文/李照山&李照林

《大成拳論》云：“要知拳真髓，首由站樁起”，樁功，在大成拳中的重要作用是不言而喻的。樁功分為養(yǎng)生樁與技擊樁兩大類。養(yǎng)生樁，王薌齋先生稱之為“基本樁”；有了一定基礎(chǔ)后，就必須練習專為技而設(shè)立的樁法，此即為技擊樁。

關(guān)于技擊樁的練法，王薌齋先生指出：“技擊樁與基本樁，神形稍異，然仍依原則為本，步為八字形，亦名丁八步，又為半丁半八之弓箭步也。兩步分配重心，前三后七，兩臂撐抱之力，內(nèi)七外三?！痹诖蟪扇鞣N技擊樁中，對于下肢的要求大部分均采取丁八式，此種步式則為多種格斗術(shù)常用的步型。對于技擊樁中下肢的前三后七的重心分配，則具有重要的應用價值。首先，由于后腿的骨骼與肌肉起著主要的支撐與收縮作用，其它大部分肌肉則易處于放松狀態(tài)，如此可使自身產(chǎn)生技擊需要的內(nèi)在感應，如抗重擊性及內(nèi)勁感受。其次，此種重心分配可有利于實作中的步法變幻。后腿的主要支撐作用，可使前足運步變得更加靈活與自如。

進行技擊樁的鍛煉，可使自己有效地具備技擊素質(zhì)，即力量、膽量、技術(shù)及經(jīng)驗四大要素。大成拳的力量并非拙力與蠻力，而是指內(nèi)勁而言。王薌齋先生說：“今夫本拳之所重者，在精神、在意感、在自然力之鍛煉?！闭炯紦魳冻司哂袃?nèi)勁感應及精神氣概訓練外，還可將某些技擊方法誘導于意識之中，以很好的形成攻防應變意識及觸之即發(fā)之能。

根據(jù)王薌齋先生描述，我們很清楚養(yǎng)生樁與技擊樁的練法與意感體驗是不相同的，它們均以各自的原則為本。技擊樁的原則要求就是體驗“肌松力鋇哪誥⒏惺?。酥^“肌松”就是要做到整體放松，通過整體放松，可加強自身的沉重感，好似自身重力被地心引力所吸引所包裹，如此則可做到“永不失平衡均整之力”。在軀干部位放松的前提下，還要做到肩臂放松，所謂“力保就是指肌體在空間的支撐作用。若整體具有這種支撐作用，可使自己具有很強的穩(wěn)固效果，及整體作用力；若兩臂具有這種支撐作用，則可使之產(chǎn)生極強穿透作用。如何達到“肌松力鋇哪誥⑿вδ?具體方法是在保持肢體相對放松的前提下，可體會兩臂有推之不動，拉之不開，砸之不落，挑之不起的意感活動。當然，則開始站樁做不到“肌松力保因為肌松與力”舊砭褪敲盾的兩個方面。對于初習者，如果做到了放松，則會處于無力松懈狀態(tài)。如果做到了推拉不為所動，則又使兩臂僵硬，處于拙力狀態(tài)。但是，只要能長期堅持鍛煉，自能形成“肌松力鋇哪誥⑿вΓ從心理學原理可知，當大腦處于抑制狀態(tài)時，如果給自己的思緒輸入一個微弱信號，則會使相關(guān)神經(jīng)及肢體產(chǎn)生強的應答反饋。當身體相對放松時，大腦就相對入靜，若輸入推移、砸、挑均不為所動后，就會使自己的骨骼、關(guān)節(jié)、肌肉產(chǎn)生應答反饋，到了一定階段后，即可達到“肌松力薄

