“雷鋒精神”并沒(méi)有倒，只是被我們自己局限在了固有模式之中。而只有不斷隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展的“雷鋒精神”，才能在人們心中常存。

真正的“雷鋒精神”，就是要讓所有人能在一個(gè)更適合生存的環(huán)境中生活下去。

年年此時(shí)，學(xué)雷鋒都是當(dāng)月的一件大事。說(shuō)是大事，因?yàn)檫@一天到處都紅旗飄飄、熱熱鬧鬧?？伤坪踹@又是一件小事，因?yàn)檫^(guò)了這一天，幾乎又都偃旗息鼓靜待明年。

雷鋒是風(fēng)？來(lái)去為何如此匆匆？我們還記得雷鋒，但是又記得多少？

LETTER

給雷鋒爺爺?shù)囊环庑?/p>

雷鋒爺爺，您好！

我是一個(gè)三年級(jí)的小學(xué)生。老師經(jīng)常教育我們要向您學(xué)習(xí)，要助人為樂(lè)。但是，前幾天發(fā)生的一件事情讓我有些不明白。我不知道是我做得不對(duì)還是老師說(shuō)得不對(duì)，所以寫(xiě)信給您，請(qǐng)您告訴我到底應(yīng)該怎么做。

事情是這樣的：前幾天我放學(xué)后一個(gè)人回家。在路上我看見(jiàn)有一個(gè)老奶奶一個(gè)人坐在地上。所以我就想去扶她起來(lái)。但是老奶奶很重我根本拉不動(dòng)她。但是周圍又沒(méi)有人，所以我只好用了很大的力氣，花了很長(zhǎng)的時(shí)間才把她扶起來(lái)。后來(lái)我還送老奶奶回家。可是到了老奶奶家之后，她家里的人硬說(shuō)是我把老奶奶推倒的，還要我賠醫(yī)藥費(fèi)。我說(shuō)不是我推倒的，他們還說(shuō)我撒謊。我請(qǐng)老奶奶為我證明，可她卻疼得說(shuō)不出話了?，F(xiàn)在老奶奶還住在醫(yī)院里，他們還盯著我爸爸媽媽要醫(yī)藥費(fèi)?？烧娴牟皇俏彝频睦夏棠贪?！

您說(shuō)我是哪里錯(cuò)了呢？為什么他們不相信我呢？以后我還應(yīng)該不應(yīng)該聽(tīng)老師的話做好事呢？請(qǐng)您告訴我到底應(yīng)該怎么做好嗎？

此致敬禮

小鋒

雷鋒給小鋒同學(xué)的回信

小鋒同學(xué)，你好！

收到你的來(lái)信，我覺(jué)得你做得并沒(méi)有錯(cuò)。你做了你應(yīng)該做的事情，你應(yīng)該為自己的行為感到驕傲。

有些人沒(méi)有把事情弄明白就下結(jié)論，那是不對(duì)的。任何人都應(yīng)該本著實(shí)事求是的精神辦事。不能弄虛作假，更不能冤枉好人。

我們做好事是為了給需要幫助的人提供幫助，而不是為了受到表?yè)P(yáng)。更不能因?yàn)閯e人一時(shí)不理解或者不了解情況而責(zé)怪我們就放棄。事實(shí)勝于雄辯，等到老奶奶病好了之后，她一定會(huì)感謝你的，他的家人也一定會(huì)搞清真相來(lái)感謝你的。

所以，不要因?yàn)橐粫r(shí)被別人誤會(huì)而氣餒，更不要因此就動(dòng)搖你的決心。相信自己，很快事情就會(huì)水落石出的。

希望你以后能繼續(xù)做好事，多做好事，一直為人民服務(wù)下去。

也希望你能好好學(xué)習(xí)，天天向上！

此致敬禮

雷鋒

如果雷鋒還活著

文/佚名

如果雷鋒還活著，他現(xiàn)在已經(jīng)是個(gè)63歲的老人了，像我們身邊眾多的63歲的老人一樣，正一天一天地過(guò)著自己的日子。

他肯定已經(jīng)退休了，如果他一直在部隊(duì)里的話，肯定會(huì)不斷進(jìn)步的，至少也會(huì)當(dāng)?shù)礁睅熂?jí)。就是副師級(jí)，也一定退休了，住在部隊(duì)的某個(gè)干休所里。

以雷鋒對(duì)生活的熱愛(ài)，他肯定是成家了，感覺(jué)上他一定會(huì)找到一位賢妻良母。雷鋒骨子里是個(gè)追求浪漫的人，喜歡讀詩(shī)、寫(xiě)詩(shī)就是佐證。找的愛(ài)人也一定應(yīng)該有些情調(diào)，一定讀過(guò)書(shū)，知書(shū)達(dá)理，很可能是部隊(duì)上的某個(gè)女兵，或經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)介紹，或是自由戀愛(ài)。雷鋒結(jié)婚不會(huì)太早，也不會(huì)太遲，大約在28歲左右。雷鋒會(huì)是個(gè)勤勞忠誠(chéng)的丈夫，而且很珍惜自己的家庭。像現(xiàn)在六十開(kāi)外的人一樣，有兩三個(gè)孩子，雷鋒對(duì)他們要求很嚴(yán)，至少有一個(gè)孩子是個(gè)軍人，應(yīng)該都讀過(guò)大學(xué)。我希望他有兩個(gè)兒子，兩個(gè)女兒，都成家了。家里至少有十到十四個(gè)人，是個(gè)很適中的家庭。雷鋒應(yīng)該是個(gè)恩威并重的父親，孩子們喜歡他，又懼他。最小的是小女兒，也應(yīng)該結(jié)婚了。和雷鋒住在一起過(guò)日子的是小女兒，小女兒最好是個(gè)中學(xué)教師，而女婿是軍人。

雷鋒也一定當(dāng)了爺爺或者姥爺。他當(dāng)然會(huì)對(duì)自己的孫子講他痛苦的童年。雷鋒還會(huì)經(jīng)常接孫子上學(xué)、放學(xué)。雷鋒關(guān)心自己的第三代，同時(shí)關(guān)心整個(gè)國(guó)家的下一代，雷鋒是這個(gè)城市關(guān)心下一代領(lǐng)導(dǎo)小組的組長(zhǎng)。雷鋒會(huì)像普通的老軍人，例如石光榮那樣生活著。雷鋒是個(gè)閑不住的人，到處看見(jiàn)他的身影，閑事也管，好事也做，修修這里，補(bǔ)補(bǔ)那里，給這個(gè)捐捐款，為那個(gè)盡盡力，做些力所能及的事。無(wú)論是希望工程，還是什么工程，雷鋒肯定是拉不下的。

以雷鋒的愛(ài)好，一定喜歡上了攝影，并加入了攝影家協(xié)會(huì)，有不少攝影作品問(wèn)世。雷鋒是個(gè)干一行愛(ài)一行的人。

雷鋒現(xiàn)在肯定有些微微發(fā)胖，但還說(shuō)得過(guò)去，身體很好，每天鍛煉，跑跑步，依然堅(jiān)持玩雙杠，每年部隊(duì)組織退伍軍人查體都是優(yōu)等。他很少吃藥，但他老伴的身體大概比他要差一些，有些時(shí)候要陪著老伴去醫(yī)院。

