祁連飛雪

早在古羅馬時(shí)代，女性就在乳房的化妝上用盡了心機(jī)，施粉搽脂，以便把它裝飾得更美艷動(dòng)人；印地安少女也喜歡在乳房上描繪彩圖；古希臘藝術(shù)家雕刻的裸體女性和文藝復(fù)興時(shí)期歐洲畫(huà)家創(chuàng)作的美麗女神中都突出完美的乳房，他們認(rèn)為這是女性美的特征。

可以這樣說(shuō)，幾乎整個(gè)流行文化都在女人胸部的海拔上孜孜以求。初是香港傳輸“波霸”，然后內(nèi)地鋪天蓋地大張旗鼓發(fā)動(dòng)廣告攻勢(shì)：做女人“挺”好，沒(méi)什么“大”不了的。與此同時(shí)，“骨感美女”，讓女人的胸部“回歸自然”，響亮地提出：女人不是靠乳房決定自信的。稍稍留意國(guó)際時(shí)裝表演，那些常?！罢婵铡弊呦騎臺(tái)的模特，小胸者大有人在，卻一樣睥睨全場(chǎng)，那種怡然自得的優(yōu)雅神態(tài)，將女性的線條美演繹得美艷照人。它明白無(wú)誤地告訴世人：胸小有何妨？

自古至今，女性以自己的方式表達(dá)或賦予著對(duì)乳房神圣的寄托和美的愿望。這種審美意識(shí)的豐富含義便是“美”、“愛(ài)”、“性”。

隨著時(shí)代的變遷，縱觀上世紀(jì)女性乳房的演變歷程，應(yīng)該公正地說(shuō)：大波曾輝煌，小波也絢爛，大波小波都精彩，大小都無(wú)怨。

20年代——消滅曲線

世紀(jì)初葉，民眾思想趨于保守，哪怕是歐美等國(guó)家的婦女也剛剛擺脫家庭的束縛，逐漸成為職業(yè)女性。反映到女性的審美意識(shí)上便以穩(wěn)重、含蓄為主流。她們理想的倩影是前胸較平，不崇尚發(fā)達(dá)豐腴的胸部，喜歡佩戴緊窄的胸罩以減少胸部的突出感。至于那些今天看來(lái)豐滿迷人的形體，則可能被戴禮帽的紳士和穿晚禮服的淑女們嘲笑為沒(méi)有教養(yǎng)的下等女人。

30年代——柔美纖細(xì)

夢(mèng)幻的30年代，不論是西方的巴黎、紐約，還是東方的上海、香港，都曾有過(guò)紙醉金迷的流金歲月。女人們有史以來(lái)第一次認(rèn)識(shí)到美胸帶來(lái)的萬(wàn)種風(fēng)情。她們崇尚優(yōu)雅文靜、馥郁醉人的女性風(fēng)格，紛紛鉆入肌膚畢現(xiàn)的貼身衣裙里，以便把傲人的雙乳顯耀于社交場(chǎng)合。而胸部平坦的女郎則借助緊身內(nèi)衣的作用，托起乳房。

40年代——戰(zhàn)爭(zhēng)中的乳房

雖然大半個(gè)世界被卷入二戰(zhàn)烽火，但是那怕是血雨腥風(fēng)的年代，也阻擋不了人們對(duì)美的渴求，受一批好萊塢性感明星影響，女人們空前看重形體的曲線美：高聳圓潤(rùn)的乳房，小巧雙肩，細(xì)腰，女性內(nèi)衣開(kāi)始出現(xiàn)隆起的襯墊。

50年代——滿世界都是夢(mèng)露

崇拜波濤“胸”涌的狂熱由好萊塢性感小貓——瑪麗蓮·夢(mèng)露崛起而達(dá)到頂峰。在女用緊身內(nèi)衣和套襯下面，雙乳尖狀般突起，而典型的美式錐狀胸罩亦以具特色的縫制來(lái)強(qiáng)調(diào)乳房的尖突感，乳房成重中之重。

60年代——自由不羈

女人們以職業(yè)模特威姬為美的寵兒，都模仿她以不戴胸罩自由搖晃為時(shí)髦性感，就是戴也是纖維紗質(zhì)的若隱若無(wú)的胸罩，不再?gòu)?qiáng)求乳房的豐滿突出，讓乳房“回歸自然”。

70年代——運(yùn)動(dòng)即美

此時(shí)期出現(xiàn)大膽無(wú)畏的不分男女的著裝風(fēng)格。大批女性加入上班族。為在男性世界里獲得成功，女性胸部不再受矚目，胸罩以一系列運(yùn)動(dòng)型為主流。自然即是美。

80年代——健美和豐盈

一個(gè)健美的生氣勃勃的女性形象，是符合時(shí)代理想的。一雙豐盈健旺的乳房，成為時(shí)代的象征。她們熱衷于使自己獲得理想的曲線，簡(jiǎn)·方達(dá)和優(yōu)秀短跑名將喬伊娜成為她們崇拜的偶像。

90年代——健康和適度豐滿

當(dāng)今，理想的乳房以健康的美和健全的精神為其特征。只有大小適度而均勻豐滿的半球型乳房，才是最具時(shí)代精神和情感魅力的。

現(xiàn)在是21世紀(jì)了，眾多女性在影視作品及人為的時(shí)尚觀念下，開(kāi)始追求夸張的“大波”，殊不知，胸部美麗與否，取決于身體線條，只要能構(gòu)成女性特有的流暢、圓潤(rùn)、優(yōu)美的曲線美，遠(yuǎn)比波濤“胸”涌性感迷人。

怕的是“胸大無(wú)腦”，那就嗚呼哀哉了！

（責(zé)編李月如）