紀(jì)良發(fā)

一場(chǎng)慘絕人寰的大屠殺

30萬(wàn)同胞死于劫難

一方佛門(mén)凈地如何挽救24000多難民于水火

一位執(zhí)著的年輕和尚十四年如一日怎樣寫(xiě)出劇本

一個(gè)傳播愛(ài)國(guó)故事的宏愿又怎樣化為拍攝電影的傳奇……

一位僧人編劇拍攝的愛(ài)國(guó)影片

在抗戰(zhàn)勝利60周年暨抗戰(zhàn)獻(xiàn)禮片《棲霞寺1937》在央視展播之際，記者應(yīng)《棲霞寺1937》編劇、南京棲霞寺傳真法師特邀對(duì)其進(jìn)行了獨(dú)家專訪。傳真法師是安徽人，俗名李義群，與記者是安徽老鄉(xiāng)，有緣成為朋友。

傳真法師高考落榜，苦悶徘徊之際在一位僧人的指點(diǎn)下于1987年在南京棲霞寺出家；

1990年畢業(yè)于中國(guó)佛學(xué)院南京棲霞寺分院，2004年設(shè)立《棲霞寺1937》攝制組。

十多年前，傳真法師根據(jù)口述資料創(chuàng)作了《棲霞山、棲霞寺》，前后七易其稿，查找了日軍侵華的大量圖片和資料。為了充實(shí)知識(shí)，他報(bào)考了南大歷史系。后來(lái)，在有關(guān)人士的建議下，他把小說(shuō)編成了電影。

傳真法師的《棲霞寺1937》于2004年12月13日開(kāi)拍，總投資一千余萬(wàn)元。資金由傳真法師化緣籌措，并得到其弟子和社會(huì)各界的廣泛支持和幫助，其間歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦。

該片是第一部反映當(dāng)代中國(guó)佛教、佛教徒生活和佛教界人士愛(ài)國(guó)愛(ài)教的電影故事片，是開(kāi)拓中國(guó)電影題材，進(jìn)行精神文明建設(shè)，弘揚(yáng)主旋律的一次有意義的嘗試。

該片根據(jù)1937年底到1938年初，南京淪陷后的部分歷史文獻(xiàn)記載和有關(guān)碑文以及口述材料，經(jīng)過(guò)藝術(shù)提煉和再創(chuàng)作，力圖通過(guò)電影藝術(shù)的形式再現(xiàn)當(dāng)年發(fā)生在南京棲霞寺里的一段鮮為人知的傳奇故事。

全劇以寂然法師、月基法師、志開(kāi)法師及棲霞寺僧人在國(guó)難當(dāng)頭之際救助苦難深重的難民為主線，反映了他們?cè)阱e(cuò)綜復(fù)雜的斗爭(zhēng)中堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義精神，深刻細(xì)膩地展現(xiàn)寂然法師等僧人豐富的內(nèi)心世界。那么歷史上真實(shí)情況又如何呢？

設(shè)立“國(guó)際安全區(qū)”

1937年12月13日，南京淪陷，日軍瘋狂地進(jìn)行了燒殺奸掠，在短短的一個(gè)半月內(nèi)，屠殺了南京軍民30余萬(wàn)人，當(dāng)時(shí)的南京淪為人間地獄，就在這種百姓人人自危的時(shí)刻，南京出現(xiàn)了由西方人設(shè)立的安全區(qū)，城內(nèi)的安全區(qū)包括從山西路經(jīng)過(guò)上海路、新住宅區(qū)、五臺(tái)山到新街口，還有美、日、德、意和荷蘭領(lǐng)事館、德國(guó)俱樂(lè)部、鼓樓醫(yī)院及外國(guó)主要產(chǎn)權(quán)設(shè)施。共有難民25萬(wàn)人。在城外南京東郊棲霞寺山下的江南水泥廠也建立了一個(gè)國(guó)際安全區(qū)。江南水泥廠由安徽石臺(tái)人，愛(ài)國(guó)實(shí)業(yè)家，中國(guó)水泥工業(yè)的創(chuàng)始人之一陳范有先生于1935年創(chuàng)辦。就在江南水泥廠開(kāi)工生產(chǎn)時(shí)，日寇逼近南京。陳范有意識(shí)到水泥廠一旦落入日寇之手，生產(chǎn)的水泥用于侵華軍事工程，自己將成為千古罪人，便拆機(jī)轉(zhuǎn)移，留下少數(shù)人護(hù)廠。

