1964年，一個(gè)男青年來(lái)到榮寶齋，索價(jià)1500元想賣掉手中的物品。在30余件字畫里， 有蘇軾題李公麟的《三馬圖》題跋、 北宋范仲淹的《師魯二扎》的殘缺部分等國(guó)寶，而稀世珍品宋代書法四大家之一的米芾《苕溪詩(shī)卷》竟然赫列其中，一時(shí)令榮寶齋的店員目瞪口呆，難以置信專家認(rèn)為，這批文物如果拿到現(xiàn)在的市場(chǎng)拍賣，至少值幾千萬(wàn)。

稀世珍品《苕溪詩(shī)卷》驚現(xiàn)榮寶齋

1964年的一個(gè)清晨，一個(gè)男青年拿著一個(gè)布包來(lái)到京城琉璃廠的榮寶齋，要求賣掉包中的物品。

店員打開(kāi)包裹，只粗粗一瞥，便馬上被包中的物品驚呆了：在這個(gè)破布包裹里，共有字畫30余件，雖魚龍混雜，卻有一批國(guó)寶級(jí)的文物！其中有蘇軾題李公麟的《三馬圖》題跋、北宋范仲淹《師魯二扎》的殘缺部分，宋代書法四大家之一米芾的《苕溪詩(shī)卷》，這可是米元章的兩幅傳世力作之一，只此一件就可稱之為稀世珍品?！盾嫦?shī)卷》共分兩部分，前半部分在國(guó)民黨撤退時(shí)被帶到了臺(tái)灣，而最精彩的一部分則早在溥儀離宮時(shí)就被帶出了紫禁城，后流散于民間。建國(guó)后文物專家苦苦尋覓，一無(wú)所獲，而這次，稀世國(guó)寶居然不請(qǐng)自到，真是喜從天降！

榮寶齋的老人侯愷、鄭茂達(dá)、米景揚(yáng)等回憶起當(dāng)時(shí)來(lái)還印象深刻。那次具體接待的一個(gè)叫王大山，一個(gè)是營(yíng)業(yè)科的副科長(zhǎng)田宜生。都是榮寶齋干了多年的人，眼力還是有的。當(dāng)時(shí)就問(wèn)這個(gè)青年，這東西你打算賣多少錢。青年說(shuō)你們看著給吧。田宜生說(shuō)，東西是你的，要賣多少錢得你說(shuō)呀。這個(gè)青年有點(diǎn)不好意思的說(shuō)，給我1500元行嗎？店員心里清楚，這可不是1500元的東西，可是也不好去挑明了說(shuō)，最后只能說(shuō)，你看這樣好不好，現(xiàn)在快中午了你先吃飯，吃完飯?jiān)蹅冊(cè)偕塘亢貌缓茫?/p>

為了進(jìn)一步確認(rèn)這批文物的真?zhèn)危团袛嗨膶?shí)際價(jià)值，國(guó)寶出現(xiàn)的消息被迅速匯報(bào)給了國(guó)務(wù)院、文化部的一批領(lǐng)導(dǎo)、以及在京的文物鑒定專家。所有的人聽(tīng)到這個(gè)消息后都激動(dòng)不已 。

米景揚(yáng)回憶說(shuō)，那時(shí)候我在編輯室工作，我們上午有15分鐘休息，我一般都到門市部去看畫，那天一去，我就看出大家都非常緊張。我說(shuō)怎么回事，買著寶貝了？這個(gè)時(shí)候，門口來(lái)了很多輛汽車。當(dāng)時(shí)文物局的正局長(zhǎng)是張蔥玉，好像副局長(zhǎng)是王冶秋，還有國(guó)務(wù)院秘書長(zhǎng)齊燕銘，這些都是對(duì)文化貢獻(xiàn)非常大的，都是非常喜歡中國(guó)書畫藝術(shù)的，這些領(lǐng)導(dǎo)就來(lái)了，我記得齊燕銘來(lái)的時(shí)候就興奮得蹦蹦跳跳，那個(gè)門檻一跳就往里走。