雷鋒熱愛(ài)生活，熱愛(ài)周圍的人，每天都活得充實(shí)和純粹。雷鋒知足常樂(lè)，正直善良，快樂(lè)地活著。

雷鋒是誰(shuí)？雷鋒就是那些普通的平凡的司空見(jiàn)慣的支撐著整個(gè)社會(huì)的助人為樂(lè)的最善良的那一部分人。雷鋒就在那些人中間。

當(dāng)雷鋒遇上唐僧

（大話西游版）

文/小嘆

話說(shuō)一日，雷鋒將一位老大娘送回家后正往回趕，卻被一個(gè)白胖和尚擋住去路。雷鋒左避右閃，那和尚也搖搖晃晃，偏就堵在雷鋒面前。雷鋒干脆避到一旁，由那和尚先過(guò)。

和尚見(jiàn)狀對(duì)著雷鋒合十一禮，雷鋒連忙立正還個(gè)標(biāo)準(zhǔn)軍禮?？蛇@和尚腳下卻半步未挪，反倒笑著開(kāi)了腔：“阿彌陀佛，敢問(wèn)施主可是雷鋒？”

雷鋒稍稍一愣，細(xì)細(xì)打量眼前這個(gè)和尚，似是有些眼熟，猛然想起一人，問(wèn)道：“您是唐僧同志吧？”

和尚微笑頷首，兩人激動(dòng)地握手。唐僧笑道：“貧僧素聞施主幫難助困數(shù)年如一日，故特來(lái)拜會(huì)。沒(méi)想到跟了施主一路，親見(jiàn)施主馬不停蹄見(jiàn)縫插針不顧勞頓全心全意不求回報(bào)地助人為樂(lè)，實(shí)在是令貧僧感動(dòng)之至，佩服之至?！?/p>

雷鋒憨厚一笑，抓了抓頭：“您過(guò)獎(jiǎng)了，那都是我應(yīng)該做的?！?/p>

唐僧搖搖頭：“施主所言差矣。世人雖有道‘當(dāng)為而為之，卻僅限于自以為‘當(dāng)為之事，無(wú)外乎一己之事或親人友人之間，能如施主對(duì)陌路之人亦頃力者，寥寥而已。怎教貧僧不心生敬佩？”

雷鋒連連擺手：“我是人民的勤務(wù)員，自己辛苦點(diǎn)，多幫人民做點(diǎn)好事，這就是我最大的快樂(lè)和幸福。”

唐僧聽(tīng)雷鋒這么說(shuō)，又是合十行禮又是口誦佛號(hào)，弄得雷鋒有些不知所措。唐僧禮畢抬頭，就聽(tīng)雷鋒說(shuō)道：“時(shí)間不早了，我得趕緊回隊(duì)了。唐僧同志，有機(jī)會(huì)我再來(lái)向您學(xué)習(xí)。再見(jiàn)！”

說(shuō)完，雷鋒對(duì)唐僧敬了個(gè)禮就要走。剛邁出第一步，就被唐僧拉住。笑容滿面地說(shuō)：“施主留步，貧僧還有正事未說(shuō)?！?/p>

雖然雷鋒也曾聽(tīng)說(shuō)這個(gè)唐僧是個(gè)出名的羅嗦人，可他一直認(rèn)為只要是一心為人民做好事，羅嗦一點(diǎn)也不算什么，可今天讓他自己碰上了，倒也著實(shí)有點(diǎn)受不了?？煽粗粕桓墩\(chéng)心誠(chéng)意的樣子，雷鋒還是停下腳步聽(tīng)他說(shuō)下去。

唐僧道：“施主只顧獨(dú)自默默埋頭苦干，可想過(guò)這世間的困難光你一人是永遠(yuǎn)都幫不完的，倒不如你隨我同去游走四方，將你這種精神廣而播之，讓天下人都能受你的感召，人人行善助人，豈不更好？”

雷鋒想想好像有點(diǎn)道理，問(wèn)：“您是說(shuō)讓我去更需要幫助的地方？”

唐僧點(diǎn)點(diǎn)頭，又搖搖頭：“是也！非也！”

雷鋒有些摸不著頭腦，疑惑地看著唐僧。唐僧道：“施主現(xiàn)在所為，僅能助一人而感化一人。若施主能將所作所為化為言語(yǔ)，便可有千人萬(wàn)人得知，所能感化的豈止百計(jì)？”

“讓我只說(shuō)不做？那我可不會(huì)……本來(lái)我就不太會(huì)說(shuō)話，還是做點(diǎn)事比較實(shí)在……”雷鋒一個(gè)勁地?fù)u頭。

“施主就甘愿看著世人這么渾渾噩噩下去嗎？”唐僧打斷雷鋒，“做出來(lái)的是功德，說(shuō)出來(lái)的也是功德啊。施主你不是也希望人人都能在他人需要之時(shí)伸手相助嗎？你不說(shuō)，別人又怎么知道該怎么去做呢？萬(wàn)一施主后繼無(wú)人，等施主往生極樂(lè)，還有誰(shuí)能繼續(xù)做下去呢？所以，只有施主你去告訴別人該怎么做，才能……”唐僧正滔滔不絕，卻發(fā)現(xiàn)眼前已經(jīng)不見(jiàn)了雷鋒。

他扭頭望去，雷鋒已經(jīng)疾步走遠(yuǎn)，唐僧追上前去。雷鋒卻頭也不回地說(shuō)：“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。至于該由誰(shuí)去說(shuō)，還是讓人民決定吧！”

雷鋒的身影漸漸消失在了暮色中，只留下唐僧一人站在那里輕輕唱著“Only You”……

再再論“雷鋒精神”的倒掉

文/山藥

先有文章《論“雷鋒精神”的倒掉》，接著又有《再論“雷鋒精神”的倒掉》，于是到了這兒只能《再再論“雷鋒精神”的倒掉》了。

兩篇文章，一論“雷鋒精神”漸將被遺忘，另一論“雷鋒精神”將要成為流于形式的空殼口號(hào)。那么“再再論”又能論些什么呢？

論“雷鋒精神”也要“與時(shí)俱進(jìn)”。

“雷鋒精神”被提出時(shí)正值上世紀(jì)六十年代初期，也就是三年自然災(zāi)害剛結(jié)束之時(shí)。當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)物質(zhì)資源還處于相當(dāng)匱乏的狀態(tài)，故而“艱苦樸素”和“為人民服務(wù)”都是適用于當(dāng)時(shí)社會(huì)情況的。

不過(guò)，轉(zhuǎn)眼四十年已過(guò)，今日的中國(guó)已非當(dāng)年的中國(guó)，當(dāng)年的計(jì)劃供應(yīng)時(shí)代也已被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所替代。與之同來(lái)的，是無(wú)處不在的競(jìng)爭(zhēng)和越來(lái)越快的生活節(jié)奏。甚至有人喊出“為人民幣服務(wù)”的口號(hào)。

難道“為人民服務(wù)”和“艱苦樸素”已經(jīng)過(guò)時(shí)了？

答案自然是否定的。但為什么很多人會(huì)覺(jué)得“雷鋒精神”倒掉了呢？

“精神”源自對(duì)行動(dòng)的提煉，但要再度發(fā)揚(yáng)，卻又要落實(shí)到行動(dòng)上去?？此浦皇且粋€(gè)簡(jiǎn)單的還原，卻往往容易流于簡(jiǎn)單化。

