆為利往,是眾人皆不得其法,而舍本逐末也!商道即人道,人道之基于德;商道即天道,天道之忌于盈!持德而行,義布四海。戒盈而守,智通天心。行守有度,則可為商中之豪杰!”
在另一篇文章《世紀(jì)情思》中,石子義先生又提到:“當(dāng)今華夏,改革興邦,九州同步,百業(yè)沸騰,萬(wàn)眾激昂,東方巨龍舞天宇,朗朗乾坤著華章。逢此盛世,夫復(fù)何求?風(fēng)云際會(huì)天地異,正是英雄施展時(shí)!然則,紅塵浩蕩,此起彼伏,大浪奔流,泥沙俱下,得失之間,又豈易處?何當(dāng)披荊斬棘,越眾而出?安得長(zhǎng)盛不衰,笑傲江湖?智慧、道德,缺一不可!智基于德其為大智,德輔以智故成大德。若夫智德合一,則千古功業(yè)又何獨(dú)讓之先賢耶?”
以上這兩段話,隱含了百蓮凱品牌哲學(xué)的核心內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)的是“義”與“利” 的平衡及 “智” 與 “德”的合一。這應(yīng)該說(shuō)正是對(duì)“儒商”意義的最好詮注了吧!
在《扛起中國(guó)美容連鎖業(yè)的大旗來(lái)》一文中,石子義先生指出:“百蓮凱的品牌競(jìng)爭(zhēng)策略,強(qiáng)調(diào)的是營(yíng)造一種綜合的,均衡的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)!從品牌、產(chǎn)品、設(shè)備、技術(shù)、服務(wù)到銷(xiāo)售推動(dòng),百蓮凱都力求不斷超越,超越同儕,超越自我!且通過(guò)對(duì)諸般營(yíng)銷(xiāo)要素的科學(xué)整合,期以產(chǎn)生強(qiáng)大的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)威力,給予競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手覆蓋性的打擊!”。此外,針對(duì)競(jìng)爭(zhēng),石子義先生還有:“以仁行計(jì),以德馭謀,以勢(shì)敗敵!”在這里,一方面強(qiáng)調(diào)著仁義的競(jìng)爭(zhēng)思想,與國(guó)家的反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)是不謀而合的,而另一方面,則又強(qiáng)調(diào)對(duì)“勢(shì)”的運(yùn)用,這正是石先生多年來(lái)在商海打拼中提練出來(lái)的致勝法寶。
百蓮凱的品牌哲學(xué)之中,還特別注重創(chuàng)新的經(jīng)營(yíng)思想。貫徹著這一意識(shí),百蓮凱于業(yè)界提出了許多聞所未聞的觀點(diǎn)。這些經(jīng)營(yíng)思想無(wú)一不是精煉獨(dú)到,別出心裁。比如在廣告方面,百蓮凱提出了:“以‘日化線的廣告做‘專(zhuān)業(yè)線的市場(chǎng)”;在服務(wù)方面又提出:“將高雅文化融入美容服務(wù)”;而在美容院促銷(xiāo)方面,則有“娛樂(lè)促銷(xiāo)”的提法;而對(duì)新技術(shù)的應(yīng)用方面,又提出了:“將美容業(yè)帶入數(shù)碼時(shí)代” 的口號(hào)!百蓮凱不但說(shuō)得出,而且做得到!比如以“將高雅文化融入美容服務(wù)” 為例:百蓮凱推出的“繆斯女神”系列產(chǎn)品,特別賦予了浪漫的詩(shī)文化氣息,產(chǎn)品的九大系列各有針對(duì)性的浪漫賦詩(shī),消費(fèi)者在享受產(chǎn)品外在護(hù)理的同時(shí),亦可由心靈去感受一種獨(dú)一無(wú)二的撫慰!這里且摘錄其中的一首:
名貴紫檀香
歲月奪不去她的貴氣/風(fēng)雨也不/千百年來(lái)/人們只愿將她為佛而設(shè)/晨鐘暮鼓/暗香浮動(dòng)/縈繞著神秘、神奇、神圣的莊嚴(yán)/天籟悠悠/晶瑩剔透/由身及心及靈的撫慰/無(wú)不妥貼/一種久違的安寧/彌漫開(kāi)來(lái)/生命啜飲愛(ài)的靈泉/美/原來(lái)是舍棄一些騷動(dòng)/回歸于自然之中……
