中共緣何批判南共民族主義問題

1948年6月，歐洲共產黨情報局在南斯拉夫共產黨缺席的情況下，在羅馬尼亞的布加勒斯特舉行會議，根據(jù)聯(lián)共的提議，以南共堅持民族主義立場為由，將其從歐洲共產黨情報局中開除。

1948年7月10日，中共中央作出《關于南斯拉夫共產黨狀況的決議》，對南共民族主義進行批判。為進一步表明中共的態(tài)度，劉少奇撰寫了《論國際主義與民族主義》的長篇論文。作為總結，毛澤東撰寫了《全世界革命力量團結起來，反對帝國主義的侵略》的專題論文?？梢娭袊伯a黨對這次對南共的批判是十分重視的。

中共并非歐洲共產黨情報局的成員，對南共被開除，本可以低調處理，只作一般性表態(tài)，中共為什么要跟著聯(lián)共走?要弄清事情的原委，必須從當時國內外形勢的發(fā)展以及中共對外戰(zhàn)略需要來考慮。

首先，中國國內出現(xiàn)了新形勢，人民解放軍已轉入進攻，形勢發(fā)展到毛澤東必須考慮即將掌權的中國共產黨對外戰(zhàn)略問題的時候了。要建立中蘇同盟，必須加強中蘇兩黨的信任，而要加強信任，首先必須清除聯(lián)共對中共的誤解。南共被指責，是因為南共對蘇聯(lián)和斯大林執(zhí)行了獨立自主路線。就這方面，中共與南共有頗多相似之處。

抗戰(zhàn)中，中共批判了王明的右傾投降主義路線，特別是在延安整風運動中對王明路線作了徹底清算。王明的錯誤在很大程度上就是斯大林的錯誤，批判王明就是批判斯大林。對此，斯大林是清楚的。

中共愈接近接管全國政權，斯大林的疑慮就與日俱增。斯大林一度懷疑新中國有可能成為“第二個南斯拉夫”，而毛澤東本人則可能是“第二個鐵托元帥”。中共批判南共民族主義，就是向斯大林表明，中共不會成為南共，毛澤東也不會成為第二個鐵托。中共在《決議》中提到黨內機會主義表現(xiàn)時，只字不涉及給黨造成危害最大的王明，只舉出斯大林不喜歡的陳獨秀和張國燾。

后來的歷史發(fā)展證明，中共這次對南共的批判達到了預期的目的，新中國與蘇聯(lián)形成了戰(zhàn)略同盟。

(摘編自《中共黨史研究》2004．1薛銜天李福生文)

毛澤東不愿意寫文章為斯大林祝壽

對于斯大林，毛澤東的心態(tài)是復雜的，但他能夠理智戰(zhàn)勝感情，以大局為重。

在1956年11月的一次中央政治局常委會上，毛澤東說，他一生不愿意別人向他祝壽，也不愿意向別人祝壽。然而他還是寫了三篇歌頌斯大林的文章(分別寫于1939、1949、1953年)。

毛澤東說，這三篇文章，老實說，我都不愿意寫。從感情上來說，我不愿意寫，但從理智上來說，又不能不寫，而且不能不那樣寫。第一篇我拋棄個人感情，向世界上第一個社會主義國家的領袖祝壽。如果講個人感情，我想起第一次王明“左”傾路線和第二次王明右傾路線都是斯大林制定和支持的，想起來就有氣，但我以大局為重，因為那時歐戰(zhàn)已經爆發(fā)，蘇聯(lián)為緩和蘇德關系而同希特勒簽訂了互不侵犯條約，受到西方國家輿論的攻擊，很需要我們的支持。因此那篇文章寫得比較有生氣。抗日戰(zhàn)爭結束后，斯大林要我們不要自己反擊，否則中華民族會毀滅。新中國成立之后，斯大林還懷疑我們是不是第二個鐵托，1949年我去莫斯科祝賀斯大林70大壽，不歌頌他難道罵他嗎?我致了祝詞，但斯大林仍對我們很冷淡。后來我生氣了，大發(fā)了一頓脾氣，他才同意簽訂《中蘇友好同盟互助條約》。

(摘編自《黨的文獻》2003．6王炳林文)

我為毛主席寫訃告和悼詞

1976年7月下旬，汪東興打電話通知我(曾任中共中央辦公廳秘書局局長)：“老周，你，并通知李鑫，馬上到懷仁堂正廳等候，中央有緊急重要任務交你們辦。立即行動，不要誤事。”我立即通知了李鑫，兩人先后來到懷仁堂正廳。

不多時，紀登奎、姚文元一前一后也來了。紀登奎神色凝重，面帶哀傷，對我們說：目前毛主席病情危重，醫(yī)療組的專家們精心全力治療，但從病情發(fā)展看，不幸事件隨時可能發(fā)生。中央決定，喪事要預做準備，指定由你們二人負責來起草訃告和悼詞文稿。此事保密性很強，時間要求緊迫，你們要盡快完成，保證中央使用。

