文圖／宋政厚

新疆庫(kù)爾勒、拜城、吐魯番一帶的10多處千佛洞，以其獨(dú)有的建筑、雕塑和繪畫(huà)特色，豐富了我國(guó)石窟藝術(shù)寶庫(kù)，在世界石窟藝術(shù)之林也占有突出地位，史學(xué)家們因此贊美他們是“躲藏的天堂”。

庫(kù)車(chē)、拜城一帶古稱龜茲，是我國(guó)接受佛教文化最早之地，克孜爾千佛洞就開(kāi)鑿于華夏石窟藝術(shù)的首創(chuàng)時(shí)期。源于印度的佛教文化，后從這里東傳，流播于河西走廊乃至中原。歷經(jīng)滄桑，如今已整理編號(hào)的230多個(gè)洞窟大都坍塌殘破，塑像蕩然無(wú)存，但其存余的近１萬(wàn)平方米壁畫(huà)所體現(xiàn)的有關(guān)我國(guó)古代西域的建筑、雕刻、音樂(lè)、舞蹈、服飾、繪畫(huà)及工藝美術(shù)等大量形象資料說(shuō)明，遠(yuǎn)在1000多年前，世界各地的文化在此與中國(guó)文化交匯，又被當(dāng)時(shí)極富獨(dú)創(chuàng)品質(zhì)的龜茲人民熔為一爐，化作風(fēng)格獨(dú)特、光彩奪目的龜茲藝術(shù)，為后人認(rèn)識(shí)、研究古絲綢之路中段的社會(huì)、歷史、文化、民族關(guān)系和中外交往，提供了不可多得的史實(shí)珍品。

克孜爾千佛洞就其洞窟的形制和布局而言，為我國(guó)石窟建筑所罕見(jiàn)?？咄舛嘤兴囆g(shù)結(jié)構(gòu)的庫(kù)檐，庫(kù)門(mén)敞開(kāi)；平面長(zhǎng)方形的直洞，被洞中心的塔柱隔成前殿、后室，塔柱兩側(cè)形成兩條低窄的甬道；窟頂有的像棋盤(pán)，有的成斗室，更多的是穹隆形式，據(jù)說(shuō)這種結(jié)構(gòu)適合在沉積砂巖的石壁上鑿建；高敞的前殿稱作支提窟，供僧徒理佛觀像和講經(jīng)說(shuō)法之用，其正壁有雕塑或彩繪的雍容端莊的佛像；稱作毗訶羅窟的后室，是表現(xiàn)佛之涅槃、舉哀、焚棺、分舍利和起塔情節(jié)的僧房，顯得陰暗，充滿神秘氣氛。前殿后室組成石窟整體，也就是一座佛寺。足見(jiàn)當(dāng)時(shí)的克孜爾千佛洞是“佛寺櫛比、僧徒比肩”的地方。龜茲藝術(shù)家們以此種建筑手法開(kāi)鑿石窟，安置雕塑，彩繪壁畫(huà)，突出石窟藝術(shù)主題，烘托石窟藝術(shù)效果，是石窟建筑史上的一個(gè)創(chuàng)舉。

就洞窟的裝飾而言，克孜爾千佛洞又堪稱我國(guó)的一座歷史最為悠久的藝術(shù)寶庫(kù)。其特色是丹青神妙的壁畫(huà)，就像一幅幅裝飾華麗的大掛氈，布滿窟壁、窟頂、甬道、龕楣，甚至地上也有，但保存完整的已經(jīng)不多。