經(jīng)理侯愷回憶說(shuō)，當(dāng)時(shí)來(lái)了好多人，就在我那辦公室，一大堆東西，那氣氛很緊張的。許多東西領(lǐng)導(dǎo)和專家都很熟悉，連畫作上有什么傷痕、殘缺，大約什么時(shí)候流落到哪里，什么時(shí)候又轉(zhuǎn)到哪里，張蔥玉講的很清楚，如數(shù)家珍，聽(tīng)上去真了不起。

鄭茂達(dá)說(shuō)，這批東西是國(guó)家的重要文化財(cái)富，是沒(méi)法用金錢來(lái)衡量的。有專家說(shuō)，如果一定要用金錢來(lái)衡量，那么估計(jì)再高也不為過(guò)。那個(gè)青年要價(jià)1500塊錢，跟這批東西的實(shí)際價(jià)值相差很遠(yuǎn)。在當(dāng)時(shí)，就是給他一萬(wàn)五千元、十五萬(wàn)元也不為過(guò)。如果拿到現(xiàn)在的拍賣市場(chǎng)去拍賣，至少得值幾千萬(wàn)。但是經(jīng)驗(yàn)告訴他們，在這種情況下不能給多了，給多了會(huì)使賣主產(chǎn)生很多想法，甚至把他嚇跑，東西留不下來(lái)。所以當(dāng)時(shí)當(dāng)務(wù)之急是想辦法把這青年穩(wěn)住，把東西留下來(lái)。他們覺(jué)得對(duì)方要價(jià)1500，還他1400比較合適，因?yàn)檫@樣比較接近他的要價(jià)，比較自然。商量之后就這么定下來(lái)了。下午3點(diǎn)之后，那個(gè)青年按時(shí)來(lái)到榮寶齋，他沒(méi)二話就接受了榮寶齋1400元的還價(jià)，辦完手續(xù)點(diǎn)了錢就走了。

當(dāng)時(shí)的榮寶齋經(jīng)理侯愷覺(jué)得，這么多重要的文物能保存下來(lái)，是給國(guó)家做出的巨大貢獻(xiàn)，同時(shí)1400元和實(shí)際價(jià)值相差懸殊，所以報(bào)請(qǐng)當(dāng)時(shí)的國(guó)務(wù)院副秘書長(zhǎng)兼文化部副部長(zhǎng)齊燕銘同志，希望能給予那個(gè)青年獎(jiǎng)勵(lì)。當(dāng)時(shí)文化部為此還特批了一筆獎(jiǎng)金，并由齊燕銘同志出面，請(qǐng)東北有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)在報(bào)紙上對(duì)于那個(gè)青年保護(hù)文物的行為給予高度的表?yè)P(yáng)。但由于那青年留下的地址不詳，以及緊接著的四清運(yùn)動(dòng)和十年浩劫，使這件事竟成了一樁懸案。

榮寶齋傾力收購(gòu)中華流失國(guó)寶，眾大師頂禮膜拜書畫極品之作

20世紀(jì)上半葉，中國(guó)處于政權(quán)更迭的時(shí)期，久藏于深宮大內(nèi)、王孫貴胄府中的珍寶、名跡大量流散于民間。加之，民國(guó)的動(dòng)蕩社會(huì)局面，更導(dǎo)致了這些珍寶的頻繁異主，這也就造就了中國(guó)古玩民間交易的一個(gè)黃金時(shí)期。

其實(shí)，在中國(guó)數(shù)千年的歷史中，每到改朝換代，文物典籍必遭浩劫，同時(shí)也必然導(dǎo)致大批珍貴文物流散民間。以國(guó)寶《韓熙載夜宴圖》為例，這幅創(chuàng)作于南唐時(shí)期的作品，在南唐滅亡后便進(jìn)入了宋代皇宮。元初重又流散于民間，后轉(zhuǎn)為皇室所有。明初重又為私人獲得。從乾隆帝留下的“太上皇帝璽”中可以看出這件珍寶最后又進(jìn)入了清廷大內(nèi)。民國(guó)初年，《韓熙載夜宴圖》再次流散于民間，被張大千買下，現(xiàn)藏于北京故宮博物院。從這串復(fù)雜的記錄中，我們可以發(fā)現(xiàn)，文物除了亂世流散于民間這個(gè)定律以外，到了和平年代，隨著社會(huì)穩(wěn)定必向中央集中。

