澗 鳴
臘月二十九晚,我在一公共汽車上聽到兩位中年男女的對話。
男的問:“今年春節(jié)都去哪兒?”
“三十去婆婆家,初一去娘家。嗨,反正到哪兒都是老老小小一家子,既累又煩。你呢?”
那男子默然,過了好一會才用一種低緩酸澀的語調(diào)喃喃道:“你們過年都有個去處,可我——兩邊的老人都不在了?!避噹徊粩囡w掠的各式燈光映得雪亮,說此話時,他那泛著瑩瑩淚花的目光正茫然飄向遙遠而漆黑的夜空,臉上充滿凄然。
那女人并未察覺,依然喋喋,而我的心卻一陣微微震顫。我想起了我的母親。
20多歲時由于年輕氣盛、性格倔強,有時不免與母親磕磕碰碰。記得有一次母親十分凄切而又動情地對我說:“你不要以為你長大了就不需要媽了,其實你媽活一天就是你一天的福分。你媽哪怕是癱在炕上,可只要還有一口氣,這屋子就不是空的,你進了家門就能叫聲媽,就有人答應(yīng),也有人對你問冷問熱。假如你媽沒了這口氣,你的那聲媽就再也沒地方叫去了?!?/p>
母親的話我雖記得很真切,卻直到十幾年后的今天,才由那位男子以他的切身感覺為我做了最全面的詮釋,使我有了更深刻的理解。于是去年春節(jié),除了不得不去的地方,我始終都默默地守著70多歲的老母。雖然她一直都在不停地為我們忙這忙那,但看得出,她忙的心甘情愿,忙的欣然。
人的生活由幾個基本部分組成,除去學(xué)習(xí)、工作,還包括父母、兄弟姐妹、妻子兒女、親戚朋友等幾個情感部分,缺一都不能稱之為完整的生活。但我們中的許多人,尤其是那些三四十歲卻往往將大部分的時間和精力用宋苦苦地“等待戈多”,抑或說是實現(xiàn)“理想”,而舍棄了繼續(xù)去享受叫爹叫媽的樂趣。也許我們不得不這樣做,一來兒女還太小,二來只有名利加身才能向世人證明你的價值,因為別人確實是以此來評價你的。但這種“得隴望蜀”的追求可曾有滿足的時候呢?許多人就在這種“此情漫漫無絕期”中被突然告之:“你需要去趟北京八寶山送一下你的父親或是母親了?!彪m說這足以使人倏然猛醒,卻已失去了許多(其實做父母的失去的更多)。
因為不得己的原因,前幾天我曾去過一趟八寶山火葬場,那可真是個人死后必須得去,活著時又最不該去的地方。我發(fā)現(xiàn),不管是那些如何自詡位尊于三公九卿的人士,還是彼此都覺得對方簡直是具有勾魂攝魄魅力的俊男靚女,當他們最后一次撲在自己父親或母親的尸身上時,那由于悲痛而扭曲的面孔上,無一再能尋到往日的尊嚴和亮麗。我還注意到,人們無論是號啕還是隱泣,并非只因悲傷,更多的則是愧悔。難道不是嗎?世人可能會鄙視你的位卑和貧寒,妻子或丈夫可能會責(zé)怪你無能,兒女可能會埋怨你不能為他們提供更好的條件,兄弟姐妹可能會認為你“不爭”,而惟獨父母,對所有兒女的愛都一視同仁且綿綿不盡。父母膝下永遠是一個最安全最溫馨最寧靜的愛的港灣。而如今,這一切的一切尚未細細品味和回報,便在一瞬間都煙飛灰滅,安能不愧不悔。
一切榮華富貴都是身外之物,可多可少,可有可無,都能重新獲取,而父母之愛,卻與他們的生命同在,失去便無法復(fù)至,與其將來后悔,還不如趁父母健在抓緊時間多叫幾聲爹娘(與父母同住或不同住皆然)?!俺繀荩韱柊病薄案改冈?,不遠游”,已同時代相悖,“郭巨埋兒”“臥冰求鯉”之孝,更幾近于荒唐。其實,今天的父母們對“孝”已并無多求,在他們那無私無盡的給予中,兒女們?nèi)裟芙?jīng)常想到他們那兒還是個去處,多聽到幾聲叫爹叫娘的呼喚,多看幾回笑臉,他們的樂即在其中了。