蔣孝山

提高鄧小平理論教學(xué)質(zhì)量，實現(xiàn)鄧小平理論“進教材、進課堂、進頭腦”工程，關(guān)鍵在于深化鄧小平理論教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的改革。近幾年，在鄧小平理論教學(xué)改革的研究中，我們注意把握當(dāng)代大學(xué)生的思想脈搏和成才特點，探討和總結(jié)了改進鄧小平理論教學(xué)的四點新思路。

一、把鄧小平理論教學(xué)與思想政治素質(zhì)教育結(jié)合起來，大力弘揚時代和民族精神的主旋律，使當(dāng)代大學(xué)生牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀

社會主義大學(xué)的根本任務(wù)，是培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?，F(xiàn)在和今后10～20年高校培養(yǎng)出來的學(xué)生，他們的思想道德和政治素質(zhì)如何，直接關(guān)系到21世紀(jì)中國的面貌，關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)能否實現(xiàn)，關(guān)系到黨的基本路線能否堅持一百年不動搖。對此，江澤民深刻指出：“思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)。不斷增強學(xué)生和群眾的愛國主義、集體主義、社會主義思想，是素質(zhì)教育的靈魂?！彼裕卩囆∑嚼碚摻虒W(xué)中，首先要把大力弘揚時代和民族精神的主旋律教育，培養(yǎng)大學(xué)生具有強烈的國家民族認(rèn)同感和使命感、高尚的道德品質(zhì)、一絲不茍的認(rèn)真態(tài)度、強烈的事業(yè)心放在第一位。這也是當(dāng)代大學(xué)生適應(yīng)社會和時代發(fā)展的必要前提。

鄧小平理論要“進教材、進課堂、進頭腦”，“三進”的根本社會意義就是要把我們黨最大的思想政治優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為學(xué)生的思想政治素質(zhì)，使學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握鄧小平理論的立場、觀點、方法；就是要使學(xué)生了解當(dāng)今世界的政治格局和經(jīng)濟發(fā)展趨勢，中國在世界所處的地位，進一步堅定學(xué)生建設(shè)有中國特色社會主義的理想信念，自覺地肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的神圣使命，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。為推進“三進”工程向縱深發(fā)展，真正把鄧小平理論轉(zhuǎn)化為學(xué)生的思想政治素質(zhì)，我們在教學(xué)中，一方面努力搞好課堂教學(xué)，通過回顧和總結(jié)我們黨的三代領(lǐng)導(dǎo)人探索社會主義建設(shè)道路的艱辛歷程，對學(xué)生進行國情教育、中國當(dāng)代史教育，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和認(rèn)同鄧小平同志的偉大人格和革命風(fēng)范，使學(xué)生形成較高層次的思想理論和政治素質(zhì)；另一方面采取多種形式，通過多種渠道，充分挖掘和運用各種教育載體，如成立鄧小平理論學(xué)習(xí)小組、開展社會實踐活動等，形成全方位、多層次、系列化、科學(xué)化的教育格局。通過開展多種形式的學(xué)習(xí)和實踐，使學(xué)生把鄧小平理論的學(xué)習(xí)變?yōu)樽杂X意識，使偉大的理論在頭腦中深深地扎下根。在學(xué)習(xí)中特別是要引導(dǎo)學(xué)生正確看待現(xiàn)實生活，幫助學(xué)生弄清在我國現(xiàn)階段為什么要選擇現(xiàn)在這樣一種路線、方針、政策，而不選擇別樣的路線、方針、政策，以便強烈地激發(fā)他們學(xué)習(xí)鄧小平理論的濃厚興趣和憂國憂民的使命感，促使學(xué)生在思想上、行動上理解、支持改革開放，進而樹立大局觀念，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

二、把鄧小平理論教育與心理素質(zhì)教育結(jié)合起來，深刻理解鄧小平的人格內(nèi)涵和意志品質(zhì)，使當(dāng)代大學(xué)生形成一種健康的心理素質(zhì)和堅強的意志品格