建國(guó)后，政治和經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定為文物的回流提供了良好的社會(huì)環(huán)境，這時(shí)文物也開(kāi)始以不同的方式形成回流。然而，進(jìn)入20世紀(jì)隨著西方勢(shì)力的入侵， 民間文物交易的活躍直接導(dǎo)致了大批珍貴的文物流向海外。建國(guó)初期，由于許多技術(shù)上的難度，仍無(wú)法有效避免文物的外流。侯愷說(shuō)，那時(shí)沒(méi)有明確詳盡的規(guī)定，只是講對(duì)文物有個(gè)限制，叫乾隆以上的不能出口?？墒呛ｊP(guān)他也不懂的，比方寫著乾隆，一看這不能出口肯定扣住了，它沒(méi)有寫乾隆，那就不知道是什么時(shí)候的了，也就出去了。

與其封堵出口，不如掌握源頭。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，當(dāng)時(shí)最為有效的解決方式，就是國(guó)家出面，請(qǐng)一批文物鑒定的行家里手，到民間收購(gòu)這些珍貴的文物。這樣不但可以使流散民間的文物得到更有效的保護(hù)，同時(shí)也最大可能的避免了文物的外流。公私合營(yíng)后的榮寶齋不但具有國(guó)家資本的背景，而且在琉璃廠上百余年的經(jīng)營(yíng)，也使它具備了文物鑒定方面獨(dú)到的能力，所有這些條件使得榮寶齋成了執(zhí)行這一文物收購(gòu)計(jì)劃的最佳選擇。

對(duì)于文物收購(gòu)來(lái)說(shuō)，成敗的關(guān)鍵在于是否具備鑒別這些文物真?zhèn)蔚哪芰Γ允召?gòu)之人至關(guān)重要。畫家許麟廬，師從齊白石，精研師道，深得老人書畫的精髓。五六十年代憑著自己在書畫方面的造詣，他參與并見(jiàn)證了榮寶齋的文物收購(gòu)活動(dòng)。對(duì)于鑒別書畫的真假，許麟廬說(shuō)，鑒別真假，必須要看得多，見(jiàn)得廣。因?yàn)槲铱吹枚啵嚎催^(guò)他早年的，中年的，晚年的，也看過(guò)他在紙本上畫的，在綾本畫的。怎么知道真假呢？只可會(huì)意不能言傳。就是看得多了，自己知識(shí)豐富了，再加推理判斷，就能辨別出它的真假。

在這一時(shí)期，榮寶齋收購(gòu)的文物中明清書畫占了相當(dāng)大的一部分,這不僅因?yàn)槊髑鍍纱侵袊?guó)畫創(chuàng)作的一個(gè)高峰時(shí)期，而且這個(gè)時(shí)期的創(chuàng)作風(fēng)格和技法對(duì)于我國(guó)現(xiàn)代書畫家的影響極大。榮寶齋所藏的這批任伯年的作品對(duì)徐悲鴻的影響就極為深遠(yuǎn)。

許麟廬介紹說(shuō)，徐悲鴻先生最喜歡任伯年，他說(shuō)生我的那天，就是任伯年先生去世的那天，所以他對(duì)任伯年的畫非常有感情。徐悲鴻畫人物畫的衣紋技法，都脫胎于任伯年。所以看看悲鴻畫作里衣紋的轉(zhuǎn)折，都是吸收了任伯年的畫法。他有一個(gè)冊(cè)頁(yè)，專門刻了一方圖章叫“悲鴻生命”，在任伯年的每張畫上都打上悲鴻生命。

相較任伯年對(duì)徐悲鴻先生的影響，齊白石則更加推崇徐渭的畫風(fēng)。明代畫家徐渭是中國(guó)大寫意畫的先驅(qū)之一，齊白石對(duì)他佩服得五體投地。白石老人曾說(shuō)過(guò)：恨不得早先三百年，去為徐渭研墨、理紙。

