馮家會

“金牛山”古人類遺址位于遼河末端入?？谔幍臓I口市東，有一座不足百米高的石頭山，它距大石橋市中心只有3公里。在這座不顯眼的小山東南坡的崩塌洞穴中，1984年由北京大學(xué)教授呂遵諤所帶領(lǐng)的研究生發(fā)掘出迄今為止世界上最為完整的古人類頭骨、臏骨、脊骨、肘骨、尺骨、肋骨等 50多件人骨化石。同時出土的還有大量的古動物化石。

科學(xué)家們根據(jù)出土的大量動物群體對應(yīng)和碳14測定距今已有28萬年之久。這一重大發(fā)現(xiàn)轟動了全世界，它填補(bǔ)了人類進(jìn)化史的空白。人類由猿人到直立人，到早期智人、晚期智人——現(xiàn)代人。從直立人——早期智人中間的幾十萬年一直是空白的。金牛山發(fā)現(xiàn)的這具古人化石正是生活在這個時期，因此給他命名為“金牛山人”。在金牛山洞穴中，出土的各種石器、砸擊痕跡明顯，證明了“金牛山人”已處于打制石器的晚期。出土層中有3米厚的灰燼，在灰燼層附近有燒骨、炭粒和數(shù)以萬計的碎骨片，這些骨片是用石器打擊后留下的。說明當(dāng)時的古人“金牛山人”已經(jīng)使用一種自然力——火。他們已經(jīng)用火燒烤獸類作為食物。大量的碎片很有可能是在冬季生活極度困難的情況下敲骨吸髓充饑留下的。

“金牛山人”跨越的時代很漫長，洞穴留下的動物化石有70多種，其中有更新世的梅氏犀、劍齒虎、大河貍、變種狼和三門馬等。上層出土的動物化石有在零下45度仍能生存的披毛犀(毛長達(dá)一米)和猛馬象、東北野牛等。說明這些動物前者是溫暖濕潤氣候條件下生存的動物群體，而后者是在能夠適應(yīng)于寒冷氣候條件下生存的動物群體。前者與后者是在極不相同的氣候條件下生存的。而金牛山人生存的時代初步測定為距今28萬年，屬更新世中期。他們極可能是東北亞、以及遼河流域廣大地區(qū)后期人類的祖先。

我們已知28萬年來曾經(jīng)歷過兩次冰河期，那時氣溫低寒，冰雪覆蓋大地，對于人類祖先來說經(jīng)歷了極為嚴(yán)酷的自然環(huán)境考驗。他們?yōu)榱藢ふ疫m應(yīng)生存環(huán)境有可能沿著遼東半島南行到了山東半島向南轉(zhuǎn)移到其它地區(qū)。經(jīng)過專家和地質(zhì)勘鉆證明：遼東半島與山東半島原有陸地相連，稱之為“陸橋”，現(xiàn)在的廟島列島是兩個半島的連接走廊。并在列島上發(fā)現(xiàn)了猛犸象等動物化石。在冰河期整個海平面下降情況下，廟島列島成為陸地是現(xiàn)實(shí)的。

遼寧省境內(nèi)共有大小河流360條，全長達(dá)16萬公里。其中，流域面積達(dá)5000平方公里以上的有16條(遼河、渾河、太子河、大小凌河、鴨綠江、繞陽河等)。

遼河為省內(nèi)第一大河流。它發(fā)源于河北省七老圖山脈和發(fā)源于吉林省哈達(dá)嶺山，有遼寧北部古榆樹附近匯合后稱遼河。

遼河流經(jīng)河北、內(nèi)蒙、吉林和遼寧四省區(qū)，干流總長 1394公里，流域面積為16．5萬平方公里。

遼河流域是遠(yuǎn)古祖先們選擇生存的主要地區(qū)。他們以洞穴為居，依山、傍水、背風(fēng)向陽之地，依靠捕獵和采擷植物種子為食。遼河兩岸的古人臨河而居，依林為食。僅以金牛山為例，古時候東部(老虎溝以東)為茂密的森林區(qū)，那里虎豹成群。老虎溝往西至金牛山南北為丘陵區(qū)，是遠(yuǎn)古祖先們的生活居住區(qū)。金牛山往西沿遼河入?？谏舷聻檎訚蓞^(qū)。古時沼澤區(qū)內(nèi)各種魚兒成群。那時，他們也就學(xué)會了用樹杈、骨針為工具，捕魚為食。萬年古人組成群體，時常到東部林區(qū)捕捉大型動物作為主要食物。

多年來沿著遼河流。域，考古學(xué)們不斷發(fā)現(xiàn)和挖掘出大量祖先們的遺址、遺物，充分證實(shí)了，遼河流域的廣大地區(qū)是遠(yuǎn)古祖先們的生活之地。并不斷被國內(nèi)外專家們認(rèn)證：“中華文明源于遼河。”

2003年9月，《遼沈晚報》報道：朝陽市牛河梁出土的玉人、玉鳳、玉龍等20多件玉器被專家們認(rèn)定為5000年前“紅山文化遺址”所出。進(jìn)一步證實(shí)“中華文明源于遼河?！?/p>

