年先春　李先定

事件預(yù)覽

1927年農(nóng)歷五月的一天，峨眉山三霄洞發(fā)生了一起駭人聽(tīng)聞的慘案，60余人，不到5分鐘時(shí)間，統(tǒng)統(tǒng)慘死洞內(nèi)，一個(gè)個(gè)四肢扭曲、面目猙獰，就像活埋后剛從泥坑內(nèi)挖出的死人。不久，成都《新新新聞》報(bào)以頭版頭條，公布了這一特大慘案新聞。霎時(shí)間，峨眉山陰云密布，鬼哭狼嚎，峨眉縣長(zhǎng)因?qū)Χ朊忌焦芾聿簧?，瀆職引咎，丟掉了烏紗帽。

行善：化緣募捐苦修佛堂

峨眉山三霄洞，位于九老洞右側(cè)10余公里，那里蔓草叢生，地僻山荒，人跡罕至。1925年夏天，三霄洞來(lái)了一個(gè)和尚，法名演空，原籍自流井。他一眼看中了這里的環(huán)境，決定留居下來(lái)，開(kāi)辟三霄洞，使其成為清靜禪院，自己好做三霄洞佛堂第一代開(kāi)山祖師。修路、建廟、供神需要很多錢(qián)，演空不辭勞苦，來(lái)往于成都、重慶、宜賓、自流井等地，四處化緣募捐，在洞外修起了佛堂。又在洞里供上了三霄（云、瓊、碧）塑像，經(jīng)聲瑯瑯，青燈熒熒，頗為肅穆。接著在瓷都景德鎮(zhèn)燒制了觀(guān)音大士一尊運(yùn)回供奉。佛像工藝精巧，造型莊嚴(yán)，是一件藝術(shù)珍品。寺廟不可無(wú)鐘，鐘為叢林號(hào)令資始，“曉擊則破長(zhǎng)夜警睡眠，暮擊則覺(jué)昏衢疏冥昧”。名山古剎，除風(fēng)景秀麗，不失為游覽勝地外，經(jīng)久不息的鐘聲更為山林增添無(wú)限生機(jī)。演空尋思，廟內(nèi)缺少一口大鐘，想把這件善事讓故鄉(xiāng)父老去做，也讓他們?yōu)閮簩O積一點(diǎn)陰德。

積德：眾人朝山風(fēng)雨兼程

1926年秋，峨眉山寒風(fēng)瑟瑟，葉落草黃，演空和尚收拾行裝，登程上路，腳穿布襪芒鞋，直往自流井奔去。不一日，來(lái)到富順縣自流井（自流井當(dāng)時(shí)屬富順縣管轄），演空向善男信女們弘揚(yáng)佛法，聽(tīng)眾很受感動(dòng)，一致同意出錢(qián)鑄造銅鐘一具，約定翌年初夏，親送至峨眉山三霄洞演空和尚廟宇。

1927年農(nóng)歷五月上旬，富順縣自流井朝山會(huì)香客一行70多人，人人穿戴一新，在“領(lǐng)香”（即帶隊(duì)）劉安邦的率領(lǐng)下，雇人抬著銅鐘，鐘上披紅掛彩，鞭炮齊鳴，鑼鼓喧天，浩浩蕩蕩開(kāi)赴峨眉。

劉安邦是川劇藝人出身，這次，他還隨隊(duì)帶了一個(gè)唱“板凳戲”（圍鼓）的班子。大家沿途不辭辛苦，風(fēng)雨兼程。走了半月光景，才到了峨眉縣城。當(dāng)晚，受綏山鎮(zhèn)鐵匠街李秀林之邀，在泰豐茶園擺下圍鼓唱戲，唱到深夜，盡歡而散。第二天一早，香客們又整理行裝，簇?fù)碇t掛彩的銅鐘直奔峨眉山。那一日，來(lái)到三霄洞，演空早已迎出廟外，故鄉(xiāng)人異地相見(jiàn)，分外親熱。眾人虔誠(chéng)地獻(xiàn)上銅鐘，演空看那鐘渾身烏亮，形圓中空，頂部“蒲牢”口中穿一鐵鏈，鐘身鑄滿(mǎn)文字，心中十分高興，忙端茶送水，準(zhǔn)備齋飯。