榮寶齋收藏的一幅徐渭的“雜花卷”，寬30厘米，長(zhǎng)4米有余， 每段綴以七言絕句一首，繪有八種花卉 。此卷被齊白石先生鑒定后認(rèn)為是中國(guó)寫意畫中，可欲而不可求的極品。

正當(dāng)榮寶齋在一步步打開(kāi)收購(gòu)局面的時(shí)候，形勢(shì)的變化卻讓它不得不加快自己在各地的收購(gòu)步伐。六十年代，受極左思潮的影響，許多珍貴的書畫作品被化入“四舊”，認(rèn)為是歷史的糟粕。在這種環(huán)境下，文物在民間的保護(hù)變成了一個(gè)極為嚴(yán)峻的問(wèn)題。當(dāng)時(shí)文化界的一批有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到保護(hù)這些文物的迫切性，同時(shí)也加緊了文物的民間收購(gòu)行動(dòng)。當(dāng)時(shí)文化部規(guī)定，不能跨地區(qū)收購(gòu)文物，而對(duì)榮寶齋卻實(shí)行“特殊的文物政策”，不僅允許他們到全國(guó)名地收購(gòu)，而且為其給各地文物部門出具了大量的介紹信，甚至為此撥出了大筆?？睢?/p>

許麟廬回憶說(shuō)，那個(gè)時(shí)候的價(jià)錢簡(jiǎn)直沒(méi)譜，要跟現(xiàn)在比起來(lái)沒(méi)法比?，F(xiàn)在一張畫上百萬(wàn)、幾十萬(wàn)。那時(shí)候上幾千了不得了，別說(shuō)上萬(wàn)了。任伯年吳昌碩這兩大家都在上海，當(dāng)時(shí)過(guò)去近百年的畫以及古代的畫，因歸為四舊了，就不值錢了。有些收藏家認(rèn)為這些畫都不值什么，所以在上海那個(gè)時(shí)候，20來(lái)塊錢一張，買吳昌碩的畫，買任伯年的畫，成箱地向北京運(yùn)。

仇英是明代四大家之一，工臨摹，擅畫山水、人物，作品工細(xì)嚴(yán)整，設(shè)色華麗。他的《松溪高士圖》則以墨筆小寫意的手法繪成，一反其作品風(fēng)格，是他作品中極少見(jiàn)到的。近年同等價(jià)值的作品，拍賣多在數(shù)百萬(wàn)以上。而當(dāng)時(shí)的收購(gòu)價(jià)卻只有區(qū)區(qū)幾百元而已。

絕跡契丹版大藏經(jīng)山西驚現(xiàn)，耗時(shí)九百天枯朽殘片修復(fù)完好如初

隨著收購(gòu)文物的日漸增多，一個(gè)新的問(wèn)題擺在了榮寶齋的面前。

收回的這些文物經(jīng)過(guò)數(shù)百年的流傳，很多已經(jīng)變的殘破不堪。然而，對(duì)于榮寶齋這樣的一個(gè)收藏機(jī)構(gòu)而言，收藏的目的更多的在于研究和保護(hù)。特別是對(duì)于許多古舊書畫來(lái)說(shuō)，只有經(jīng)過(guò)修復(fù)和裝裱后，才能最大限度地恢復(fù)文物原有的面目。公私合營(yíng)后，琉璃廠上一批有名的裝裱和修復(fù)技師被吸收進(jìn)入了榮寶齋，一度使榮寶齋的裝裱和修復(fù)力量，堪輿故宮博物院相媲美。在榮寶齋的眾多修復(fù)工作中，最受矚目的、也是最能體現(xiàn)其修復(fù)能力的，是對(duì)一批遼代大藏經(jīng)的修繕。

大藏經(jīng)是佛教的一部大百科全書，它不僅收錄了大量的佛經(jīng)和歷代高僧的重要著述，還記錄了佛教發(fā)源地印度的部分歷史和民俗。這部經(jīng)書在它的發(fā)源地印度已經(jīng)失傳，只有漢文大藏經(jīng)還流傳于世 。有史料記載其中猶以遼代所刊印的契丹藏版本最為上乘。然而，令人奇怪的是，這批經(jīng)書在遼代以后，竟然絕跡人間。歷經(jīng)數(shù)朝，有無(wú)數(shù)收藏家和僧侶對(duì)它們苦苦尋覓，但始終未果。