最難能可貴的是,百蓮凱的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)思想,還體現(xiàn)在自覺(jué)地將企業(yè)的發(fā)展與行業(yè)及至整個(gè)社會(huì)的發(fā)展緊密聯(lián)系。在這方面,百蓮凱總是不吝投入,做了很多在同行看來(lái)不可思議甚至有點(diǎn)“傻冒”,但卻有利于推動(dòng)整個(gè)行業(yè)健康發(fā)展的事情。當(dāng)然,這恰恰是石子義先生與眾不同的獨(dú)特之處!石先生有一條自勵(lì)格言:“經(jīng)營(yíng)企業(yè),就是經(jīng)營(yíng)國(guó)家及民族的命運(yùn)。”深諳中國(guó)歷史的他,常常為中華民族五千年的血淚史而感慨萬(wàn)端,并立下了實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)的雄心壯志。在石先生的一首詞作中,我們亦可領(lǐng)略到他那非同一般的胸懷:
踏莎行回眸
世紀(jì)更迭/往夢(mèng)如煙/滄?;厥孜迩?天地自古有正氣/育得豪杰在人間/ 風(fēng)花雪月/置之等閑/只將熱血酬軒轅/慢隨游思輕撫劍/驟馬乘勢(shì)揚(yáng)金鞭
學(xué)以致用的品牌文化
眾所周知,一套品牌理念或由之升華而形成的品牌哲學(xué),其由產(chǎn)生到落實(shí),不是一個(gè)簡(jiǎn)單的過(guò)程,絕非輕而易舉。百蓮凱在實(shí)踐自身品牌哲學(xué)的時(shí)候,特別強(qiáng)調(diào)一種“文化力”的利用與發(fā)揮。
關(guān)于“文化力”的內(nèi)涵,石子義先生有兩個(gè)方面的詮釋?zhuān)褐唬瑥莫M義上而言,即是將高雅文化引入美容服務(wù)。對(duì)于這一詮注,石子義先生以一個(gè)形象的語(yǔ)言作了進(jìn)一步的說(shuō)明:“百蓮凱不僅僅是在生產(chǎn)產(chǎn)品或提供服務(wù),而是要生產(chǎn)有文化品味的產(chǎn)品,提供有文化品味的服務(wù)?!敝瑥膹V義上而言,就是用文化來(lái)經(jīng)營(yíng)品牌。簡(jiǎn)而言之,就是以深厚的文化底蘊(yùn)作為經(jīng)營(yíng)品牌的基礎(chǔ),在品牌的經(jīng)營(yíng)過(guò)程中充分發(fā)揮文化的作用,讓文化與商業(yè)形成良好的對(duì)接,達(dá)到學(xué)以致用,而通過(guò)“用”又來(lái)促進(jìn)“學(xué)”的目的,形成一個(gè)良性的循環(huán)!在當(dāng)今的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,百蓮凱定位于知識(shí)型的企業(yè),力求真正運(yùn)用文化知識(shí)來(lái)推動(dòng)品牌的發(fā)展,無(wú)時(shí)不在強(qiáng)調(diào)對(duì)文化知識(shí)的吸收、利用、提升及其能量的釋放。
正是憑借著高屋建瓴的品牌哲學(xué)思想及深厚的文化底蘊(yùn),百蓮凱在中國(guó)的美容市場(chǎng)上打出了一系列精彩的組合拳,在業(yè)界引起了強(qiáng)大的震憾!百蓮凱在實(shí)踐“用文化來(lái)經(jīng)營(yíng)企業(yè)”的理念的時(shí)候,除了將深厚的文化底蘊(yùn)應(yīng)用于市場(chǎng)研究、經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略制定、方案實(shí)施等常規(guī)性的市場(chǎng)運(yùn)作,更以此為根基建立了良好的企業(yè)文化,凝聚了更強(qiáng)大的企業(yè)發(fā)展力。
百蓮凱有明確的企業(yè)使命:扛起中國(guó)美容連鎖業(yè)的大旗來(lái)!在百蓮凱看來(lái),目前,中國(guó)美容連鎖業(yè)尚處于極不規(guī)范的發(fā)展階段,百蓮凱期以通過(guò)規(guī)范的市場(chǎng)運(yùn)作,以身作則,引導(dǎo)業(yè)界向規(guī)范化、健康化發(fā)展。