克孜爾石窟壁畫(huà)的顯著特點(diǎn)，是構(gòu)圖簡(jiǎn)練，線條勁力，透視適當(dāng)，立體感強(qiáng)，且多是以形寫(xiě)神，以實(shí)帶虛和以簡(jiǎn)示繁的手法，交代背景，抓住典型情節(jié)，凸現(xiàn)主題，以有限的畫(huà)面，展示無(wú)限的空間。利用菱形格形式創(chuàng)作的故事畫(huà)，就是繪制壁畫(huà)的畫(huà)師們匠心獨(dú)運(yùn)的結(jié)晶。這種以菱形格為基本單元的繪畫(huà)結(jié)構(gòu)，常出現(xiàn)在洞窟前殿的券頂，其構(gòu)圖形式一般是以約半米見(jiàn)方的各種色塊，將券頂劃成若干菱格，在每一格里繪上一則佛傳故事或千佛菩薩，并配以險(xiǎn)山秀水、奇花異木、飛禽走獸，使畫(huà)面充滿浪漫和神奇。

在第１７窟見(jiàn)到的“薩王燃臂救商賈”的故事畫(huà)，即是一幅設(shè)計(jì)巧妙、剪裁得當(dāng)、主題鮮明和富有感染力的代表作。畫(huà)中描繪了古絲綢之路上五百商旅，于一個(gè)漆黑之夜，頭戴氈帽，腳套筒靴，身著袷袢，手拉駱駝，跟隨著燃臂當(dāng)燈的薩王，安然地行進(jìn)在一條劫賊出沒(méi)的峽谷，而誰(shuí)都面無(wú)懼色。另一幅“國(guó)王馴象”的故事畫(huà)也是這般生動(dòng)、自然：國(guó)王馴象受驚，急馳于林中。王騎在大象背上驚恐萬(wàn)狀，不知所措。馴象人告訴王說(shuō)，伸手攀住樹(shù)枝便可脫險(xiǎn)。王從之，化險(xiǎn)為夷。畫(huà)中就有描繪國(guó)王攀枝脫險(xiǎn)的一剎那情節(jié)。類(lèi)似這種以單幅結(jié)構(gòu)形式描繪出情節(jié)復(fù)雜的佛本生故事，在第１７窟窟頂就繪滿了３８?jìng)€(gè)菱格。

據(jù)縣文物所人員介紹，克孜爾千佛洞盡管自５世紀(jì)起歷經(jīng)無(wú)數(shù)次盜竊破壞、戰(zhàn)火殺伐、自然剝蝕等滅頂之災(zāi)，但至今仍然保持著這種不同題材的菱格故事畫(huà)１００余種，且都有著構(gòu)思新奇、畫(huà)風(fēng)粗豪、著色簡(jiǎn)樸和裝飾風(fēng)格濃厚的特點(diǎn)。

克孜爾千佛洞的壁畫(huà)，以菩薩畫(huà)像最多，菩薩的名稱多得驚人，關(guān)于菩薩的故事也是五花八門(mén)。諸如“八國(guó)王爭(zhēng)分舍利”、“鴿王舍身濟(jì)梵志”、“象王舍生濟(jì)國(guó)王”、“臺(tái)子割肉活父母”、“獼猴王以身作橋”、“熊王舍身活貧民”、“啖子孝道雙親”等等。縱觀所有菩薩形象，都體態(tài)優(yōu)美，造型微妙，身上的披巾、頸上的瓔珞、頭上的寶冠、腳下的蓮花、或披或束的發(fā)型和獨(dú)有的抒情程式，使他們披上了“神靈”外衣，富有超人的神秘感。但細(xì)細(xì)觀察，還是當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)人物的形體和神情的凝聚，具有充滿智慧的神態(tài)和美的舉止、美的風(fēng)度、美的旋律。

壁畫(huà)中任務(wù)形象十分豐富。第76窟的“降魔變”便是一幅傳神之作。畫(huà)面上的魔女，赤身露體，側(cè)仰頭面，其自由伸展的身姿灑脫矯??；其不茍嬉笑的神色，透出十足的傲慢。在一旁觀望魔女的三個(gè)白發(fā)老嫗，從不同的視角斜視魔女的儀容。老嫗們彎彎的脊背，曲曲的胳膊，自慚不如而又偏要貪婪觀望的表情，生動(dòng)地表現(xiàn)了青春與老朽的對(duì)比，令人過(guò)目難忘。身若貼壁、呼之欲出的飛天形象，更是惹人喜愛(ài)。