1974年，在對(duì)山西省境內(nèi)的應(yīng)縣木塔的一次維修過(guò)程中，文物工作者意外的在第四層釋迦佛的肚子中發(fā)現(xiàn)了絕跡已久的契丹版大藏經(jīng)，但它們因長(zhǎng)期受潮，已粘連如棒，無(wú)法展觀。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)這批經(jīng)卷被送到了北京的榮寶齋。

對(duì)于契丹版大藏經(jīng)的修復(fù)可以說(shuō)集中了榮寶齋最強(qiáng)的修復(fù)力量，其中就包括了北派裝裱高手張貴桐和王家瑞先生。他們因修復(fù)了唐代《女媧圖》和明代鐘欽禮的《山水》等大量古舊書畫，而在業(yè)內(nèi)享有盛譽(yù)。明代鐘欽禮的山水在文革中被當(dāng)作四舊，撕成了上百?gòu)埓蟠笮⌒〉乃槠?979年，榮寶齋以25塊錢收購(gòu)了這幅作品，修復(fù)國(guó)手張貴桐師傅采用北派整托的辦法，恢復(fù)了這幅畫的本來(lái)面貌，使它又重新獲得了原有的藝術(shù)和研究?jī)r(jià)值。

在車間主任馮鵬生的安排下，張貴桐、王家瑞和李振東先后加入到契丹大藏經(jīng)的修復(fù)工作之中。這次修復(fù)工作雖然集中了榮寶齋最強(qiáng)的修復(fù)力量，但因經(jīng)卷破損嚴(yán)重，修復(fù)它們的難度，仍是始料不及的。當(dāng)時(shí)存放經(jīng)卷的佛像腹中，不巧被一窩黃鼠狼占為巢穴，結(jié)果可想而知，這批珍貴的佛經(jīng)讓黃鼠狼弄的一片狼跡，許多珍品都無(wú)法展觀。是否能將她們重新組合，成了人們心中一個(gè)極大的懸念。張貴桐和王家瑞先生憑著多年修復(fù)的經(jīng)驗(yàn)，使榮寶齋得以配置出特制的藥水。在藥水的作用下，那些粘連在一起的經(jīng)卷終于得以展開(kāi)，湮沒(méi)了數(shù)百年的契丹版大藏經(jīng)得以再一次展示在世人的面前。

在四位師傅的細(xì)心拼接下，這些經(jīng)卷一件件得以修正和復(fù)原。然而，其中一幅遼代的佛像卻給他們留下了極大的遺憾。這幅佛像在修復(fù)完成之后，卻發(fā)現(xiàn)找不到眼睛、鼻子等重要部位的殘缺部分，等于這幅珍貴的佛像雖然修復(fù)完成，但卻留下了嚴(yán)重的缺陷。當(dāng)時(shí)王家瑞和馮鵬生兩位師傅，經(jīng)過(guò)分析后大膽推斷，如果這些碎片還有留存的可能，那只能在一個(gè)地方——仍在佛像腹中。此時(shí)距最初發(fā)現(xiàn)這批經(jīng)卷已過(guò)了一年的時(shí)間。人們都認(rèn)為，這個(gè)可能性幾乎微乎其微，然而在兩位先生的堅(jiān)持下，又重新打開(kāi)了佛像，竟然真的從塵土中篩出了幾張碎片。重新裝裱后，這幾張碎片，恰恰和丟失的部分完全吻合。

修復(fù)這批珍貴的文物前后共耗時(shí)九百多天，榮寶齋將契丹版大藏經(jīng)從一堆枯朽的殘片，還原到現(xiàn)在的樣子，是復(fù)原書畫上的奇跡。

榮寶齋藏品田黃石——令玉稱臣的“石中之帝”