經(jīng)驗告訴我們，一個人能否成才，在很大程度上不僅取決于他的專業(yè)知識，而且也取決于他的心理素質(zhì)。目前在校大學(xué)生大部分是獨生子女，其心理承受力不足、意志品質(zhì)薄弱、心胸狹窄等問題，給學(xué)校教育帶來了許多新的困難。解決這些問題，已成為高校教育的當(dāng)務(wù)之急。正因為如此，在鄧小平理論教學(xué)中就需要有一種思路，即通過引導(dǎo)學(xué)生回顧?quán)囆∑酵疽簧慕?jīng)歷，深刻理解鄧小平同志的人格內(nèi)涵和人格魅力。鄧小平同志的一生是光輝的一生，在他的傳奇經(jīng)歷中，體現(xiàn)了一種堅強的意志品質(zhì)和高尚的道德風(fēng)范，他把自己的生命完全融入了祖國和人民的機體之中，他深深地愛著自己的祖國和人民。正是有了這樣一種執(zhí)著的愛，才使得他始終具有崇高的信念、堅韌不拔的忍耐力、剛毅頑強的意志和樂觀向上的人生態(tài)度，也才使得他始終于逆境中不倒，一生中他不顧自己的榮辱，三次被“打倒”，又三次奇跡般地復(fù)出，而且復(fù)出之后一次比一次走向更大的成功。這當(dāng)中無不充滿和體現(xiàn)了鄧小平同志可貴的優(yōu)秀品格。因此，在教學(xué)中通過對鄧小平同志“三起三落”的回顧，深入領(lǐng)會鄧小平同志的優(yōu)秀品格和人格魅力的重要意義，使同學(xué)們真切地感受到偉人的心理素質(zhì)和意志品質(zhì)特征。

三、把鄧小平理論教學(xué)與人文素質(zhì)教育結(jié)合起來，不斷學(xué)習(xí)和掌握鄧小平理論的立場、觀點、方法，使其生動地內(nèi)化為當(dāng)代大學(xué)生的人文素質(zhì)

強調(diào)要對高校加強人文素質(zhì)教育，這是當(dāng)今世界許多國家高等教育發(fā)展的一個共同趨勢，也是目前我國高等教育改革的一項重要內(nèi)容。當(dāng)代大學(xué)生不僅要有專業(yè)知識和技能，更要有較好的人文素質(zhì)，這樣才能從整體上適應(yīng)社會和時代的發(fā)展趨勢。鄧小平理論不但繼承了馬列主義、毛澤東思想，而且從國內(nèi)外的歷史和現(xiàn)實的實踐經(jīng)驗的深刻總結(jié)中，第一次比較系統(tǒng)地初步地回答了什么是社會主義，在經(jīng)濟文化落后的國家怎樣建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會主義等關(guān)系到當(dāng)代中國社會主義發(fā)展前途和命運的重大問題，其中蘊含了生動的辯證法思想。所以，從鄧小平的思維方式看，他是一個辯證法大師，他的理論充滿了辯證法思想。而鄧小平理論教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和把握鄧小平理論的立場、觀點、方法，使學(xué)生把知識、能力和素質(zhì)有機結(jié)合起來，內(nèi)化成其分析問題和解決問題的能力，內(nèi)化為人文素質(zhì)。在鄧小平理論教學(xué)中，通過開展自學(xué)原著、舉辦討論、進行辯論賽等活動，不僅鍛煉了學(xué)生的書寫能力、口頭表達能力、應(yīng)變能力、思維能力，而且也使學(xué)生的人文素質(zhì)得到了提高。

四、把鄧小平理論教學(xué)與創(chuàng)新素質(zhì)教育結(jié)合起來，緊緊圍繞鄧小平的創(chuàng)新精神講深講透，使當(dāng)代大學(xué)生養(yǎng)成一種強烈的創(chuàng)新意識

在當(dāng)今社會，創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家不竭的動力。高校肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的歷史重任。鄧小平理論顯然是這種創(chuàng)新精神的集中反映和思維結(jié)晶?！凹壤^承前人又突破陳規(guī)”，敢于正視新情況，善于研究新問題，勇于作出新概括，“說出一些老祖宗沒有說出的新話”，這正是鄧小平理論的本質(zhì)特征所在。在鄧小平理論教學(xué)中，為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，從教學(xué)內(nèi)容上緊緊抓住鄧小平理論的精髓大做文章，使學(xué)生懂得這一理論的生命力來源于其自身的偉大創(chuàng)造力，在學(xué)生的頭腦中建立起不唯書、不唯上、只唯實的思想意識。這樣不僅發(fā)掘和刺激了學(xué)生繼續(xù)自我學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性思維的潛能，而且培養(yǎng)了學(xué)生獨立思考問題、分析問題和創(chuàng)新的能力。

作者系長春工程學(xué)院副教授

(長春130012)

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