扶老人過(guò)馬路、送迷路兒童回家、幫別人修自行車、義務(wù)打掃衛(wèi)生、給孕婦讓座……雷鋒當(dāng)年的確就是這么做的?，F(xiàn)在也有不少人這樣做，可為什么還是有人不斷呼喚“雷鋒精神”歸來(lái)呢？

簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是因?yàn)闀r(shí)代不同，就如對(duì)“美”的理解隨著時(shí)代的不同也會(huì)漸漸蛻變一樣，一成不變的“學(xué)雷鋒”總是會(huì)有不適應(yīng)時(shí)代的一天。

新的時(shí)代，需要新的“雷鋒精神”，需要再度提煉重新總結(jié)，將“雷鋒”之本延續(xù)到新的時(shí)代中去。

還有一句口號(hào)——“以人為本”，就是要從人的需要出發(fā)。讓座、扶人過(guò)馬路也可以解釋為從他人的需要出發(fā)，但這也只能代表一個(gè)小小的方面。

正如每個(gè)人在社會(huì)上都有著不同的身份和位置，故而從每個(gè)人的角度來(lái)說(shuō)“雷鋒精神”的體現(xiàn)也未必都局限于同樣的事情之上。比如，同樣“艱苦樸素”在大眾身上可以理解為節(jié)約社會(huì)資源。換到領(lǐng)導(dǎo)身上，則又可以表現(xiàn)為對(duì)人力資源、運(yùn)作成本等等的合理利用。同樣，“為人民服務(wù)”也是如此。

一切都是為了改善大眾的生活環(huán)境，提高生活質(zhì)量。這一點(diǎn)與提出“雷鋒精神”的初衷不謀而合，所以也不難理解，真正的“雷鋒精神”其實(shí)就是要讓所有人能在一個(gè)更適合生存的環(huán)境中生活下去。

盡管每個(gè)人都在想如何改善生活質(zhì)量，可為什么“雷鋒精神”還是局限在狹隘定義之中呢？

也許原因還是在于環(huán)境的變化。

在無(wú)處不為了“利”而奮斗的社會(huì)中，利人還是利己是個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。利人合乎道德，利己出乎本能。光靠道德，未必能戰(zhàn)勝本能；“雷鋒精神”不能僅僅維系在道德上，表述在“我為人人，人人為我”的對(duì)等。

也許，有人又會(huì)提出，“雷鋒精神”應(yīng)該是無(wú)私的，不求回報(bào)的。但如果說(shuō)雷鋒當(dāng)年的行為也是一種“利己”行為呢？相信很多人都會(huì)提出異議。但是從客觀上來(lái)說(shuō)，雷鋒的行為的確是得到回報(bào)了，一種心理上的回報(bào)。自然也就可以理解成為一種精神層面上的“利己”。所以說(shuō)，即便是出于“利己”的需要，出現(xiàn)大量“利人”行為，也是好事。久而久之，也會(huì)轉(zhuǎn)化成為社會(huì)普遍認(rèn)同的道德，“雷鋒精神”才會(huì)因此延伸到我們生活的各方各面中去。

最后，我們可以得出的結(jié)論是：“雷鋒精神”并沒(méi)有倒，只是被我們自己局限在了固有模式之中。而只有不斷隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展的“雷鋒精神”，才能在人們心中常存。

偶像國(guó)度里的雷鋒

文/山藥

中國(guó)似乎注定了是一個(gè)崇拜偶像的國(guó)度。無(wú)論廟宇中的菩薩神仙，還是傳說(shuō)里的鬼怪精靈，不管是創(chuàng)下豐功偉業(yè)的君王偉人，還是混跡市井之間的奇人異士，只要與眾不同且有過(guò)人之處，統(tǒng)統(tǒng)都可以拿來(lái)當(dāng)作偶像拜倒下去。即便不是一個(gè)頭磕到底，也絕不容旁人隨便對(duì)其說(shuō)三道四指手畫(huà)腳。

生于這個(gè)偶像的國(guó)度，雷鋒自然也避不開(kāi)人們的膜拜。沒(méi)有廟，有紀(jì)念館；沒(méi)人磕頭，有人鞠躬敬禮；沒(méi)有供品，有鮮花紅領(lǐng)巾。也許將之與神佛相比有些挨不著邊，畢竟沒(méi)人對(duì)著雷鋒像祈福許愿，不過(guò)就偶像而言，雷鋒倒稱職的。

既然是偶像，當(dāng)然要具備做偶像的六大特質(zhì)：一要受廣大人民愛(ài)戴和尊敬，二要有無(wú)數(shù)可以代代相傳的故事，三要有號(hào)召性，四要有堅(jiān)定忠實(shí)的追隨者，五要有一定的神秘性，六要在日常生活中隨時(shí)能被提及。

提到雷鋒，大家都知道他是人民的勤務(wù)員，人民的好兒子。當(dāng)年，連毛主席都號(hào)召全民向雷鋒同志學(xué)習(xí)。接著每年三月五日，滿大街都是紅旗飄飄學(xué)雷鋒，可見(jiàn)他是多么受廣大人民的愛(ài)戴和尊敬。

雷鋒的故事也不用多說(shuō)，扶老大娘過(guò)馬路、為大嫂抱孩子、幫戰(zhàn)友修自行車、義務(wù)打掃衛(wèi)生……等等等。而且常講常新，不但有《雷鋒的故事》，還有《雷鋒故事新編》，講完了生前的大事小事，還要講《離開(kāi)雷鋒的日子》。

號(hào)召性更不用多說(shuō)。光就提起“雷鋒”兩字，就足以讓很多人甘心情愿或不甘心情愿地做這做那。思想境界高的，就是忠實(shí)堅(jiān)定的追隨者；境界差點(diǎn)的，至少也會(huì)簇?fù)砥浜螅辉俨畹?，也知道要打著雷鋒的幌子搞點(diǎn)小動(dòng)作。

放到平日生活中去，也是百用百靈?？洫?jiǎng)別人的時(shí)候，想都不用想，脫口而出就是“活雷鋒”、“雷鋒式的好青年”。就連討價(jià)還價(jià)都可以套得上：“你就學(xué)雷鋒一回，便宜一點(diǎn)吧?！薄昂冒桑捅阋速u了，就當(dāng)我學(xué)雷鋒了?！?/p>

不過(guò)，這些也都只是偶像的舊特質(zhì)，新時(shí)代，還得有新的特點(diǎn)——要有隱私可挖，要有商業(yè)價(jià)值可用。

這兩點(diǎn)對(duì)于雷鋒來(lái)說(shuō)似乎有些強(qiáng)人所難，不過(guò)對(duì)于一心要找些“新”東西的人們來(lái)說(shuō)難度也不算太高。

先是有人發(fā)現(xiàn)了雷鋒的手表，接著又有人發(fā)現(xiàn)了一貫艱苦樸素連襪子都補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁的雷鋒同志竟然還有一件皮衣。這兩樣?xùn)|西在當(dāng)年無(wú)疑都屬于奢侈品，把津貼都拿去救濟(jì)戰(zhàn)友的雷鋒同志怎么可能有這種東西呢？

不提這些有點(diǎn)兒“驚爆”的新聞，雷鋒的商業(yè)價(jià)值也已經(jīng)被大力開(kāi)發(fā)出來(lái)：武漢一美容院打出“學(xué)雷鋒，做傻事”的標(biāo)語(yǔ)，派出員工扮演雷鋒在門口招攬生意；貴陽(yáng)某公司打著“筑城第一傻”的標(biāo)語(yǔ)，舉著雷鋒的頭像滿城轉(zhuǎn)悠；其他打著“雷鋒”旗號(hào)賣假藥搞促銷的更是不勝枚舉。

