劉成華

春秋戰(zhàn)國時期的政治家、文學家屈原在《楚辭》中說：“夫尺有所短，寸有所長；物有所有不足，智有所不明?！睋Q言之，有其高山必有其深谷，這是自然之法則。對于人類而言則更是如此了，尤其是選人用人上也不應該諱其“深谷”。

舉賢貴在任能，人無完人，金無足赤。如果淘汰了一個有缺點的干部，實際上就是拋棄了一個有突出優(yōu)點的干部，最后只能是平庸者，因循守舊者登場。君不見，時下有的領(lǐng)導者對有缺點的干部，或告誡待克月艮缺點后再予重用，或掛起來以后再說，此種用人法本采不錯，但依筆者之見并不合理。因為當一個干部潛在優(yōu)勢尚沒有發(fā)揮之前，其缺點也常常難以克服。特別是對未走上領(lǐng)導崗位的干部來說，是很難站在全局的高度和地位去認識自身缺點的危害性的。

由此可見，對人和事物的認識，必須站在辯證的角度看問題，如果總把目光盯在別人的某一缺點上，則世上難以尋找到可用之人；反之，如果把眼光放在尋找其突出優(yōu)點上，則可用之人觸目皆是。所以，作為領(lǐng)導者應把選人用人的重點放在敢于開拓創(chuàng)新上，不唯書、不唯上，只唯實的能干事業(yè)者身上，而不應放在四平八穩(wěn)者身上。哲學家泰利士對天文頗有研究，但一次因為走路看天而掉進坑里，有人竟嘲笑他是只懂天文而不懂地理。對此，黑格爾評論說，要想永遠不掉進坑里，最好的辦法是躺在坑里。這正是瘸子不走路別人不知其瘸，啞巴不開口別人不知其啞的道理。推而廣之，作為一個干部如果無人評論他的優(yōu)劣是非，其人可能是平庸無奇者，抑或是未露其崢嶸者。

縱觀古今，人們常說要知人善任，舉賢任能，但實施起來，談何容易!實為一場革命。一則要革任人唯親的命；二則要革重才輕德或有才無德的命；三則要革形而上學、求全責備的命；四則要革“論資排輩”、壓制優(yōu)秀年輕干部脫穎而出的命；五則要革任人唯錢的命。一只有深刻認識到這場革命的實際意義，才能做到堅持按德才兼?zhèn)錁藴屎汀八幕狈结樳x拔和衡量干部，排除種種障礙和弊端，否則，談何舉賢任能，又談何選人用人取得重大突破呢?

眼下，在選人用人上愈演愈烈的是金錢至上的標準，誰送的錢多，誰就是德(得)才(財)．兼?zhèn)湔?，此種人可以重用；誰送的錢少，這種人不識時務，豈可重用?舉賢者無門，任能者無路，賢者不顯，有錢者招搖過市，使干部隊伍染上了病毒，一旦病毒擴散，其后果是機體腐爛，不可救藥耳!