次仁羅布　楊念黎

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的急劇轉(zhuǎn)化，曾經(jīng)在西藏文藝舞臺(tái)上涌現(xiàn)出來的許多民間業(yè)余文藝團(tuán)體，一度從人們的視線里悄然消失。在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，我們已很難再享受到彼時(shí)那種樸實(shí)、率真、散發(fā)著“泥土芳香”的歡樂。但是，就在我們?yōu)橹笸髧@息之時(shí)卻驚奇地發(fā)現(xiàn)，為數(shù)不多的幾支業(yè)余文藝團(tuán)體，在積極適應(yīng)著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，重整旗鼓之后，又活躍在了西藏的文藝舞臺(tái)上，豐富著廣大農(nóng)牧民群眾的文化生活，使西藏的鄉(xiāng)村文化建設(shè)因此而重又煥發(fā)出生機(jī)和活力，呈現(xiàn)出姹紫嫣紅的美好景象。為此，在我們欣喜之余不禁要問：在如今專業(yè)文藝團(tuán)體的生存都十分艱難的時(shí)節(jié)，為何這些業(yè)余文藝團(tuán)體卻能生存、發(fā)展、壯大?他們得以生存和發(fā)展的土壤是什么？帶著問題，我們走訪了拉薩市郊娘熱鄉(xiāng)民間業(yè)余藝術(shù)團(tuán)。

走企業(yè)扶持藝術(shù)之路

娘熱鄉(xiāng)民間業(yè)余藝術(shù)團(tuán)位于拉薩市北郊的山溝里。走進(jìn)藝術(shù)團(tuán)窄小的大門，映入眼簾的是一排藏式兩層樓，從左側(cè)的排練大廳里傳來熟悉的藏戲朗嗒那節(jié)奏明快的樂器伴奏聲。尋著聲音走去，我們遇見了該藝術(shù)團(tuán)的負(fù)責(zé)人格龍。

娘熱鄉(xiāng)民間業(yè)余藝術(shù)團(tuán)最初是娘熱鄉(xiāng)屬下的一個(gè)群眾藝術(shù)團(tuán)體，成立于20世紀(jì)70年代初。后來，由于娘熱鄉(xiāng)鄉(xiāng)政府財(cái)政負(fù)擔(dān)過重，無法維持這個(gè)民間業(yè)余藝術(shù)團(tuán)，以至使它瀕臨解散。70年代末，熱愛藏戲的格龍介入到這個(gè)團(tuán)體里，由于他對(duì)傳統(tǒng)民族藝術(shù)的執(zhí)著和熱愛，極力規(guī)勸藝術(shù)團(tuán)的演員們不要解散。他的真情感動(dòng)了大家。他們?cè)跅l件艱苦的環(huán)境里白天務(wù)農(nóng)，晚上不顧疲勞堅(jiān)持排練和演出。80年代中期，己經(jīng)退了休的格龍被他們推舉為藝術(shù)團(tuán)的領(lǐng)頭人，危難關(guān)頭他也欣然應(yīng)諾，挑起了這個(gè)藝術(shù)團(tuán)的大梁。從此，把全部精力投入到了藝術(shù)團(tuán)之中。

格龍接手娘熱鄉(xiāng)藝術(shù)團(tuán)時(shí)，團(tuán)里只有18名演員，沒有演出服裝、道具、樂器，每次演出都得到別處去借；平時(shí)排練沒有場(chǎng)地，只能厚著臉皮到村民家去借院子，次數(shù)多了村民們也不愿意了。在這種極其尷尬的時(shí)候，格龍將他家跑運(yùn)輸賺到的錢投到了藝術(shù)團(tuán)的建設(shè)中，1994年1月出資18萬元在鄉(xiāng)里蓋了一棟平房。從此，娘熱鄉(xiāng)民間業(yè)余藝術(shù)團(tuán)有了自己的排練場(chǎng)，嶄新的演出服裝、新的樂器。他們也從業(yè)余隊(duì)員一下子成為脫離生產(chǎn)的專職演員。作為娘熱鄉(xiāng)民間業(yè)余藝術(shù)團(tuán)資深演員的姬加深有感觸地說：“是改革開放政策使民間藝術(shù)團(tuán)再次獲得了新生。我們也由最初的業(yè)余演員變成了專業(yè)演員。幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨使我真切地感受到?jīng)]有政府的關(guān)懷，就不會(huì)有今天藝術(shù)團(tuán)的繁榮興旺?！钡拇_如此，從那以后，他們不再是“白天耕作，夜里加班，一身泥土，一身汗酸”的農(nóng)民演員了。