不知道雷鋒還有多少潛在價(jià)值可挖，但至少挖到現(xiàn)在，除了那首《東北人都是活雷鋒》取得了全國(guó)性的成功之外，好像沒(méi)有多少是讓人人叫好的。

為什么？因?yàn)槔卒h就是雷鋒。只記得雷鋒自稱“傻子”并想從中撈出些什么利潤(rùn)的人自然不會(huì)成功，因?yàn)槿藗兂绨堇卒h絕不是因?yàn)樗褎e人當(dāng)傻子。

而去挖掘雷鋒不為人知的過(guò)去，似乎也沒(méi)什么大噱頭。畢竟雷鋒在人們心中已經(jīng)定了型，已經(jīng)成為了一個(gè)符號(hào)，而不再只是吃飯喝水的一個(gè)湖南人。而那些手表皮衣也頂多只是引起人們小小的一點(diǎn)驚訝罷了，電視里楊子榮都可以有喜歡的女人，雷鋒戴塊手表又算什么？

不過(guò)，多數(shù)人倒還是希望雷鋒是樸樸實(shí)實(shí)、腳踏實(shí)地的那個(gè)雷鋒?？梢允桥枷?，但不是高高在上的“神”。是“人民的兒子”，是個(gè)普通的優(yōu)秀青年，可以穿皮衣戴手表，也可以補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁。

進(jìn)入新時(shí)代，偶像也得跟上潮流，也得與時(shí)俱進(jìn)，也得以人為本，也得走親民路線。只是如何才能真正地讓人感到“親”，還需要大家一起來(lái)想一想。

當(dāng)雷鋒成為傳說(shuō)

文/小嘆

人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去——雷鋒如是說(shuō)。

雷鋒同志的力量是有限的，可是，學(xué)雷鋒的人們的力量是無(wú)限的——前提是人們記得雷鋒是誰(shuí)，雷鋒精神是什么。

強(qiáng)調(diào)這個(gè)“前提”似乎有些廢話，不過(guò)擺在眼前的事實(shí)卻讓人有點(diǎn)不容樂(lè)觀：

太原某小學(xué)五年級(jí)的全體同學(xué)接受了一次關(guān)于雷鋒的調(diào)查。結(jié)果，36％的同學(xué)從未讀過(guò)《雷鋒日記》，44％的同學(xué)無(wú)法正確回答有關(guān)雷鋒的題詞。在其他幾所小學(xué)進(jìn)行隨機(jī)采訪中，多數(shù)同學(xué)對(duì)雷鋒的事跡知之甚少，某小學(xué)一位三年級(jí)的學(xué)生被問(wèn)到是否知道誰(shuí)是雷鋒時(shí)，回答竟然是“哪個(gè)班的？”

現(xiàn)在還要學(xué)雷鋒嗎？在回答這一問(wèn)題時(shí)，所有的學(xué)生達(dá)成了難得的一致：要！但是看看孩子們?yōu)槭裁匆獙W(xué)雷鋒的原因時(shí)，真是讓人哭笑不得。在千奇百怪的答案中，一學(xué)生曰：“雷鋒和其他戰(zhàn)士一起打跑了‘日本國(guó)民黨，所以要學(xué)習(xí)他?！?/p>

雖說(shuō)童言無(wú)忌，不過(guò)如果真如此下去，恐怕遲早我們得改口稱之為“傳說(shuō)中的雷鋒”了。

到時(shí)候，也許再也沒(méi)有人會(huì)去感嘆什么人心不古人心冷漠之類，倒是如果誰(shuí)做了點(diǎn)什么好事，反會(huì)被當(dāng)成外星生物參觀一番。

到時(shí)候，也許繁忙時(shí)段已經(jīng)禁止老年人過(guò)馬路，以免因?yàn)樗麄儶?dú)自行動(dòng)缺乏效率引起交通堵塞。

到時(shí)候，也許每個(gè)人的錢包、手機(jī)、手袋……每樣?xùn)|西，甚至小孩和寵物都必須配備全球衛(wèi)星定位系統(tǒng)和多重密碼認(rèn)證系統(tǒng)，以免萬(wàn)一丟了再也找不著。

到時(shí)候，也許……也許我們也習(xí)慣了，也不覺(jué)得有什么不好了。只是，或許到時(shí)候除了不知道誰(shuí)是雷鋒之外，大家也忘了什么是人情味兒了。

如果雷鋒變成傳說(shuō)，真的也沒(méi)什么關(guān)系嗎？

給雷鋒的紅包

文/張祝其

“我在馬路邊，撿到一分錢，交到警察叔叔手里面……”這是很多人從小就會(huì)唱的一首歌，就像很多人從小就知道要拾金不昧一樣。但是，這首歌是否能夠永遠(yuǎn)地唱下去呢？也許可以，也許未必。

撿了白撿？

《天下無(wú)賊》里傻根說(shuō)在他家鄉(xiāng)，如果看見(jiàn)路上有坨牛糞但沒(méi)帶糞筐，就找塊石片圍著牛糞畫(huà)個(gè)圈表示牛糞有主了，過(guò)幾天再經(jīng)過(guò)的時(shí)候保準(zhǔn)牛糞還在。不過(guò)，傻根說(shuō)的是牛糞，不是他包包里的那六萬(wàn)塊錢。

當(dāng)然，大而化之咱們可以說(shuō)傻根家鄉(xiāng)民風(fēng)質(zhì)樸，不過(guò)卻不能就此論定傻根他們那兒個(gè)個(gè)都是活雷鋒。因?yàn)?，不撿是一回事，撿了不占為己有是另一回事?/p>

不撿，那叫路不拾遺；撿了不占為己有，稱為拾金不昧。路不拾遺的是君子，拾金不昧的是雷鋒。

不過(guò)，萬(wàn)事總有不過(guò)，拾金不昧是一回事，交還失主之后能否拿到報(bào)酬是另一回事。

擱到早幾年，你要是撿到東西還給失主，失主要是不謝謝你那是他不對(duì)，可要是就此還拿了人家給的報(bào)酬，那就是你的不對(duì)了。更別提什么不給報(bào)酬就不還之類，那簡(jiǎn)直就是自絕于人民，自討板子吃。

君子們說(shuō)：中華文明五千年，拾金不昧不但是美德還是公德，你撿了東西就該還給人家，不是你的就不是你的，為了這個(gè)拿人家的好處，你就不是君子，是小人！曾經(jīng)當(dāng)過(guò)小人的說(shuō)：誰(shuí)撿就歸誰(shuí)，為了幾個(gè)小錢你把塊金子還給人家，你這算盤(pán)上少根檔子，你不但是小人還是笨蛋！

反正正理歪理都不幫，拾金不昧還要報(bào)酬？那是人品問(wèn)題。

撿了不能白撿？

可是世界永遠(yuǎn)都是在變化的，所以多少出了點(diǎn)新問(wèn)題：

去年12月12日，鄭州的鄭女士一家打車去逛街，下車后不久，鄭女士發(fā)現(xiàn)，花3000元新買的手機(jī)不見(jiàn)了，料想是掏錢時(shí)丟在出租車上了，于是她趕忙撥打手機(jī)聯(lián)系，又找出租公司的中間人協(xié)調(diào)。出租車司機(jī)答應(yīng)可以歸還手機(jī)，但見(jiàn)面時(shí)，他提出要200元錢作為酬勞，這使事態(tài)陷入僵局。