南京淪陷后大批難民涌入廠區(qū)。陳范有利用董事會(huì)派德國(guó)籍技師京特（又譯昆德）任代理廠長(zhǎng)之機(jī)，又以該廠機(jī)器從丹麥進(jìn)口，款未付清，產(chǎn)權(quán)仍屬丹麥為由，在廠區(qū)懸掛德國(guó)和丹麥的國(guó)旗，請(qǐng)京特與日寇斡旋。他則與丹麥那家公司派來(lái)安裝機(jī)器的技工辛德貝格帶領(lǐng)職工妥善安置難民，使三萬(wàn)同胞免遭日寇屠殺和蹂躪。這一個(gè)個(gè)救助難民的故事，已經(jīng)載入史冊(cè)，而且已經(jīng)深深地銘刻在中國(guó)人民的記憶之中。就在陳范有先生以及西方人救助中國(guó)難民的同時(shí)，還有一個(gè)中國(guó)人自發(fā)設(shè)置的安全區(qū)——南京棲霞寺安全區(qū)也在積極行動(dòng)中。

千年古寺成為“難民營(yíng)”佛門(mén)與日寇周旋4個(gè)月

棲霞寺與江南水泥廠毗鄰。受江南水泥廠國(guó)際安全區(qū)啟發(fā)，寺內(nèi)也掛出安全區(qū)的牌子。傳真法師自從進(jìn)寺后，他的師傅便不斷將1937年侵華日軍南京大屠殺期間發(fā)生在寺里的一些故事講給他聽(tīng)。師傅告訴他，從1937年12月13日開(kāi)始，大量的難民涌入棲霞寺。僅13日當(dāng)天，就有500多難民涌入棲霞寺尋求庇護(hù)。此后一直到1938年3月，最后一批難民轉(zhuǎn)移到國(guó)際安全區(qū)，棲霞寺一共庇護(hù)24000余人，這里既有無(wú)辜的平民也有放下武器的國(guó)民黨官兵。

傳真法師沒(méi)有想到寺院還有這么一段感人的歷史，為了證實(shí)，他開(kāi)始有意識(shí)地收集資料。功夫不負(fù)有心人，前幾年棲霞寺后山出土了一塊石碑，上面詳細(xì)記載了棲霞寺在1937年的冬天給多少平民提供了生的希望。香港出版的《棲霞山志》上詳細(xì)記載了那個(gè)冬天，出家人為了庇護(hù)難民做出的犧牲，后來(lái)出版的《拉貝日記》里也描述了這個(gè)不是難民營(yíng)的難民營(yíng)。

傳真法師說(shuō)，美國(guó)電影《辛德勒名單》讓全世界人民知道辛德勒這位英雄，其實(shí)寂然法師的事跡比辛德勒還早五六年。辛德勒救助了一千多人；寂然法師和棲霞寺的僧人救護(hù)了24000多難民。

傳真法師說(shuō)，24000余人只是不完全統(tǒng)計(jì)，《棲霞山志》上的記載是30000余人，然而不管是24000余人還是30000余人，收留他們對(duì)于棲霞寺來(lái)說(shuō)都是一個(gè)挑戰(zhàn)。數(shù)九寒天，幾萬(wàn)人的吃住怎么維持，寺外是兇狠的日寇，寺內(nèi)是嚴(yán)寒、饑餓和疾病，出家人身上擔(dān)著的是雙重重?fù)?dān)。

據(jù)《棲霞山志》記載：寺眾恐禍及，謂師曰：“從井自陷，智者不為，況寺財(cái)已絀，曷不順之？”師曰：“釋氏方便之教，普度眾生，吾人暮鼓晨鐘，孜孜躬年，現(xiàn)正面臨考驗(yàn)。今獸兵塞途，兇焰未，此數(shù)萬(wàn)無(wú)家可歸婦孺，既入慈悲之門(mén)，安可為德不卒，推而出之，委諸溝壑乎?”

這段山志中提到的師就是寂然法師，當(dāng)時(shí)他是棲霞寺的監(jiān)院。

日本人并沒(méi)有因?yàn)闂妓率欠痖T(mén)就放過(guò)它，四個(gè)月里他們不停地侵?jǐn)_棲霞寺。大的沖擊有3次，小的有7次，零星的沖擊就不計(jì)其數(shù)了。

有一次，來(lái)了一班荷槍實(shí)彈的日本兵，公然在寺廟里強(qiáng)奸了一個(gè)當(dāng)時(shí)只有14歲的小姑娘，當(dāng)時(shí)寺里所有的難民都憤怒無(wú)比，要和日本人拼命，但是為了防止更大的犧牲，寂然法師勸難民強(qiáng)忍憤怒。

為了阻止日寇的沖擊，寂然法師聯(lián)合寺里的難民寫(xiě)了“萬(wàn)民書(shū)”，通過(guò)江南水泥廠難民營(yíng)的辛德貝格和京特，將這封充滿仇恨和憤怒的信交給了當(dāng)時(shí)任安全區(qū)國(guó)際委員會(huì)負(fù)責(zé)人的拉貝。在德國(guó)人《拉貝日記》里面我們可以清楚地看到一封棲霞寺僧人所寫(xiě)的題為《以人類的名義致所有與此有關(guān)的人》的救助信，其中一段這樣寫(xiě)道：