熱鬧：鼓樂(lè)齊鳴 聲震洞府

眾人酒足飯飽，已是下午6時(shí)左右，劉安邦指揮眾人在洞內(nèi)擺好圍鼓，唱起戲來(lái)。鑼鼓喧天，人聲喧嚷，給寂靜的山林增添了幾分熱烈的氣氛。香客們先唱了《水涌金山寺》《八仙過(guò)?！穬沙鰬颍形幢M興，正商議點(diǎn)哪一出戲，臺(tái)下一個(gè)四十來(lái)歲、大塊頭身材的香客粗聲粗氣說(shuō)：“既然上峨眉山朝拜三霄娘娘，何不唱一折《三霄大擺黃河陣》，以顯顯三霄娘娘在黃河陣上的威風(fēng)？”“要得！”“對(duì)?。　贝髠€(gè)子話(huà)音剛落，眾人一陣哄鬧，聲音震得狹小的洞子嗡嗡直響。劉安邦端起蓋碗茶呷了一口，搶起鼓錘，眼睛掃了缽、鑼、鐃、鐺幾個(gè)助手一眼，清亮地喊道：“伙計(jì)們，開(kāi)干！”隨即揮動(dòng)鼓錘“吧噠、吧噠”兩響，頓時(shí)鼓樂(lè)齊鳴，一段段二黃、走板響徹洞內(nèi)。修道千年洞內(nèi)成，殷勤日夜煉玄元。如今擺下黃河陣……三霄洞內(nèi)燈燭輝煌，煙霧彌漫。鑼鼓聲、歡唱聲、笑語(yǔ)聲、謾罵聲，震蕩著這個(gè)高約3米、寬約5米、深約半里的三霄洞府。

死神：驟然降臨 縣長(zhǎng)震驚

碧霄娘娘“黃河陣”三字尚未落板，突然巖洞深處傳出“轟隆”一聲，霎時(shí)，洞中滿(mǎn)堂紅蠟燭全部熄滅，一股碗口粗的黃色火焰，箭似的從巖壁沖出，從人們頭上滾過(guò)，眨眼間，消失在洞外。當(dāng)場(chǎng)，洞內(nèi)64人死亡，劉安邦等人在洞口解手也被洞中氣流沖倒在水溝邊昏迷過(guò)去。約過(guò)了半個(gè)時(shí)辰，幾人慢慢醒過(guò)來(lái)，忍著渾身疼痛，掙扎著走進(jìn)洞內(nèi)，只見(jiàn)死者一個(gè)個(gè)東倒西歪地躺在地上，臉色鐵青，四肢扭曲，猙獰可怕。5個(gè)人嚇得忘記了疼痛，掉頭就跑，直奔山下傳報(bào)。峨眉山縣長(zhǎng)吳鴻壽當(dāng)晚正在燈下看書(shū)，看到高興處，口中不停地吟哦：“天下之事，不可盡知，而以臆斷之，不可任也?！焙鋈婚T(mén)房跌跌撞撞跑進(jìn)書(shū)房，說(shuō)外面有重大事件稟報(bào)。吳鴻壽丟下書(shū)本，忙叫快傳。劉安邦俯首弓腰進(jìn)屋，匍匐在吳知縣面前，顫顫抖抖地把事件講了一遍。吳鴻壽一聽(tīng)面如土色，急得在室內(nèi)踱來(lái)踱去，好半天才回過(guò)神來(lái)連聲呼喚說(shuō)：“人命關(guān)天！”立即命快馬星夜奔赴富順縣，請(qǐng)?jiān)摽h縣長(zhǎng)到峨眉共審詳情。

謎團(tuán)：緊緊逼壓 難以化解

不日，富順縣長(zhǎng)裴瑞卿帶領(lǐng)一班人馬，趕到峨眉。吳、裴二人經(jīng)過(guò)商議，雙方各派人員同往三霄洞查勘現(xiàn)場(chǎng)。

眾人來(lái)到三霄洞口，只見(jiàn)寺廟倚洞而立，飛檐、斗拱，新塑的釋迦牟尼佛端坐蓮花臺(tái)上，寺門(mén)左右懸一金字匾聯(lián)，上聯(lián)曰“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，峰頭外布滿(mǎn)慈云，常庇琉璃世界”，下聯(lián)“愿人出孽海迷津，名揚(yáng)利藪，洞口前撐來(lái)寶筏，普渡億萬(wàn)眾生”。果然氣象莊嚴(yán)。各人手執(zhí)火把，由洞口慢慢進(jìn)去（洞內(nèi)死尸在前已全部掩埋）。洞內(nèi)越來(lái)越暗，陣陣陰風(fēng)夾著腥臭一股股向人撲來(lái)，路潮而滑，火把的光，射不過(guò)3尺，照到頭上，顧不到腳下，頭上還不時(shí)有一點(diǎn)一點(diǎn)的水珠滴下來(lái)，滴到頸項(xiàng)里冰冷徹骨。