東西丟了又找著了，可事兒僵了。這下可真是公婆各說(shuō)各的理，事兒鬧大了。

失主怎么都不明白，既然你是拾金不昧，那干嗎還要報(bào)酬啊？你拾金不昧不就是學(xué)雷鋒做好事嗎？雷鋒幾時(shí)要過(guò)報(bào)酬？這算哪門子事兒？就算給，那也該是咱們主動(dòng)獎(jiǎng)勵(lì)，哪有自己要的？

撿到東西的也不理虧，為了把你丟的東西還給你，耽誤了我的正常工作，影響了我的經(jīng)濟(jì)收入。拾金不昧就算是公德，可那不是義務(wù)啊，我的損失誰(shuí)來(lái)補(bǔ)？當(dāng)然是你來(lái)補(bǔ)！

圍觀群眾也是各有各的說(shuō)辭：一說(shuō)既然明白應(yīng)該拾金不昧，就不該要報(bào)酬，否則太沒(méi)人情味兒。另一說(shuō)，既然人家為幫你找回東西付出了勞動(dòng)，要點(diǎn)報(bào)酬也是理所當(dāng)然。

最后發(fā)言的還有律師：《刑法》第二百七十條規(guī)定，將他人的遺忘物或者埋藏物非法占為己有，數(shù)額較大，拒不交出的，處二年以下有期徒刑、拘役或者罰金；數(shù)額巨大或者有其他嚴(yán)重情節(jié)的，處二年以上五年以下有期徒刑，并處罰金。前提是必須是先由所有權(quán)人提起訴訟。同時(shí)，對(duì)拾金不昧者的補(bǔ)償，主要依據(jù)當(dāng)事人之間的約定。這種補(bǔ)償指無(wú)因管理的前題下，支付遺失物的保管費(fèi)等必要費(fèi)用，比如撿到名畫(huà)或貓、狗等替失主保管、看養(yǎng),確實(shí)有費(fèi)用支出的才應(yīng)該給補(bǔ)償。在懸賞遺失物的情況下，拾得者也可根據(jù)懸賞領(lǐng)得報(bào)酬。事先沒(méi)有約定的，由所有權(quán)人酌情補(bǔ)償。

最后，失主當(dāng)然沒(méi)有為了200塊錢去和那個(gè)司機(jī)打官司，終于給了報(bào)酬，拿回了自己的手機(jī)，可是心里卻總覺(jué)得冤枉。

這類事兒其實(shí)已經(jīng)不是一件兩件，還有更新鮮的：

北京某餐館服務(wù)員撿到顧客手機(jī)一只，交給老板保管。老板最后將手機(jī)還給了失主，但交換條件是失主必須做一面錦旗送給該服務(wù)員。失主雖然覺(jué)得條件并不為過(guò)，可也覺(jué)得有些強(qiáng)加于人。于是雙方討價(jià)還價(jià)，最終失主交給飯店50元錢，由飯店用這錢自己去制作錦旗了事。

套用老板的一句話：咱們這不是要什么報(bào)酬，咱們只是想留住這個(gè)榮譽(yù)！

榮譽(yù)算不算報(bào)酬？50元錢就是報(bào)酬，一面錦旗就只是榮譽(yù)？

照樣還是眾說(shuō)紛紜，大家都有理，大家又都有些底氣不足。反正在老百姓的意見(jiàn)沒(méi)有統(tǒng)一之前，還是得繼續(xù)爭(zhēng)下去。

法律給雷鋒機(jī)會(huì)拿紅包？

央視在去年10月28日起作了為期一個(gè)月的網(wǎng)上調(diào)查，結(jié)果參加調(diào)查者有65.40％的人認(rèn)為失主應(yīng)該給拾得者適當(dāng)報(bào)酬，28.33％的人認(rèn)為不應(yīng)該給，還有6.27％的人選擇了“說(shuō)不清”。

不論這個(gè)數(shù)據(jù)是否具有權(quán)威性，但大約已經(jīng)可以看出，老百姓對(duì)“拾金不昧”的認(rèn)識(shí)已經(jīng)有了很大的改變。

而央視之所以要作這樣的一個(gè)調(diào)查，緣由是即將出臺(tái)的《物權(quán)法》中將有可能有一條支持遺失物拾得人在將遺失物歸還后獲得保管費(fèi)等必要費(fèi)用或報(bào)酬。而這筆費(fèi)用或報(bào)酬的數(shù)目，可能是物品價(jià)值的10％至20％。

《物權(quán)法》還在審議，全民討論已經(jīng)轟轟烈烈。

有人稱這一條如果通過(guò)，無(wú)疑是“向潰敗的道德再捅一刀”。理由是：

張揚(yáng)私利的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)已經(jīng)對(duì)傳統(tǒng)道德社會(huì)產(chǎn)生了極大的沖擊，金錢萬(wàn)能的非理性思想早已形成了主流，因物權(quán)糾紛而引發(fā)的社會(huì)矛盾多年來(lái)已經(jīng)嚴(yán)重地困擾著道德的社會(huì)評(píng)判和法律的底線選擇。

在這種時(shí)代背景下，法律設(shè)置底線對(duì)道德潰敗進(jìn)行干預(yù)也就順理成章了，但不得不承認(rèn)這是道德的潰敗尷尬和法律的無(wú)奈選擇，同時(shí)也是法律對(duì)道德的顛覆性困惑，更是道德和法律的雙敗結(jié)果。

也有人認(rèn)為由“拾金不昧”到“拾金圖報(bào)”的轉(zhuǎn)變與“雷鋒精神”并不矛盾，因?yàn)椋?/p>

賦予拾得人報(bào)酬請(qǐng)求權(quán)，是一種自主性很大的權(quán)利。這種權(quán)利當(dāng)事人可以自己處分，可以行使也可以放棄。如果放棄這種權(quán)利，把撿到的東西無(wú)條件地還給失主，這種行為本身體現(xiàn)了"雷鋒精神"。

而且賦予拾得人報(bào)酬請(qǐng)求權(quán)能夠平衡雙方當(dāng)事人利益得失。如果拾得人不愿學(xué)雷鋒做好事，那么當(dāng)他提出報(bào)酬請(qǐng)求，雙方可以在法定的范圍內(nèi)協(xié)商。這樣，失主用合理代價(jià)找回自己的物品，拾得人也有積極性尋找失主，退還拾得的物品。如此一來(lái)，達(dá)到了減少糾紛、節(jié)約社會(huì)成本的效果。

兩方相持不下時(shí)，有人還請(qǐng)出了專家，指出：

現(xiàn)行民法通則沒(méi)有明文規(guī)定拾得人的報(bào)酬請(qǐng)求權(quán)，把公民視為"活雷鋒"，是拔高和夸大了普通人的意識(shí)覺(jué)悟程度，而忽略了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下人對(duì)利益的要求，寫(xiě)進(jìn)的新規(guī)定，把公民由假想的道德圣人恢復(fù)為普通人。至于補(bǔ)償問(wèn)題，不同的物、不同的情形會(huì)產(chǎn)生不同的費(fèi)用和管理，可以通過(guò)法院判例來(lái)解決。