到了90年代末，在上級(jí)有關(guān)部門的積極支持和幫助下，這個(gè)因陋就簡(jiǎn)、由群眾自發(fā)組織的文藝演出團(tuán)體被正式命名為“娘熱鄉(xiāng)民間業(yè)余藝術(shù)團(tuán)”。受到鼓舞的格龍?jiān)?000年又投資40多萬元，在原址上蓋了兩層樓房，開設(shè)了10間門面、12間出租房、5間招待所，還有寬敞明亮的排練廳、辦公室、廚房等。另外，還新添了揚(yáng)琴、六旋琴、小號(hào)、鼓、笛子等樂器。演員也由過去的18名發(fā)展到現(xiàn)在的64名；固定資產(chǎn)從無到有，到現(xiàn)在的300萬元；演員的年平均收入達(dá)到6千元，個(gè)別演員的年收入可達(dá)到上萬：團(tuán)里還有兩輛豐田汽車。

為何在短短的19年時(shí)間里，娘熱鄉(xiāng)民間業(yè)余藝術(shù)團(tuán)會(huì)發(fā)展得如此迅猛呢?按格龍的話說：“是國(guó)家改革開放和富民政策，使娘熱鄉(xiāng)民間業(yè)余藝術(shù)團(tuán)煥發(fā)了生機(jī)。我們借助這千載難逢的發(fā)展機(jī)遇，不墨守成規(guī)，解放思想，更新觀念，在繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀民族文化精髓的同時(shí)積極發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，大搞養(yǎng)殖業(yè)、運(yùn)輸業(yè)，走企業(yè)養(yǎng)藝術(shù)團(tuán)的路子，使娘熱鄉(xiāng)民間業(yè)余藝術(shù)團(tuán)不斷發(fā)展壯大。演員們的生活有了保障，收入逐年得到提高，他們的心全放在了節(jié)目的排練和演出上，所演的節(jié)目質(zhì)量得到提高，因此，很受社會(huì)各界的好評(píng)。”

如今，藝術(shù)團(tuán)有奶?；匾蛔⑺囝A(yù)制廠一個(gè)，另外正在籌建一個(gè)養(yǎng)豬廠，加之一年的房租，收入已是頗為可觀了，這些都為娘熱鄉(xiāng)民間業(yè)余藝術(shù)團(tuán)提供了強(qiáng)有力的經(jīng)濟(jì)保障。

藝術(shù)服務(wù)農(nóng)牧民群眾

娘熱鄉(xiāng)民間業(yè)余藝術(shù)團(tuán)現(xiàn)有演員中年齡最大的36歲，最小的13歲，大多數(shù)來自較為貧窮的家庭。他們有的是沒有考上學(xué)的，有的是因家庭貧困而輟學(xué)的青少年，將這些待業(yè)青年吸收到藝術(shù)團(tuán)里，給了他們一個(gè)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的空間。同時(shí)，也為社會(huì)減輕了負(fù)擔(dān)，為困難家庭解決了就業(yè)問題，提高了他們的經(jīng)濟(jì)收入，也為社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安做出了自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。據(jù)老演員次仁央金介紹：“現(xiàn)在，我們藝術(shù)團(tuán)不僅能演《卓娃桑姆》、《蘇吉尼瑪》、《白瑪雯波》、《諾桑王子》、《赤美滾丹》五部經(jīng)典藏戲，而且還能演《堆諧》、《朗瑪》、《羌姆》及具有現(xiàn)代氣息的小品等?！?/p>

為了能使節(jié)目受到廣大群眾的歡迎，節(jié)目做得更精益求精，藝術(shù)團(tuán)與西藏自治區(qū)群藝館、西藏自治區(qū)歌舞團(tuán)、西藏自治區(qū)藏劇團(tuán)等藝術(shù)團(tuán)體聯(lián)系，以聘請(qǐng)指導(dǎo)老師或者送出去培訓(xùn)等形式，對(duì)該團(tuán)的演員進(jìn)行嚴(yán)格的專業(yè)培訓(xùn)。從最基礎(chǔ)的一招一式，吐字說唱進(jìn)行糾正、指導(dǎo)，演員們?cè)谧疃痰臅r(shí)間內(nèi)演技有了很大的提高。他們還以農(nóng)村發(fā)生的巨變和依舊存在的陳規(guī)陋習(xí)、封建迷信等作為題材，編排了一些短小精悍的小品，歌頌政府的富民政策，鞭笞愚昧落后，倡導(dǎo)科學(xué)文明，破除封建迷信，讓農(nóng)牧民群眾在笑聲中受到了教育、得到了啟迪，開闊了眼界，增長(zhǎng)了知識(shí)。