1月6日，從河上來(lái)了很多日本士兵，他們搶走了難民的1頭毛驢，并搶走了18個(gè)鋪蓋卷。

1月7日，日本士兵強(qiáng)奸了一個(gè)婦女和一個(gè)年僅14歲的少女，搶走了5個(gè)鋪蓋卷。

1月8日和9日，又有6位婦女被日本兵強(qiáng)奸。他們象往常一樣闖進(jìn)寺廟，尋找年輕的姑娘，用刺刀威逼他們就范。日本軍人在南京大肆屠殺，這些自詡為崇尚佛教的侵略者，甚至連手無(wú)寸鐵的中國(guó)僧侶也不放過(guò)，先后將正覺(jué)寺等寺院的大量僧侶殺害。

在那段血腥苦難的日子里，在棲霞寺避難的絕大多數(shù)軍民之所以奇跡般的幸存，一方面是棲霞寺僧侶不畏犧牲，舍身相救；另一方面，棲霞寺與江南水泥廠安全區(qū)很近，寺院僧侶更是聰明地利用這一點(diǎn)，在棲霞寺也掛上了國(guó)際安全區(qū)的橫幅，使日軍誤認(rèn)為棲霞寺安全區(qū)也是國(guó)際安全區(qū)。達(dá)到了自救救人的目的。

除了保護(hù)24000多人不被日軍屠殺，還要提供食宿、藥物，讓他們繼續(xù)活下去。1937年冬天，棲霞寺散盡寺財(cái)?！稐忌街尽酚涊d：“師目睹哀鴻，怵然心傷，與寂然監(jiān)院及其從眾等，在棲霞寺設(shè)難民所，廣事收容，不期而至三萬(wàn)余人，盡處寺儲(chǔ)以供?！?/p>

傳真法師說(shuō)：“當(dāng)時(shí)寺里有1000多畝良田，既然收留了這么多難民，當(dāng)家和尚就把寺里所有的糧食都拿了出來(lái)，寺里所有的空地都住滿了人，虔誠(chéng)的唱經(jīng)聲被難民的祈禱取代?？?4000多人的吃飯還是個(gè)問(wèn)題，月基法師帶著弟子進(jìn)城，在靜海寺一帶從日本人手里偷糧食和藥品。靠著一口流利的京都口音和日語(yǔ)，月基法師成了難民營(yíng)的外交官。有一次月基法師帶著四個(gè)弟子出去搞藥材，結(jié)果只回來(lái)兩個(gè)人?！?/p>

為了庇護(hù)難民，這些佛門(mén)弟子獻(xiàn)出了生命。但是虎口奪食不是容易事，從剛開(kāi)始的一天三頓到后來(lái)的一天兩頓，最后寺里出家人和難民每天只吃一頓。

在受庇護(hù)的抗日軍人中，有一位便是廖耀湘將軍。

廖耀湘，國(guó)民黨高級(jí)將領(lǐng)。1940年任國(guó)民革命軍第五軍新二十二師師長(zhǎng)，中日緬甸大戰(zhàn)中任中國(guó)遠(yuǎn)征軍師長(zhǎng)，1943年緬甸反攻戰(zhàn)中率部與新一軍共斃傷日軍10余萬(wàn)人。1937年冬天他作為一個(gè)難民逃進(jìn)棲霞寺?！爱?dāng)時(shí)任南京守軍將領(lǐng)之一的廖耀湘，在南京失守后來(lái)不及撤退，搭一個(gè)農(nóng)夫的馬車(chē)躲過(guò)日軍的搜索，藏進(jìn)棲霞寺。他是12月13日當(dāng)天進(jìn)寺的，帶著5個(gè)軍人?！?/p>

廖耀湘一直在寺里藏身，直到棲霞寺的僧人和當(dāng)時(shí)江南水泥廠難民營(yíng)的辛德貝格、京特聯(lián)系好后偷偷地將他用小船送到江北。

1945年抗戰(zhàn)勝利后，廖耀湘曾經(jīng)重游棲霞寺感謝救命之恩，并且題下了“凱旋，與舊友重還棲霞”，該題字至今還留在棲霞寺。

一腔愛(ài)國(guó)情懷永記一段歷史

為了能將這段歷史為后人銘記，多年來(lái)傳真通過(guò)各個(gè)渠道化緣，希望將棲霞寺的1937年拍成一部電影。如今他的愿望終于實(shí)現(xiàn)，電影《棲霞寺1937》于2004年12月13日即南京大屠殺紀(jì)念日開(kāi)機(jī)。于近期作為抗戰(zhàn)勝利60周年重大獻(xiàn)禮片在央視與《太行山上》、《八路軍》、《我的媽媽趙一曼》等影視片共同展播。

傳真信心十足地說(shuō)，這部電影不僅會(huì)在國(guó)內(nèi)公映，還要讓全世界的人民看到。讓世界人民了解這段歷史，一段不該忘卻的歷史。

以史為鑒，我們更深刻地體會(huì)到和平的可貴。愿世界人民都能為和平祈禱、祝福。