壁畫(huà)中絢麗多彩的龜茲樂(lè)舞形象，被探索石窟藝術(shù)的專家們視為龜茲人民的偉大創(chuàng)造。史料顯示，龜茲樂(lè)舞技藝卓著，盛名于世，自西漢起就傳入中原，深受內(nèi)地人民喜愛(ài)，上至宮廷，下至平民，都對(duì)它十分崇尚。7世紀(jì)中葉，隨著我國(guó)安西都護(hù)府移治于龜茲，龜茲樂(lè)舞更是進(jìn)入輝煌時(shí)代，成為爭(zhēng)芳于我國(guó)藝壇的一枝奇葩。如今在克孜爾千佛洞遺存的壁畫(huà)中，表現(xiàn)龜茲樂(lè)舞活動(dòng)的題材很多，通過(guò)這些歷史窗口，人們可以尋覓和體察龜茲樂(lè)舞的真貌，領(lǐng)略古代西域樂(lè)舞的藝術(shù)妙趣。第14洞的“合生舞”、第17窟的“鳥(niǎo)舞”、第80窟的“拍手舞”、第160窟的“鷹舞”、第163窟的“缽頭舞”、第196窟的“鴿舞”，無(wú)不以婆娑優(yōu)美的舞姿，情誼交流的手勢(shì)，把觀眾帶到那個(gè)久遠(yuǎn)的年代，去感受龜茲樂(lè)舞的魅力。然而，最能展示龜茲樂(lè)舞的基本場(chǎng)面和最能體現(xiàn)龜茲樂(lè)舞的演奏形象，以及薈萃龜茲樂(lè)器最多的，還是敷在第38窟前殿東西兩壁上的4組28身樂(lè)伎的生動(dòng)表演。這支“龜茲樂(lè)隊(duì)”似乎正在向光臨洞窟的人們演奏古典樂(lè)章。排列整齊的樂(lè)工們，有的懷抱箜篌，有的口吹橫笛，有的奏排蕭，有的彈琵琶，吹奏者運(yùn)氣鼓腮，五指開(kāi)閉；彈奏者指劃其間，巧手輕撥；持鼓者，舉在胸前，雙手點(diǎn)擊。這千姿百態(tài)的舞伎形形色色的演奏形象，和五花八門(mén)的民間樂(lè)器，把《大唐西域記》中對(duì)描述的“管弦伎樂(lè)，特善諸國(guó)”的時(shí)代風(fēng)采，展現(xiàn)得淋漓盡致，美不勝收。

壁畫(huà)中多得驚人的山水樹(shù)石，也是出于壁畫(huà)創(chuàng)作者精心的布局。克孜爾千佛洞現(xiàn)存70多個(gè)較好的洞窟，除幾個(gè)外，幾乎都在布滿窟頂?shù)牧庑胃裰挟?huà)滿了層層疊疊的“圣山”?？h文物所的同志告訴我，每個(gè)寬43厘米、高46厘米的菱形格中，大約繪有16~18座山峰。如此推算，每洞平均畫(huà)上了千座山頭。再擴(kuò)大到克孜爾千佛洞全部壁畫(huà)，則畫(huà)有“圣山”數(shù)萬(wàn)座?！皹?shù)為山之衣”，山樹(shù)相依，所畫(huà)的樹(shù)約有五六萬(wàn)棵。所以，克孜爾千佛洞有“妙畫(huà)十萬(wàn)山”和“巧繪十萬(wàn)樹(shù)”之說(shuō)。這恐怕是我國(guó)哪個(gè)石窟壁畫(huà)中的山水作品都無(wú)法相比的。

克孜爾千佛洞是我國(guó)的一份極其珍貴的藝術(shù)遺產(chǎn)，隨著開(kāi)放的擴(kuò)大和旅游業(yè)的勃興，這一藝術(shù)瑰寶，必將更加光輝燦爛。