以南紙店起家的榮寶齋不但對(duì)歷代名家字畫情有獨(dú)鐘，而且對(duì)文房四寶也關(guān)愛(ài)有加。單就印章和珍貴的石材來(lái)說(shuō)，就在榮寶齋的藏品中占有極其重要的位置。其中的田黃石、白壽山石、雞血石，無(wú)論數(shù)量和質(zhì)量都為國(guó)內(nèi)眾多收藏單位所罕見(jiàn)，特別是有“石中之帝”之稱的田黃石更是倍受矚目。

印章雕刻專家鄭槐忠介紹說(shuō)，天黃石被譽(yù)為石中之帝。自從田黃石出現(xiàn)，有了這么一句話叫做“令玉稱臣”。玉石的歷史非常悠久。戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，一塊和氏璧要換十五座城，這個(gè)大家都知道。一直到清代，乾隆也非常喜歡玉。歷代帝王都喜歡玉石，玉是帝王玩的石頭。田黃石出來(lái)了，就令玉俯首稱臣，可見(jiàn)天黃石它的價(jià)值。從清代以來(lái)，就有“一寸田黃一寸金”的說(shuō)法。隨著開(kāi)采的加劇，田黃的礦源基本已經(jīng)枯竭。從乾隆以后就很難再有大型的田黃出現(xiàn)。到了今天一寸見(jiàn)方、質(zhì)地上乘的田黃，拍賣多在百萬(wàn)以上。

上個(gè)世紀(jì)的80年代，福建省壽山鄉(xiāng)有人帶話給榮寶齋，說(shuō)在他們那里發(fā)現(xiàn)了一塊重達(dá)4.5公斤的田黃石，令榮寶齋將信將疑。經(jīng)過(guò)幾百年的開(kāi)采，如此級(jí)別的田黃石，幾乎不可能再有了。但同時(shí)他們?yōu)檫@不確定的信息極度的興奮：真的會(huì)有這樣的石中之帝么！

當(dāng)時(shí)參與收購(gòu)的米景揚(yáng)回憶說(shuō)，1986年，福州搞壽山石的一個(gè)人姓陳，到我們這兒來(lái)了，說(shuō)壽山鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)一個(gè)4.5公斤重的大田黃。這讓我們大吃一驚。榮寶齋的收購(gòu)人員袁良說(shuō)，這么大的在天黃里面屬于王了。古往今來(lái)，這么大的天黃十分罕見(jiàn)。一般就是有個(gè)斤八兩的就算大的了。這個(gè)八九斤重那就是相當(dāng)大了！ 后經(jīng)過(guò)榮寶齋上下的協(xié)商認(rèn)為，無(wú)論這個(gè)消息是真是假,都必須到福州的壽山鄉(xiāng)一探究竟。因?yàn)檫@可能是榮寶齋的一個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)。

袁良回憶說(shuō)，當(dāng)時(shí)是五個(gè)農(nóng)民擁有這塊石頭，一般人他不讓見(jiàn)。陳耀華跟他們關(guān)系不錯(cuò)，把我領(lǐng)去以后，能夠我讓見(jiàn)見(jiàn)石頭，這就很不簡(jiǎn)單了。米景揚(yáng)回憶說(shuō)，看這個(gè)石頭并沒(méi)在村里頭。當(dāng)時(shí)，我看從對(duì)面山梁上很遠(yuǎn)，有個(gè)人夾著一件雨衣走過(guò)來(lái)了，敢情這塊石頭就夾在雨衣里。確實(shí)是一塊無(wú)價(jià)之寶。經(jīng)過(guò)幾次三番地談，后來(lái)他跟蹤到我們住的旅館，查了登記簿，知道我們確實(shí)是北京榮寶齋的，才肯相信我們。價(jià)錢談妥以后，他們表示不要匯款，就要現(xiàn)金。

經(jīng)過(guò)協(xié)商，雙方以13.5萬(wàn)元的價(jià)格成交。由于當(dāng)時(shí)還未發(fā)行50元和100元面額的人民幣，這筆巨款便是一個(gè)龐大的體積——現(xiàn)金整整裝滿了一個(gè)旅行袋和兩個(gè)大紙箱。把這筆巨款從北京帶到福州也頗費(fèi)了一番周折，甚至連最后上山的消息也嚴(yán)格加以保密。

