文圖／馬天彩

重游甘肅天水凈土寺，我計(jì)劃久矣！

20年前，我曾去過(guò)凈土寺，那是羨“凈土松濤”勝景去的。當(dāng)時(shí)的凈土寺殿宇雖已破敗，但那遍布的奇峰，甜美的山泉，蔥郁的古松，滿谷的濤聲，其云蒸霞蔚之態(tài)，旖旎幽雅之姿，令我久久難以忘懷。

近年，聽(tīng)說(shuō)五臺(tái)山高僧海正法師奉師命，在凈土寺200多畝的廢墟上重修了氣勢(shì)非凡的20多座廟宇，我不禁心儀神馳。逮了一個(gè)機(jī)會(huì)，我了卻了重游凈土寺的心愿。

進(jìn)入麥積山風(fēng)景區(qū)，越石蓮谷，過(guò)仙人崖，東行約１公里，就來(lái)到凈土寺所在的幽谷中。這里四面是瓣瓣蓮花般的玉屏，爭(zhēng)相疊翠，恰好把凈土寺合抱在中間，呈綠海寶蓮之狀，故有“佛降寶蓮吉祥地”之說(shuō)。歷代達(dá)官貴人都看重此地，在這里或移骨寄葬，或出家修行，借助吉地除假佛道而設(shè)教義外，從延年益壽的角度，也得來(lái)這里飽吸清新之氣。你看，前秦臣相的兒子來(lái)了，他在此建殿塑神，將父親的遺骨寄葬于此，并遵父遺命賜寺名為“寄骨寺”。隨后，朱元璋又詔命皇妹在此替他修行，將“寄骨寺”改為“京都寺”。緊接著明正德年間的袁宰相也來(lái)了，他率眾來(lái)此朝拜，驚其奇景，慧心開(kāi)悟，索性辭官皈依佛門，將“京都寺”更名為“凈土寺”。

以上雖屬野史，但凈土寺歷史悠久，峰奇水美，幽麗詭秘卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。

我是清晨抵達(dá)凈土寺山門的。山門系最近新修，只見(jiàn)翹角流翠，碧瓦生輝，粉墻含丹，十分壯觀。從山門到凈土寺大殿，松柏稠密，綠草如織，山花簇簇，瑞果飄香，展開(kāi)了一幅令人眼花繚亂的畫(huà)卷。而十八羅漢拜文殊，則是這幅畫(huà)卷中最壯觀最引人入勝的一處畫(huà)面。在凈土寺眾多的秀峰中，有１９座山峰最為奇特。中間一座高大雄偉，形似跏趺盤坐的文殊菩薩。四周集有１８座山峰，奇形怪狀，多姿多彩，人們根據(jù)其形態(tài)，借助想象的翅膀，從左向西南依次起名為大威德峰、獅子峰、月宮峰、散花峰、囤糧峰、珍寶傘峰、噴云峰、伏虎峰、鳴鼓峰；從右至東北有佛顯峰、鎖龍峰、寶幢峰、鎮(zhèn)海峰、普度峰、寶劍峰、三寶峰、韋陀峰、天王峰等。這些山峰高高低低，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，極像虔誠(chéng)禮拜的羅漢，或低頭合手，或躬腰深揖，或靜聽(tīng)說(shuō)法，或閉目深思，神態(tài)極為生動(dòng)。尤為神奇的是，在這些峰頂上常有虹光突起，或白色，或彩色，光圈中還有五色飛箭旋舞，流光溢彩，蔚為壯觀。有人說(shuō)，這是佛光顯現(xiàn)，實(shí)則是凈土寺特殊地理環(huán)境引起的光合作用使然。

可是，更令人嘆為觀止的，還是那摩崖天然石佛像。當(dāng)我行至凈土寺東南方的佛顯峰時(shí)，一座維妙維肖的天然石佛頭像燦然入目。那佛像螺發(fā)閔髻，臉龐豐頤，眉突目垂，鼻挺嘴合，慈善地注視著來(lái)往游人，似在向他們祝福。石佛像對(duì)面有一天然童佛臉面，稚氣十足，憨態(tài)可掬，天真爛漫，望之令人驚心動(dòng)魄，竟分不出這是自然存在的天公造化，還是藝術(shù)創(chuàng)作的美好祈盼。我曾登上這座天造佛峰，峰頂并不像一般山峰尖峭銳立，頂上有平臺(tái)，好像佛祖在他門口專門為人類準(zhǔn)備了一個(gè)進(jìn)見(jiàn)的丹墀，好讓人們?cè)V說(shuō)自己的心愿。我進(jìn)過(guò)外國(guó)人建的教堂，置身其中仰望空闊陰森的穹頂，及頂窗上射進(jìn)的幾縷陽(yáng)光，頓覺(jué)人的渺小，而神雖不可見(jiàn)卻又無(wú)處不在，緊攥著你的魂靈。但你一出教堂，就覺(jué)得剛才是在人為布置好的密室里與上帝幽會(huì)。而在佛顯峰，就沒(méi)有這種感覺(jué)。同是表達(dá)人與神的相通，但那氣魄那氛圍那效果迥然不同。前者是自卑自怯地竊竊私語(yǔ)，后者是坦誠(chéng)大膽地直抒胸臆，不但可以說(shuō)，還可以寫(xiě)，于是就有了眾多的詩(shī)文。清代任士言曾有詩(shī)曰：“山南凈土寺，寂歷無(wú)人行，幽泉酒凈錄，雜和松風(fēng)聲；四圍溪谷轉(zhuǎn)，照眼千花明，山僧解留客，夜靜天香生，會(huì)當(dāng)月游此，使我身骨清?！蓖文赀M(jìn)士吳西川也吟喟：“凈土何年寺，松濤瀉半空，直從天上落，不與世間同，勝概聞云久，幽尋恨未通，登高望何極，惆悵夕陽(yáng)紅?！奔好洗?，有位蘇州游客留書(shū)說(shuō)：“上有天堂，下有蘇杭，游至凈土，感慨非常，殊于天堂，勝于蘇杭?！?img align="left" hspace="15" src="https://cimg.fx361.com/images/2002/02/03/qkimagessczlsczl2207sczl220704-3-l.jpg" vspace="5">