大家默默無(wú)言地走了一會(huì)兒，洞內(nèi)曲折幽邃，愈深愈大，來(lái)到中洞，地勢(shì)開(kāi)闊，事情就出在這個(gè)地方。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間了解，誰(shuí)也解釋不出事情發(fā)生的原因。吳、裴二知縣一籌莫展。吳鴻壽身為峨眉縣長(zhǎng)，應(yīng)對(duì)游山客人安全負(fù)責(zé)，64條人命他無(wú)法推脫；裴瑞卿系富順縣父母官，肩負(fù)死者家屬的期望，若查不出原因，回去作何交代？二人哭喪著臉，面面相覷。

這時(shí)有一位師爺出主意道：“峨眉山是佛家之地，何不去問(wèn)問(wèn)和尚，出家人一定知道詳情?！币痪湓?huà)提醒了吳鴻壽，他看看裴瑞卿，裴點(diǎn)點(diǎn)頭。隨后，兩縣共同派人上山造訪(fǎng)萬(wàn)年寺的高僧恒久和尚，請(qǐng)求指點(diǎn)迷津。

疑云：菩薩顯靈 眾人犯禁

峨眉山萬(wàn)年寺是全山大寺廟之一。住持恒久和尚幼年出家，諳熟佛教經(jīng)典，據(jù)說(shuō)是全山最有德行的高僧。調(diào)查人員首先拜訪(fǎng)了他。恒久手捻佛珠，半睜半閉著老眼：“這幫朝山居士心意不誠(chéng)，大打圍鼓，違犯山規(guī)驚動(dòng)山神。又唱‘黃河陣戲文，責(zé)備三霄娘娘‘無(wú)端擺下黃河陣，因此，菩薩顯靈，懲治了他們，連我們佛門(mén)弟子也遭劫難。”恒久和尚一錘定音，峨眉、富順兩位縣官點(diǎn)頭認(rèn)可，聯(lián)合簽署，行文上報(bào)省城，聽(tīng)候裁處。

不久，峨眉縣城內(nèi)一林姓人家編寫(xiě)印刷出一本名叫《生死報(bào)》的“善書(shū)”，讓人們演唱。內(nèi)容便是講三霄洞一事，勸誡人們要“行善積德，敬神信佛”。一時(shí)間，峨眉山善男信女陡增，香火十分興旺。國(guó)民黨省政府得知此事后，急派員和記者赴峨調(diào)查。不久，成都《新新新聞》報(bào)刊出特大消息：“峨眉山大擺黃河陣，三霄洞娘娘顯靈，六十余人喪生！”

探查：科學(xué)釋疑 魔洞密封

華西大學(xué)教師范美清手持報(bào)紙，暗暗沉思，科學(xué)逐漸發(fā)達(dá)的20世紀(jì)20年代竟然出現(xiàn)如此怪事，學(xué)有成就的范教授不由半信半疑。當(dāng)年暑假，他帶幾個(gè)學(xué)生專(zhuān)程赴峨，探查“黃河陣”始末。他們得出結(jié)論，三霄洞事件，并不像和尚和報(bào)刊所說(shuō)，所謂三霄娘娘顯靈，而是因洞中鑼鼓聲、喧鬧聲，震動(dòng)了洞內(nèi)瘴氣，加上洞內(nèi)狹窄，空氣稀薄，當(dāng)時(shí)洞內(nèi)人數(shù)很多，又燒鴉片，又燃起許多蠟燭（稱(chēng)謂“滿(mǎn)堂紅”），消耗氧氣甚多，終于導(dǎo)致瘴氣爆炸，中毒而死。

范教授的科學(xué)論斷，獲得一致公認(rèn)。國(guó)民黨省政府迫于輿論，隨即下令：①將峨眉山三霄洞封閉；②以后不許在山上各寺廟擺圍鼓唱戲文；③將遇難者選址安葬；④拆除三霄娘娘廟，禁止過(guò)往居士來(lái)此游憩。自此，富順香客，魂繞三霄，死難事件，不了了之！據(jù)說(shuō)，尚有一尊很名貴的瓷制觀(guān)音菩薩被封在洞內(nèi)。據(jù)《峨眉伽蘭記》載，所有死者均叢葬于中峰寺官山一個(gè)葫蘆漕的地方，并樹(shù)碑，刊死者姓名，以記其事。