現(xiàn)在收藏于榮寶齋的這塊田黃石，是目前世界上發(fā)現(xiàn)的最大的田黃石石材之一，而其價(jià)值已無(wú)法再用金錢來(lái)衡量了。

稀世珍品《苕溪詩(shī)卷》收購(gòu)背后的真實(shí)故事

當(dāng)榮寶齋的文物收購(gòu)行動(dòng)已經(jīng)過(guò)去多年后，縈繞在他們心中最大的懸念，還是那次對(duì)于米芾《苕溪詩(shī)卷》的收購(gòu)。

當(dāng)年的那個(gè)青年到底是誰(shuí)？他為什么會(huì)有如此眾多的國(guó)寶級(jí)的文物？在他的背后還會(huì)有別的神秘人物嗎？其實(shí)，早在文物收購(gòu)的當(dāng)日，在場(chǎng)的我國(guó)著名文物鑒定專家楊仁愷先生就曾說(shuō)過(guò)：捐獻(xiàn)的這批文物，雖然大多都為殘片，但每一件都是國(guó)寶級(jí)文物。由此可以看出，若無(wú)相當(dāng)?shù)奈奈镨b賞能力，是絕然作不出這種選擇的，在這個(gè)青年背后一定還有更加神秘的人物。

時(shí)隔30多年，一份地方報(bào)紙上刊登的文章，卻讓人們重新看到了解開(kāi)這個(gè)謎團(tuán)的希望。1996年3月30日，哈爾濱的《新晚報(bào)》登載該報(bào)記者圓小鈴尋訪那個(gè)青年及其母親的文章。為解開(kāi)重重謎團(tuán)，《探索·發(fā)現(xiàn)》欄目的攝制人員來(lái)到哈爾濱，找到了七年前寫下這篇報(bào)道的記者圓小鈴。96年圓小鈴采訪時(shí)，當(dāng)年的那個(gè)青年已經(jīng)是50多歲的人了。時(shí)隔七年圓小鈴對(duì)他的真名已經(jīng)記不清楚，這次是否還能找到他是個(gè)疑問(wèn)。另外，在那次捐獻(xiàn)的文物中，大多為清廷大內(nèi)所藏，如此眾多的國(guó)寶級(jí)文物，又是如何流散于東北的呢？原來(lái)，辛亥革命推翻了統(tǒng)治中國(guó)200多年的清王朝，但仍在紫禁城內(nèi)保留了一個(gè)“小朝廷”。根據(jù)當(dāng)時(shí)的《清室優(yōu)待條例》，中國(guó)歷代王朝深藏于大內(nèi)的名跡、珍寶仍由溥儀支配。在溥儀所著的《我的前半生》中有多處這樣的記載：“我們行動(dòng)的第一步是籌備經(jīng)費(fèi)，方法是把宮內(nèi)最值錢的字畫、名跡，以我賞溥杰為名，由他帶出宮外，溥杰每次下學(xué)回家必帶走一大包，這樣的活動(dòng)幾乎一天不斷的干了半年多”。當(dāng)時(shí)的溥儀受他的老師莊士敦的影響，一心想到歐洲留學(xué)，他原想把這些珍寶變賣后作為留學(xué)的費(fèi)用，也備離宮后的生活所需。但隨著溥儀重建大清國(guó)的夢(mèng)想，這批國(guó)寶又同他一起來(lái)到了東北。

圓小鈴回憶說(shuō)，大約是我去的第五次還是第六次，我說(shuō)我還想聽(tīng)聽(tīng)你談過(guò)去的事。那天孫曼霞（化名）聲音特別小，說(shuō)話的那種語(yǔ)調(diào)特別慢，經(jīng)常是說(shuō)幾句話然后就沉默好長(zhǎng)好長(zhǎng)時(shí)間，沉默的時(shí)候我就發(fā)現(xiàn)她手有點(diǎn)發(fā)抖。