真是各有各的道理，沒(méi)有一部法律來(lái)劃個(gè)標(biāo)準(zhǔn)還真是不行。

其實(shí)在我國(guó)明朝有關(guān)遺失物品的法律中就規(guī)定：“凡得遺失之物，限五日內(nèi)送官，官物還官，私物召人識(shí)認(rèn)，于內(nèi)一半給予得物人充賞，一半給還失物人，如三十日內(nèi)無(wú)人識(shí)認(rèn)者全給?！敝钡角宄?，也是大同小異。可見(jiàn)，這類問(wèn)題由來(lái)已久，法律的介入也有所必要。

但最終法律會(huì)站到哪邊，也只有等《物權(quán)法》出臺(tái)的那日才能見(jiàn)分曉了。

雷鋒，應(yīng)該屬于世界

文/佚名

“雷鋒精神能覆蓋整個(gè)大洋，使世界更加和平、美好?！?/p>

——美國(guó)青年山姆

“我們應(yīng)該為了人民利益而活著。不僅中國(guó)人民要向雷鋒學(xué)習(xí)，而且，一個(gè)外國(guó)人要想給他的人民作一點(diǎn)貢獻(xiàn)，也應(yīng)該向雷鋒學(xué)習(xí)?！?/p>

——喀麥隆留學(xué)生瑪尤

“雷鋒是一位偉大人物，我們都應(yīng)該把他當(dāng)作大公無(wú)私的榜樣來(lái)學(xué)習(xí)?！?/p>

——3個(gè)留學(xué)北師大的美國(guó)青年

“向雷鋒學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)做人是全人類的永久課題?！?/p>

——澳大利亞攝影師理查德·麥格雷

“今天，我參觀了雷鋒紀(jì)念館，我再次被雷鋒的精神所感動(dòng)。我回國(guó)后一定要寫(xiě)篇介紹雷鋒的文章，讓更多的人學(xué)習(xí)雷鋒。”

——日本青年大澤裕治

“如果世界上有更多的雷鋒，那么這個(gè)世界就會(huì)變得更加美好！愿世界上有更多的雷鋒?！?/p>

——美國(guó)教師葛佩芝

“如果全人類都像雷鋒那樣處理人與人之間的關(guān)系，那該多好?。　?/p>

——德國(guó)導(dǎo)游員何曼珠

……

這是長(zhǎng)沙雷鋒紀(jì)念館的留言本上的一部分留言，厚厚的留言本上被用英文、拉丁文等多國(guó)文字寫(xiě)滿了不同膚色的人們對(duì)雷鋒精神的頌揚(yáng)與呼喚。

雷鋒精神不但一代又一代地感染和激勵(lì)著中國(guó)人，更是越來(lái)越多地被世界各地的人們了解和認(rèn)同。

“到中國(guó)，一定要去參觀雷鋒紀(jì)念館?！泵绹?guó)紐約國(guó)際貿(mào)易顧問(wèn)福泰瑞曾到長(zhǎng)沙望城尋訪雷鋒留在故鄉(xiāng)的足跡，并決定寫(xiě)一本有關(guān)雷鋒精神與道德規(guī)范的書(shū)介紹給商界同行。臨走時(shí)，他在留言簿上揮毫寫(xiě)道：“雷鋒精神從中國(guó)走向世界！”

不僅如此，在很多國(guó)家和地區(qū)，雷鋒精神產(chǎn)生了越來(lái)越大的影響。近年來(lái)，美國(guó)紐約市有1000多名青年自動(dòng)組織起來(lái)，在衣服上印上“學(xué)雷鋒”字樣，日夜值勤巡邏，護(hù)送老人、牽小孩過(guò)馬路，保護(hù)市民安全，被市民贊為“守護(hù)神”。在泰國(guó)，政府把雷鋒事跡印成小冊(cè)子，作為道德風(fēng)尚學(xué)習(xí)的教科書(shū)發(fā)給國(guó)民。

當(dāng)年，雷鋒精神在中國(guó)誕生、發(fā)展，如今，他已經(jīng)跨越國(guó)門，走向世界。

雷鋒&超人

文/山藥

如果有一個(gè)三歲的小孩子問(wèn)雷鋒是誰(shuí)，那該怎么形容給他聽(tīng)呢？也許多數(shù)人會(huì)如此形容：“雷鋒是一個(gè)喜歡幫助別人的叔叔，他總是在別人需要幫助的時(shí)候出現(xiàn)，而且?guī)椭陝e人之后既不收錢也不告訴人家自己叫什么名字?！?/p>

那么，估計(jì)孩子想到的多數(shù)不會(huì)是一個(gè)戴著粘毛帽的雷鋒，而是超人或者蝙蝠俠之類。雖然有些滑稽，不過(guò)我敢保證一定是這樣。不過(guò)并不是想批評(píng)現(xiàn)在的教育之類，而是真的覺(jué)得雷鋒和超人之間好像真有不少共同點(diǎn)。

第一，都是為人民服務(wù)。盡管一個(gè)是為中國(guó)人民，另一個(gè)是為美國(guó)人民。

第二，都是在別人有需要的時(shí)候自動(dòng)出現(xiàn)。盡管一個(gè)用走的，另一個(gè)是用飛的。

第三，做好事都不求回報(bào)。雷鋒肯定如此，超人好像也沒(méi)收過(guò)小費(fèi)。

第四，做好事都不留名。這是我們學(xué)雷鋒的一個(gè)重點(diǎn)，超人好像也不喜歡別人知道他到底是誰(shuí)。

第五，都在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候消失。這個(gè)和做好事不留名差不多。

第六，都有正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)。一個(gè)是士兵，一個(gè)是記者。

第七，都為當(dāng)?shù)厝嗣裣猜剺?lè)道。中國(guó)人沒(méi)有不知道雷鋒的（剛才發(fā)問(wèn)的小孩不算），美國(guó)人沒(méi)有不知道超人的。

有這么多的共同點(diǎn)，自然我們也可以說(shuō)超人就是個(gè)“洋雷鋒”。不過(guò)，好像這么說(shuō)又有些不對(duì)。

首先，雷鋒沒(méi)有超自然能力，超人卻老是飛來(lái)飛去。這一點(diǎn)雷鋒比不上超人。但是，反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果超人沒(méi)有超自然的能力，那就不是超人，而如果雷鋒有了超自然能力，還可能是雷鋒。

因?yàn)閮扇说某霭l(fā)點(diǎn)不同，雷鋒是一心為了幫助人民解決實(shí)際困難，而超人卻是為了拯救地球。雷鋒的目的實(shí)際而且行動(dòng)踏實(shí)，超人雖然不能說(shuō)是作風(fēng)浮夸，但卻不能排除其行為有被動(dòng)因素。

其次，超人的行為屬于個(gè)人英雄主義，盡管他喬裝改扮企圖隱瞞真實(shí)身份，但是每次行動(dòng)都以高調(diào)結(jié)尾，屬于變相自我宣傳。而雷鋒悄悄地來(lái)又悄悄地去，除了幫助他人之外沒(méi)有任何個(gè)人目的，極端低調(diào)。

還有，超人作為美國(guó)人民心中的超級(jí)英雄，是高高在上不可企及的，美國(guó)人民再喜歡他崇拜他，也無(wú)法學(xué)會(huì)他的超自然能力，所以沒(méi)有可普及性。而雷鋒作為中國(guó)人民心中的先進(jìn)人物，其作為有很強(qiáng)的可操作性，并且很容易被推而廣之，有很強(qiáng)的延續(xù)性。