看完奇峰緩緩下山，沉在山谷之中。兩邊全是遮天的峰巒和翠綠的松柏，山石參差有致，崖樹(shù)虬曲多姿，白云繚繞，綠風(fēng)輕拂，松濤陣陣，滿目蔥蘢。泉水順著山勢(shì)隨人而下，歡快地一跌再跌，形成一個(gè)瀑布，一條小溪，或清亮地浸過(guò)石板，清音悅耳，水氣蒸騰，九曲八折，最后匯集在一個(gè)占地2600平方米的人工池內(nèi)。池水清澈碧綠，波光粼粼，龜行池底，魚(yú)嬉波面，既可供人駕舟蕩漾，又可供人憑欄觀賞，還可供人洗浴飲用。據(jù)說(shuō)，凈土寺有智慧泉、般若泉、寬心泉、藥王泉、甘露泉等五大圣泉。這些泉水均為富含多種維生素和礦物質(zhì)的礦泉水，清洌甜美，沁人臟腑，長(zhǎng)期飲用，能清心明目，醒腦潤(rùn)肺，除煩增智，故有寶池圣水之譽(yù)。

寶池圣水四周的崖畔坡地有僧人開(kāi)墾的菜地，種有四時(shí)蔬菜，碧綠可人?？粗嗽诓说孛β档纳碛?，不禁想起朱元璋第19子朱松第15世孫朱熾宏，當(dāng)年因避難隱藏于此，每天登高而望遠(yuǎn)，坐茂樹(shù)以終日，濯清泉以自潔。采于山，美可茹，釣于水，鮮可食，起居無(wú)時(shí)，惟適之安。雖為避難，卻過(guò)著世外桃源般的生活，真讓人傾慕。

千年古山自然有千年老樹(shù)。凈土寺的老樹(shù)多生于峭壁之上，有的高揚(yáng)雙手，撲向太空，有的身軀橫斜，傲視深淵。這些老樹(shù)中名聲最大的當(dāng)數(shù)接客松和連枝松柏了。前者因其狀如伸手接客而得名，后者因松柏連枝而得名。在散花峰上，有兩株百年的松樹(shù)和柏樹(shù)，兩樹(shù)枝杈交錯(cuò)，松中有柏，柏中有松，舊松枝中暴出新柏枝，欣欣向榮，引人入勝。只是這些名樹(shù)，長(zhǎng)年與云霧結(jié)伴，依峭壁而生，唯有勇于沖破大霧，敢上懸崖的人，才能一睹其風(fēng)采。

我滿懷著凈土寺贈(zèng)予的濃烈詩(shī)情，來(lái)到此行預(yù)定的終點(diǎn)——曼殊寺建筑群。這是一組金碧輝煌，錯(cuò)落有致的樓臺(tái)殿閣，鑲嵌在形如寶蓮花的蓮心中。在寂順?lè)◣煹膸ьI(lǐng)下，沿著石階，迂回曲折地從低層的地藏殿、長(zhǎng)壽殿、鐘樓、鼓樓、天王殿、往生壇、延壽壇、祖師堂、伽蘭殿、禪堂、客堂、八大房，到居中的左佛殿、文珠殿、藏經(jīng)閣、五觀堂、五百羅漢堂，一直到金剛殿筑臺(tái)之上的大雄寶殿，這些建筑均由海正法師指導(dǎo)，當(dāng)?shù)丶既私ㄔ?。其布局和格式帶有鮮明的五臺(tái)山風(fēng)格，只不過(guò)規(guī)模小一些。但小又有小的好處，玲瓏?yán)w巧，空靈雅致，具有凈土寺自己的特色。

夕陽(yáng)將至，我又匆匆瀏覽了凈土寺的服務(wù)設(shè)施。這里大小車輛、多用電話、對(duì)講設(shè)備、暖氣鍋爐、浴池、發(fā)廊、飯?zhí)?、醫(yī)療等應(yīng)有盡有。特別是法物流通外，其建筑多為五臺(tái)山商街的仿建物，雖不及五臺(tái)山的氣派，也頗得商街風(fēng)韻。這里配有各種佛教知識(shí)和修法書(shū)籍，還有各種吉祥物和法器。我挑選了一條用黃色絲帶編織的吉祥結(jié)。吉祥結(jié)構(gòu)思奇巧，雅致大方，而且散發(fā)著濃郁的芳香。據(jù)說(shuō)，這是凈土寺瑞香花香。聞著這酷烈的花香，吟著蘇東坡“香風(fēng)占斷世間”的詩(shī)句和法物流通處的偈云：“及時(shí)聞教法，是為最吉祥”，我真有些陶醉了。

天快黑了，夕陽(yáng)中的凈土寺，真是一幅看不完的長(zhǎng)幅畫(huà)卷，我站在山門的臺(tái)階上，遙望飛彩流丹的凈土寺，一步三回頭。