以下是她講的往事。青年人丁心剛（化名）的父親丁征龍（化名），早年畢業(yè)于東北大學(xué)政治系，曾留學(xué)德國(guó)和法國(guó)，后受張學(xué)良的資助，進(jìn)了日內(nèi)瓦大學(xué)。盧溝橋事變后回國(guó)，在張學(xué)良北京辦公處工作。1945年8月調(diào)往營(yíng)口大橋煤礦。9月8日，他告別妻子，與朋友駱大昭、王學(xué)武一起去長(zhǎng)春看望同學(xué)和老師。時(shí)值日本投降不久，長(zhǎng)春街上許多小攤販?zhǔn)掷锒加袕膫螡M故宮流散出來(lái)的文物。丁征龍懂得這些古物的價(jià)值，花錢買下了一批字畫和字畫碎片。

9月20日，孫曼霞在營(yíng)口聽(tīng)到了不幸的消息：有人在營(yíng)口附近的鐵路邊發(fā)現(xiàn)了自己丈夫的尸體。同時(shí)，與丈夫同去的駱大昭也來(lái)到家中告之自己的丈夫是被流竄的俄兵所殺。就在當(dāng)晚，礦上的一名礦工悄悄來(lái)到家中，說(shuō)出了一個(gè)完全不同的事情經(jīng)過(guò)。他說(shuō)我認(rèn)識(shí)你丈夫，幾天前我也去長(zhǎng)春了，去長(zhǎng)春回來(lái)的時(shí)候，由于沒(méi)錢買票是扒火車回來(lái)的，當(dāng)時(shí)躲拉蘋果筐的貨車?yán)锩?。離開(kāi)長(zhǎng)春不久，他就聽(tīng)見(jiàn)車?yán)锩嬗腥舜蚣軤?zhēng)吵，然后就是互相廝打的聲音，后來(lái)就聽(tīng)見(jiàn)有人喊救命，再過(guò)一會(huì)兒車箱里就沒(méi)有動(dòng)靜了，他嚇得躲在筐里也不敢聲張?；氐降V上的第二天，他聽(tīng)說(shuō)有人在離營(yíng)口很近的一個(gè)小站的郊外，發(fā)現(xiàn)了她丈夫的尸體，因?yàn)楫?dāng)時(shí)車上特別黑，所以并沒(méi)看清人的容貌，但從聲音上判斷，喊救命的那個(gè)人極有可能就是她的丈夫丁征龍。孫曼霞得到這個(gè)消息后，冷靜下來(lái)回想，發(fā)現(xiàn)駱大昭所說(shuō)有許多疑點(diǎn)。經(jīng)過(guò)一番查訪，孫曼霞認(rèn)定殺害自己丈夫的就是同行的駱大昭。原來(lái)事發(fā)當(dāng)晚，同行的駱大昭紅了眼，暗起賊心，于9月20日，在搭乘貨運(yùn)列車回營(yíng)口的路上將丁爭(zhēng)龍殺害，奪走了字畫。孫曼霞當(dāng)即告發(fā)駱大昭的罪行。駱大昭在鐵的事實(shí)面前供認(rèn)不諱。孫曼霞終于為丈夫昭了雪，并在槍斃駱大昭那天，拿回了那批字畫和丈夫的遺物。

轉(zhuǎn)眼到了六十年代。孫曼霞日漸感到這些字畫長(zhǎng)期放在家里不是回事。在她看來(lái)，紙這東西說(shuō)完就完，把它保存下來(lái)絕不是件容易的事，萬(wàn)一有個(gè)閃失，對(duì)不起國(guó)家，也對(duì)不起死去的丈夫。最終她下定決心，為它們尋找一個(gè)更為妥善的去處。這就發(fā)生了六十年代哈爾濱青年向榮寶齋捐獻(xiàn)文物的一幕。而榮寶齋則把這批國(guó)寶無(wú)償捐獻(xiàn)給了故宮博物院，為它們尋得了最終歸宿。

榮寶齋的藏品，雖故事各異，但今天它們都靜靜地躺在庫(kù)房之中，無(wú)言承載著中華瑰麗文化的異彩，也必將燭照后來(lái)。

數(shù)百年后，相信人們依然會(huì)記得，有這樣一個(gè)地方，曾是眾多中華文物寶貝的棲身樂(lè)園，那就是，琉璃廠上的百年老店——榮寶齋。