最后，雷鋒生活作風(fēng)節(jié)儉，能修則修能用則用，是走可持續(xù)化發(fā)展道路的模范。超人則一味破壞，雖然打著拯救地球的旗號(hào)，卻肆無(wú)忌憚地破壞公共財(cái)產(chǎn)。

所以說(shuō)，超人不能算“洋雷鋒”，而雷鋒卻可以算是中國(guó)的“平凡超人”。

可能這種比較有些太過(guò)滑稽。雷鋒就是雷鋒，一個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。而超人只是漫畫(huà)和電影中的英雄。兩者根本沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的交叉點(diǎn)。但是必須承認(rèn)的是，之所以會(huì)有超人這樣的形象誕生，也是因?yàn)槿藗冃睦淼男枰?/p>

人們需要英雄，需要一個(gè)能解決生活中種種困難的英雄，但作為一個(gè)虛擬的人物，只有讓他和現(xiàn)實(shí)生活拉開(kāi)差距，才能引起人們對(duì)他的好奇和崇敬。

而雷鋒卻不同，因?yàn)樗驮?jīng)生活在人們身邊。他的閃光點(diǎn)并不在于他能化解多大的危急，而在于他總在別人需要的時(shí)候雪中送炭。他總是貼近人們生活的，總是那么親近人民的，也總是那么平凡的。所以，雷鋒在人們心中并不是什么英雄，而更像是朋友或者親人。

所以，超人的延續(xù)也許只有蝙蝠俠、閃電俠之類的超級(jí)虛擬英雄；而雷鋒卻永遠(yuǎn)都能存留在人們的心中，并使每個(gè)人都成為另一個(gè)雷鋒。

雷鋒，才是屬于現(xiàn)實(shí)生活的；而超人，只能是屬于夢(mèng)想的。

雷鋒&志愿者

文/張祝其

雷鋒叔叔沒(méi)戶口，三月里來(lái)四月走——前些年，不少人這么說(shuō)。好在，這已經(jīng)成了過(guò)去式。眼下，越來(lái)越多的“雷鋒”落實(shí)了戶口，并有了新的名字——志愿者。

雷鋒也是志愿者！

從前，我們總習(xí)慣于將那些無(wú)私助人的為“活雷鋒”，并一而再再而三地提起“雷鋒精神”。那么，什么是“雷鋒精神”呢？

也許，我們可以用另一個(gè)概念來(lái)暫作定義——在不為物質(zhì)報(bào)酬的情況下，基于道義、信念、良知、同情心和責(zé)任，為改進(jìn)社會(huì)而提供服務(wù)，貢獻(xiàn)個(gè)人的時(shí)間及精力。

這其實(shí)就是志愿者的定義。

“志愿者”這個(gè)詞在我們的視野里出現(xiàn)得越來(lái)越頻繁：無(wú)論是或大或小的活動(dòng)、賽事、會(huì)議的服務(wù)人員招募中，還是在平日的社區(qū)服務(wù)組織中，越來(lái)越多人提起并親身實(shí)踐了這個(gè)詞的意義。

這樣說(shuō)來(lái)，當(dāng)年的雷鋒也可以算是志愿者中的一員。因?yàn)椋麄兺瑯硬挥?jì)報(bào)酬，樂(lè)于助人。

不過(guò)，也許這么說(shuō)是有些不太確切。

志愿者不是雷鋒？

可以說(shuō)雷鋒是一個(gè)志愿者，但是說(shuō)志愿者就是“活雷鋒”似乎有些不太確切。

那么，區(qū)別又在哪里呢？

首先，我們現(xiàn)在所說(shuō)的志愿者，雖然做著和當(dāng)初雷鋒類似的事情，但是卻又不盡相同。

雷鋒，是作為個(gè)人自發(fā)地去為他人提供無(wú)償?shù)姆?wù)。而志愿者，是一群自發(fā)為他人提供無(wú)償服務(wù)的人在經(jīng)過(guò)組織和分配后有系統(tǒng)地為特定人群服務(wù)。由此可見(jiàn)，雷鋒和志愿者的本質(zhì)區(qū)別還在于是后者更有組織更有目標(biāo)性。

如此說(shuō)來(lái)，相對(duì)于“散兵游勇”的“活雷鋒”，志愿者更可以稱得上是一支為人民服務(wù)的“正規(guī)軍”了。

從雷鋒到志愿者，無(wú)疑是與時(shí)代需要和文明進(jìn)步相輔相成的。那么，他們的具體行動(dòng)會(huì)有多大的差異呢？

雷鋒VS志愿者

雷鋒給我們的印象，多數(shù)就是一些生活中的小事，比如扶老人過(guò)馬路、幫別人修理東西之類。當(dāng)然，做好事不分大小，我們也常說(shuō)勿以善小而不為，但客觀上來(lái)說(shuō)，盡管這樣也可以帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣的優(yōu)化，可個(gè)人的力量畢竟有限。

再來(lái)看志愿者，從社區(qū)互助到奧運(yùn)服務(wù)，從國(guó)際會(huì)議到邊區(qū)支教，從結(jié)對(duì)助殘到環(huán)境保護(hù)，除了單個(gè)人就能完成的身邊事之外，更有許多需要統(tǒng)籌組織才能完成的大型活動(dòng)。而且就服務(wù)的對(duì)象和范圍而言，要比“學(xué)雷鋒”時(shí)期的個(gè)人行為來(lái)的更加寬泛和全面，對(duì)整個(gè)社會(huì)的影響也要大得多。

顯而易見(jiàn)，相對(duì)“學(xué)雷鋒”而言，“志愿者”是一個(gè)更為寬泛的概念。所以，也許可以說(shuō)志愿者是當(dāng)代雷鋒，但卻不能斷定學(xué)雷鋒的一定就是志愿者。

由學(xué)雷鋒的個(gè)人行為到志愿者組織，可以確定的是這是一種發(fā)展和進(jìn)步，是一種由個(gè)人自發(fā)行為到社會(huì)組織統(tǒng)籌的整合與應(yīng)用。

那么，作為一個(gè)志愿者，又是如何自我認(rèn)識(shí)的呢？

非職業(yè)化與職業(yè)感

小謝是在2001年成為注冊(cè)志愿者的，至今已經(jīng)三年多了。他的本職工作是家電修理，志愿服務(wù)內(nèi)容也以社區(qū)服務(wù)為主。

提到為什么會(huì)加入志愿者的行列，小謝的回答有些出人意料，他說(shuō)當(dāng)初是為了避免尷尬。

“以前每年都會(huì)有一天學(xué)雷鋒，也就是一天而已，學(xué)完就算了。其余時(shí)間，如果在工作之外幫別人修修電器之類的，親戚朋友還好，有些鄰居什么的就比較客氣，會(huì)硬要給一點(diǎn)報(bào)酬什么的，有時(shí)候就會(huì)有點(diǎn)尷尬。其實(shí)很多都是舉手之勞的事情，別人給的報(bào)酬收的話自己覺(jué)得不好意思，不收的話別人覺(jué)得不好意思。即便不收，別人就拿你當(dāng)雷鋒夸，臉都會(huì)紅。

“2001年的時(shí)候，因?yàn)槟且荒晔侵袊?guó)志愿者年，所以看到很多宣傳，自己就突然想，自己有一技之長(zhǎng)也可以去報(bào)名參加嘛。不過(guò)后來(lái)真的成為志愿者，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)和自己的想像還是有差別的。