每年的望果節(jié)期間是演出的旺季，早在幾個(gè)月之前就有農(nóng)民來邀請(qǐng)他們?nèi)パ莩?，每次演出的費(fèi)用由邀請(qǐng)方給，對(duì)方給多少都不討價(jià)。在外演出中，他們只要對(duì)方中午提供咖喱飯之類的午餐就十分滿足了。因此，在拉薩市郊的農(nóng)民群眾中樹起了良好的形象，有較好的口碑。另外，他們表演的節(jié)目老少皆宜，既有古老的藏戲，也有朗瑪、堆諧和現(xiàn)代的歌舞，所以廣受農(nóng)牧民群眾的歡迎。近年來，他們的足跡踏遍了尼木縣、墨竹工卡縣、達(dá)孜縣、堆龍德慶縣等地，其身影和歌聲更是在歡樂祥和的氛圍中，深深地刻在了人們的腦海里。

近年來，娘熱鄉(xiāng)民間業(yè)余藝術(shù)團(tuán)取得了累累碩果。讓他們引以自豪的是，經(jīng)中央宣傳部和文化部同意，五國(guó)世界電影網(wǎng)絡(luò)組織專程到拉薩拍攝他們演出的藏戲《白瑪雯波》，在世界上引起了不小的反響。

去年9月召開的西藏文化工作會(huì)議上，藝術(shù)團(tuán)獲得了“全區(qū)文化工作先進(jìn)集體”的稱號(hào)，12月份部分演員應(yīng)邀來到北京進(jìn)行了為期三個(gè)月的表演；去年還分別參加了拉薩市電視臺(tái)和西藏自治區(qū)電視臺(tái)的藏歷新年晚會(huì)；曾隨西藏自治區(qū)“心連心藝術(shù)團(tuán)”赴達(dá)孜縣和曲水縣演出。這些演出不僅豐富農(nóng)牧民群眾的文化生活，更重要的是繼承和發(fā)揚(yáng)了藏民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使許多古老劇種不斷得到發(fā)揚(yáng)光大，還培養(yǎng)了眾多的藝術(shù)人才。

面向市場(chǎng)求發(fā)展

娘熱鄉(xiāng)民間業(yè)余藝術(shù)團(tuán)自20世紀(jì)80年代中期起就是一個(gè)自負(fù)盈虧的群眾團(tuán)體。為了生存和發(fā)展，他們面向社會(huì)開拓市場(chǎng)，以優(yōu)質(zhì)的節(jié)目，精湛的唱腔，絕妙的舞姿讓人刮目相看，贏得了廣大群眾的熱烈歡迎，是西藏文藝舞臺(tái)上綻放出的一朵艷麗奪目的花朵?？v觀他們走過的路程，是一個(gè)不斷創(chuàng)業(yè)不斷開拓的歷程，他們除了創(chuàng)辦企業(yè)、大搞運(yùn)輸、辦養(yǎng)殖基地外，藝術(shù)團(tuán)本身也走向市場(chǎng)，每年演出收入達(dá)十幾萬元，僅去年演出收入就達(dá)到20多萬元。他們從以往被動(dòng)的等待節(jié)假日演出，到如今的打旅游牌，與拉薩市的各酒店、各娛樂場(chǎng)所、各度假村簽定演出合同，還臨時(shí)參加各種慶典活動(dòng)，甚至參加私人舉辦的婚慶典禮等增加藝術(shù)團(tuán)的收入，提高在群眾中的知名度。

在積極開拓演出市場(chǎng)的同時(shí)，還加強(qiáng)藝術(shù)團(tuán)內(nèi)部的管理和建設(shè)，這幾年他們制定、完善了各種規(guī)章制度，做到有章可循，有據(jù)可依；加強(qiáng)學(xué)習(xí)，演職人員的素質(zhì)得以全面提高，很多人進(jìn)步突出。

上了年紀(jì)的老演員，除了教學(xué)之外，還承擔(dān)著服裝和道具的制做任務(wù)，對(duì)己故演員的家屬，逢年過節(jié)，他們都去慰問。團(tuán)隊(duì)精神使他們的力量緊緊地凝聚在了一起，正因?yàn)槿绱耍谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮中，他們便有了揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的勇氣，有了振奮起開拓進(jìn)取的精神。

我們?cè)诖怂v的只是西藏文化建設(shè)中的一例，深信在不久的將來，類似于娘熱鄉(xiāng)民間業(yè)余藝術(shù)團(tuán)這樣的組織將會(huì)更多地涌現(xiàn)，在“歌舞的海洋”里揚(yáng)帆啟航，乘風(fēng)破浪，走出拉薩市，走向全國(guó)，走向世界。