2004年3月《遼沈晚報》報道：我省著名古典文學(xué)教授艾蔭范先生發(fā)表的遼西“胡頭溝遺址”(阜新市胡頭溝)是 8000年前古“查海遺址”?！安楹＿z址”是遠(yuǎn)古顓頊(音：專、墟)文明最早的發(fā)祥地之一。

顓頊?zhǔn)侨藗兪熘摹叭饰宓邸敝形宓壑?。顓頊也是我們中華民族的共祖之一。

眾所周知，我國的文明始于夏、商、周三代時期。夏王朝開國之君是大禹之子，大禹是顓頊之孫。古文顓項之“墟”即故地、遺址(墟，即今醫(yī)巫間山)。繼艾教授所論筆者同感：“從五帝之一的顓頊開始，中華文明的遠(yuǎn)古文化興起于遼河流域?！边|河雖沒有黃洞之洶涌，但可謂文靜清澈。雖沒有黃河波濤之激情，確具青山、綠水之柔意。據(jù)考古所論，遼河可謂歷史悠久，如果把黃河比喻成“母親河”，那么遼河足以稱之為“祖母河”。

悠悠歲月，漫漫長河，無論是五千年歷史的“紅山文化”，還是具有八千年歷史的“查海遺址”，都足以證明遼河流域是古人們選擇的理想生存之地。人類從古猿開始距今已有五十萬年的歷史，從猿人——直立人——金牛山人——早期智人——晚期智人——現(xiàn)代人大體經(jīng)過六個時期。

“金牛山人”迄今已有28萬年之久，中國傳統(tǒng)史學(xué)一向認(rèn)為黃河流域是中華民族的搖籃，可以說遼河流域的“金牛山人”更是中華民族的共同始祖和發(fā)祥地。隨著考古的不斷發(fā)現(xiàn)和證實(shí)，人類的文明起源不是一個中心，而是多個中心。打破了人類文明起源于西方的學(xué)說。

“金牛山人”的發(fā)現(xiàn)重大意義有五：

一、他填補(bǔ)了人類進(jìn)化史的空白(從直立人到早期智人的中間階段)。

二、他是東北亞地區(qū)迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早期的人類生活遺址。

三、迄今為止，他是全世界發(fā)現(xiàn)最完整的古人骨骸化石。

四、洞穴內(nèi)的古動物完整的化石多達(dá)78余種之多，而跨越的時間之長是少見的。

五、解釋了古人在28萬年前就學(xué)會了采用自然力——火。從洞穴中挖掘出的灰燼層厚度和遺留下來的大量動物骨骸、骨片可以得出：不僅會用火，而且學(xué)會保存火種，以及在極端困難情況下用石器敲骨吸髓充饑。

通過科學(xué)考古還發(fā)現(xiàn)：古人捕獲的大型動物骨骸關(guān)節(jié)處多為患有骨質(zhì)增生的病癥，證明他們當(dāng)時所捕獲的獵物多為老、弱、病、殘者。

通過不同層次發(fā)現(xiàn)的各種環(huán)境條件下生存的大型動物骨骸證明，不同時期此地氣候的演變過程，得出：“由溫暖潮濕性氣候向干寒氣候不斷轉(zhuǎn)變。”披毛犀是在零下45度仍能生存的動物。而犀牛是在底層屬溫帶大型動物，說明早期是溫暖的潮濕型氣候。28萬年來遼東曾經(jīng)歷過兩次冰河期，此時氣溫低寒，冰雪覆地，對古人來說是極為嚴(yán)酷的自然環(huán)境。

后來，古人們不得不尋找適宜自己生存的環(huán)境，不斷從遼東半島通過“陸橋”向南遷移，遼南營口的金牛山人確系中華人類的祖先，遼河流域的中華文明史不知早于其他文明多少萬年。

已知人類的歷史有50萬年。有史記載的文化歷史只有5千年。人類長期處在石器時代，石器時代占據(jù)個人類歷史時期的99％，從夏朝開始至今不足五千年只占1％。石器時代分為舊石器時代、新石器時代。從青銅器時代末期開始至今稱之為鐵器時代?，F(xiàn)在可以稱之為電氣時代。短短的五千年是人類歷史文明高速發(fā)展的時代。

也不知多少次去金牛山緬懷28萬年前的祖先，伴隨在金牛山洞穴的上方奇異地矗立著三丈多高的蚌石峭壁，它是歷史變遷的遺跡，是億萬年前生物的化石。它是鮮為人知的稀世奇石!

一年春天，我將散落之石約重八噸移至迷鎮(zhèn)山下，并將其一面刻下——

金牛山蚌石并序：

歲在癸末之初春，適值造林之際，偶遇一蚌石峭壁，高達(dá)數(shù)丈；此乃滄桑變遷之遺跡，稀世之景觀也。故將其散落之石移至此處，以騁游人攬古興今之雅懷。

因記之：

滄海桑田億萬年，蚌蛤奇石屹丘山。

古洞猶存隧燼暖，人猿揖別譜新篇。