“以前學(xué)雷鋒的話也就是憑個(gè)人喜好，愿意做就做，不愿意做也沒(méi)人來(lái)強(qiáng)迫你?？僧?dāng)志愿者又不一樣，需要專門的申請(qǐng)不說(shuō)，簽約之后還會(huì)有專門的組織和安排。感覺(jué)那就不是自己一個(gè)人的事情了，而是一個(gè)整體協(xié)作的關(guān)系。

“雖然一開(kāi)始我以為自己因?yàn)橛幸患贾L(zhǎng)，所以可以專門提供這方面的服務(wù)。但是做起來(lái)才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)不是只要會(huì)什么就專門干什么的，也有很多其他的事情要去做，根本不像想像中那么輕松。

“有時(shí)候也會(huì)覺(jué)得累，不過(guò)從沒(méi)打算放棄過(guò)。因?yàn)楸M管志愿者不是一種職業(yè)，沒(méi)有報(bào)酬，也是以非贏利和非職業(yè)化援助為主要內(nèi)容的。但是自己能感覺(jué)到所擔(dān)負(fù)的一種責(zé)任，加上還有其他志愿者一起互相協(xié)作，感覺(jué)是一種集體的責(zé)任感。所以，說(shuō)不是職業(yè)，卻感覺(jué)有一種職業(yè)感要我去做得更專業(yè)更好。

“如果能有更多人一起來(lái)參與的話，不單單是那些需要幫助的人能夠得到幫助，志愿者本人也能感覺(jué)到生活會(huì)更加充實(shí)，而且社會(huì)環(huán)境也會(huì)越來(lái)越好的。因?yàn)樵跒樗朔?wù)的時(shí)候我們本身也在享受別人提供的服務(wù)嘛，是不是？”

志愿者與社會(huì)保障

至今，全國(guó)的志愿者總數(shù)已經(jīng)超過(guò)了千萬(wàn)，其中很多都是像小謝這樣的普通人。他們?cè)谏鐣?huì)保障、社區(qū)服務(wù)、救援搶險(xiǎn)、大型活動(dòng)、扶貧開(kāi)發(fā)、城市社區(qū)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)以及促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定中發(fā)揮了重要的作用。

說(shuō)到社會(huì)保障，我們常常聯(lián)想到養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)和失業(yè)保險(xiǎn)之類的物質(zhì)保障。其實(shí)，從廣義上來(lái)說(shuō)，除了物質(zhì)保障之外，服務(wù)保障和精神保障也是社會(huì)保障不可缺少的組成部分。

志愿者所能提供的，主要就是后兩者。服務(wù)保障為社會(huì)弱勢(shì)群體提供生活服務(wù)以幫助他們提高生活質(zhì)量；精神保障則從社會(huì)成員的心理需要和情感層面著手，幫助他們消除心理和情感上的孤獨(dú)感和不平衡感，從而保障社會(huì)的穩(wěn)定。故而，這兩者對(duì)于促進(jìn)社會(huì)發(fā)展與維持社會(huì)穩(wěn)定是需要和必要的。

尤其是在目前我國(guó)的社會(huì)保障制度和體系還未完全成熟的狀況下，志愿者的行動(dòng)可以有效彌補(bǔ)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和政府機(jī)制中所存在的缺陷。

最顯而易見(jiàn)的是，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原則的操控下，各方面的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，在追求最大利益的狀態(tài)下，“弱者”的利益自然無(wú)法被完全顧及。而從政府機(jī)制的角度來(lái)說(shuō)，也只能保證公民的普遍權(quán)利，也就是從最普遍的意義上關(guān)懷公民的現(xiàn)實(shí)生活，不可能顧及到所有公民尤其是特殊群體的所有方面。故而，這之間存在著一個(gè)所謂的“盲點(diǎn)”，也就是經(jīng)常被提到的弱勢(shì)群體的利益保障問(wèn)題。

所以，針對(duì)這一短期內(nèi)無(wú)法通過(guò)市場(chǎng)或者政府途徑解決的問(wèn)題，就需要志愿者來(lái)填補(bǔ)這一缺陷，針對(duì)弱勢(shì)群體和特殊人群提供實(shí)用和有效的幫助。

另外，在給社會(huì)需要人群提供無(wú)償服務(wù)的同時(shí)，志愿者還起到了加強(qiáng)不同群體、不同階層之間相互溝通，緩解部分社會(huì)矛盾的作用。

由此可見(jiàn)，志愿者的存在，已經(jīng)不僅僅是“雷鋒精神”的延續(xù)，更是社會(huì)發(fā)展的必由產(chǎn)物。

志愿者的明天

既然志愿者是社會(huì)發(fā)展的必由產(chǎn)物，那么明天的志愿者必然將給社會(huì)生活及各方面建設(shè)帶來(lái)更多的助益。

一方面，志愿者所能提供的服務(wù)都是無(wú)償?shù)?，而且志愿者團(tuán)體沒(méi)有機(jī)構(gòu)臃腫帶來(lái)的巨大內(nèi)耗，可以降低大量運(yùn)作成本，大幅度提高效率。另外，很多社會(huì)團(tuán)體對(duì)志愿活動(dòng)的贊助，不占用政府預(yù)算，卻能達(dá)到同樣，甚至更好的效果。

另一方面，精神文明建設(shè)需要導(dǎo)向和旗幟，也需要一定的載體來(lái)落實(shí)，志愿者行動(dòng)正是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的精神文明建設(shè)的新載體。 志愿服務(wù)將分散的、各自的道德理性和道德熱情融入到規(guī)范化、制度化的社會(huì)服務(wù)體系中，有效地承載了精神文明建設(shè)這一歷史重任。

綜上所述，志愿者的明天就是整個(gè)社會(huì)走向更加理性化和人性化的明天。志愿者為了他人而為他人服務(wù)，本身包含著“為了自己”而為他人服務(wù)的內(nèi)涵，這是一個(gè)社會(huì)高度文明之后個(gè)人的一種自我需求，也是整個(gè)社會(huì)的需求。

明天，雷鋒精神是還在，志愿者之路也將越走越遠(yuǎn)。

編后手記

雷鋒其實(shí)從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)，因?yàn)槊總€(gè)人心中都記著這個(gè)名字。只是常常因?yàn)槊β祷蛘咂渌年P(guān)系暫時(shí)把他忘記了。

這不是永久的遺忘，因?yàn)槲覀円步?jīng)常會(huì)感嘆雷鋒的越行越遠(yuǎn)，經(jīng)常感嘆雷鋒精神的今不如昔。之所以發(fā)出如此的感嘆，正是因?yàn)槔卒h精神在我們心目中有著不可磨滅的印記。

值得我們慶幸的是，雷鋒精神在新的時(shí)代中以新的形態(tài)延續(xù)和成長(zhǎng)著。曾經(jīng)只是一天的雷鋒，現(xiàn)在已經(jīng)變成了三百六十五天的志愿者。

或許，以后雷鋒精神被提及的次數(shù)終將越來(lái)越少，但參與到志愿服務(wù)中去的人一定會(huì)越來(lái)越多。如果人人能將其視為自己生活中的一部分，那么，就算不再有人記得雷鋒精神又有什么關(guān)系呢？所謂精神，要緊的是被溶入血液之中，名字不重要。