百蓮凱的企業(yè)管理,一方面追求標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化的運(yùn)作,另一方面,又同時(shí)倡導(dǎo)一種人性化的管理,并力求兩者的統(tǒng)一、協(xié)調(diào)。企業(yè)導(dǎo)入了標(biāo)準(zhǔn)化的管理模式,制定了完善的激勵(lì)機(jī)制和晉升機(jī)制。還定期安排內(nèi)部培訓(xùn)、設(shè)立員工圖書(shū)館、建立員工互助基金、舉行各種文娛活動(dòng)等。在石子義先生的辦公室里,我們看到了張貼著的“自律十條”,其中第一條是:我是否能夠讓每一位員工都能感覺(jué)得到,工作充滿了希望與快樂(lè)?規(guī)范化、人性化的管理,濃郁的文化氛圍,寬闊、平等的發(fā)展空間,讓每一個(gè)員工都感覺(jué)到在百蓮凱得到了充分重視,從而對(duì)工作充滿了激情,同時(shí)也使他們深深領(lǐng)會(huì)到工作不僅僅是為了生存,而是展示個(gè)人才智,實(shí)現(xiàn)人生理想,同時(shí)也是一個(gè)不斷得到學(xué)習(xí)與提升的過(guò)程。所有的員工眾志成城,從而形成了一個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì),具有威力無(wú)比的戰(zhàn)斗力。
與加盟商的合作,百蓮凱實(shí)踐的是“誠(chéng)信為本,共享雙贏”的經(jīng)營(yíng)思想。石子義先生常以“魚(yú)水” 來(lái)形容企業(yè)與加盟商之間的關(guān)系。了解百蓮凱的人都知道,百蓮凱有“三個(gè)感謝”,這是企業(yè)每天晨會(huì)上的口號(hào):感謝加盟商對(duì)我們的信任、感謝企業(yè)為我們提供舞臺(tái)、感謝同事之間的親密配合!這“三個(gè)感謝”形象地折射出了百蓮凱的企業(yè)文化與眾不同的地方,而其中的“第一個(gè)感謝”也就是石總的“魚(yú)水觀”寫(xiě)照。就此,石總常強(qiáng)調(diào):“感謝加盟商的信任也即意味著要對(duì)每一位加盟商的負(fù)責(zé),所有員工務(wù)必以對(duì)加盟商負(fù)責(zé)的積極心態(tài)去努力工作。”正是憑著“魚(yú)水”共贏的經(jīng)營(yíng)理念,百蓮凱贏得了眾多加盟商的信任,許多加盟商自發(fā)地將總部當(dāng)作娘家一樣來(lái)“走親戚”,出差到總部來(lái),總沒(méi)忘記帶上當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)……
關(guān)于市場(chǎng)運(yùn)營(yíng),百蓮凱擁有一整套完善的運(yùn)營(yíng)模式:由招商開(kāi)始及至對(duì)加盟商的培訓(xùn)、店址的選擇、店面的規(guī)范裝修、經(jīng)營(yíng)設(shè)備及產(chǎn)品的配送,再到人員的輸送、后期的跟進(jìn)服務(wù)等,各個(gè)環(huán)節(jié),條縷分明,環(huán)環(huán)相扣,無(wú)不十分周密,為廣大加盟商提供了周到的服務(wù)。僅以為加盟商提供的系列經(jīng)營(yíng)指導(dǎo)手冊(cè)為例:系列指導(dǎo)手冊(cè)容包括了從開(kāi)業(yè)、管理、提升、促銷(xiāo)、廣告應(yīng)用等諸多方面,既規(guī)范且又精細(xì)。無(wú)怪乎每當(dāng)業(yè)界的有識(shí)之士通過(guò)對(duì)百蓮凱深入了解之后,無(wú)不連連驚呼——百蓮凱就是美容業(yè)的麥當(dāng)勞?。。?/p>
歷史一再地證明:從個(gè)人到企業(yè)乃至整個(gè)國(guó)家、民族的強(qiáng)大興旺,都離不開(kāi)深厚的文化底蘊(yùn),所有的品牌到了最后都是文化上的競(jìng)爭(zhēng)。“文化力”讓百蓮凱無(wú)往而不利,“文化力”更將繼續(xù)承載著百蓮凱在商海中乘風(fēng)破浪,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,走向更輝煌的明天……