為安全起見，我們就在懷仁堂正廳辦公。因兩個文稿是在毛主席在世的情況下起草的，凡文章中提到“毛澤東主席”的地方，全都用“厶厶厶厶厶”代替。起草任務完成后，我們電話報告了汪東興，并請示是否將兩件文稿送他閱轉中央。汪說：“兩件文稿，由周啟才親自加封，親自保管，暫不上報中央，什么時候上報，待命。”

1976年9月9日零時10分，毛澤東去世。5時10分左右，汪東興通知我?guī)母宓街飨〉貢h廳，并說政治局等著討論。我趕到毛主席住地會議廳后，將密封的文稿放到華國鋒面前。他拿起文稿，環(huán)視了一下會場，說：“現(xiàn)在繼續(xù)開會，討論中央預先準，備的訃告和悼詞文稿，今天主要討論訃告文稿，會上要定下來，下午要對國內外廣播，時間很緊，悼詞文稿也過一遍，不討論，會后印發(fā)給大家，另擇時間開會商定?！?/p>

由于兩件文稿起草后，一直由我加封保管，政治局所有成員都沒看過，華指示我把訃告文稿在會上讀一下。我讀完后，華國鋒說：“大家都聽清楚了吧?看有沒有原則性修改或補充意見?有，請?zhí)岢鰜碛懻?；如沒有，我意先送中辦秘書局印刷廠加急排印，印出清樣，人手一份，我們要仔細推敲定稿?！迸c會成員同意華的意見。不到一小時，清樣出來了，我在會上分發(fā)給與會成員。在排印訃告文稿時，李鑫在政治局會上讀了悼詞稿，華批示后，交我會后印發(fā)政治局各成員。經過討論，會議一致通過了訃告文稿，決定以《告全黨全軍全國各族人民書》名義在9月9日下午4時對國內外廣播。

中央政治局開會討論悼詞時，汪東興提出在文稿中加上毛主席批“四人幫”時講的“三要三不要”，華國鋒、葉劍英、李先念等表態(tài)贊同；“四人幫”迫于形勢也不得不同意。

(摘編自《世紀》2004．3周啟才文)

謝覺哉與“三三制”民主政權建設

作為“延安五老”之一的謝覺哉是我黨歷史上民主法制與政權建設的重要創(chuàng)始人之一。抗日戰(zhàn)爭時期，他長期負責抗日民主政權的建設。

謝覺哉認為，民主就是要使從來“僻處于政治生活及歷史之外”的群眾進到政治生活及歷史里來。中國革命的目的就是為了追求民主政治、建立民主政權。如果只奪取政權而不加以改造和建設，“那只能算是改朝換代”。

謝覺哉還對孫中山提出的“權能分開論”進行剖析。他指出孫中山是在看到當時中國人民無權而官吏無德無能，西方代議制官員有能但權力不夠的社會不公現(xiàn)象才提出“權能分開”的，即“人民應該有權，政府應該有能”。這一觀點有積極的一面，但是“權能分開”是有限的真理，有忽視民主的消極一面。“人民有了權，也就有了能；能應該從人民中來；從人民中來的能，即說從人民中鍛煉出提拔出的能，才是真能?！敝v民主不能只承認人民“有權”，更重要的是要保證廣大人民能夠真正使用“民權”、運用“民權”參與政權建設與管理。

謝覺哉認為推行“三三制”是為了避免一黨專政?！啊h和‘專政二字從來不曾有，也不應該聯(lián)系在一起?！薄包h必須深切了解各階層人物，招致與禮遇他們”，盡量避免黨政不分的現(xiàn)象。對于個別地區(qū)非民主勢力有所抬頭的現(xiàn)象，他強調“黨應該加強自己的質量與之爭，調整現(xiàn)有的質量與之爭”，決不能以“民主縮小”的辦法求得問題的解決?！包h的領導依靠于正確政策和黨員模范，而不是依靠于黨員在政權機關占多數(shù)?！?/p>

對于精兵簡政，謝覺哉同樣個分關注。1939年11月，他在《解放日報·小言論》專欄中發(fā)表《簡政不是“減政”》的短文，指出簡政緣于政令不一、機構臃腫、人浮于事、效率低下，但從政人才在根據(jù)地不是太多而是太少，“僅有的人才沒有擺在適當?shù)膷徫弧薄Ｒ虼?，簡政并不等于單純的“減政”。繁雜的主管機構固然應減，但基層區(qū)鄉(xiāng)人才缺少，工作繁重，干部反而應該增加。

(摘編自《黨史研究資料》2004．1董增剛文)