站樁對骨骼能產(chǎn)生良性的骨重建。通地過技擊樁的鍛煉，可使新陳代謝加強，骨的血液供給得到改善，骨的形態(tài)結(jié)構(gòu)和性能都發(fā)生良好的變化，如骨密質(zhì)增厚，使骨變粗，骨小梁的排列根據(jù)壓力和拉力的不同更加整齊而有規(guī)律，骨表面肌肉附著的突起更加明顯等。這些變化使骨變得更加粗壯和堅固，從而提高了抗折、抗壓縮和抗扭轉(zhuǎn)等性能。這也就是王薌齋先生所指的“骨節(jié)生棱”。有不少拳友，在與我進行兩臂接觸后感到我腕部非常沉重，又似棉里裹鐵，這就是長期站樁所取得的骨重建支撐作用。

通過站技擊樁，還可增大關(guān)節(jié)的穩(wěn)固性以及提高其靈活性。因為技擊樁訓練可增強關(guān)節(jié)周圍的肌肉力量，同時，也使關(guān)節(jié)囊和韌帶的厚度增強，即可使關(guān)節(jié)穩(wěn)固性加大。從而證明站樁可提高關(guān)節(jié)的靈活性。在推手與實作中，由于關(guān)節(jié)的穩(wěn)固性加強，則提高了自身的格斗能力，及肢體〕拋饔謾９亟詰牧榛钚鑰商岣咦隕砣嶧作用，從而化解來勢力量，并能順應其來勢進行借力順打或借力逆打。

長期站技擊樁，肌肉組織可發(fā)生變化。如肌肉中的肌糖原、肌球蛋白、肌動蛋白是肌肉收縮的基本物質(zhì)。這些物質(zhì)增多，不僅能提高肌肉的收縮能力，而且還能使高能物質(zhì)的活性加強，分解速度加快，及時供給肌肉能量，使肌肉瞬間產(chǎn)生強大的驚抖力、彈力、二爭力及渾元力。除此之外，站樁還可使肌肉產(chǎn)生很好的通聯(lián)性，使兩臂、兩肩、胸腹、背腰及兩胯、兩腿的肌肉有效的產(chǎn)生貫通作用。如此可增加力源質(zhì)量，可產(chǎn)生較大的發(fā)放力與打擊力。

技擊樁中的矛盾樁是最基本、最重要的樁法之一。站矛盾樁時“兩臂撐抱之力，內(nèi)七外三”，如此可獲取整體的松沉篤實之感。當具有一定的自然力的松「杏后，則有必要進行其它技擊樁的鍛煉。對于其它樁法的神意之應用，王薌齋均做了不同的要求。在站托嬰樁時，要盡量做到“周身鼓舞、四外牽連、足趾抓地、雙膝撐拔、力向上提、足跟微起，有如巨風卷樹，拔地欲飛，擰擺橫搖之勢。而身體則有撐裹堅漲、毛發(fā)如戟之力，上下樞紐，曲折百繞，垂線自乘，其抽拔之力，要與天地相爭，肩撐肘橫，裹卷四環(huán)，拔旋無己，上兜下墜，推抱互為，永不失平衡均整之力”。如此鍛煉，既可振奮精神，又可很好的加強二爭力體認。練抓球樁時，要指端斜插，左右鉤擰，外翻內(nèi)裹，有推動山岳地球之感，筋肉含力，骨節(jié)生棱，身體收斂，躍之欲動，含蓄吞吐，運力縱橫，兩肩開合，擰裹直前，有橫滾推錯兜卷之力。”此樁除可增強兩腕及十指力量外，還可加強兩臂、兩肩及背部的通聯(lián)與緊實之感。站伏虎樁要“毛發(fā)森立，背緊腰直，小腹常圓，胸部微收”，“全身若靈蛇驚變之態(tài)，亦猶似火燒身之急，更有蜇龍橫擺直飛之神氣”，如此可加強兩腿兩臂的力量。站鳥難飛樁時，尤感筋肉之激蕩，力如火藥，拳如彈，神機微動雀難飛，頗有神功之勇焉。故凡遇之物，則神意一高，如網(wǎng)天羅，無物能逃”。

為了進行技擊樁狀況下的動力型功力鍛煉，即把靜力型功力轉(zhuǎn)化為實用性的操作訓練?！霸谄綍r，須假定虎豹當前，蓄勢對搏，力爭生存之境況”。如果要進行觸之即發(fā)，無點不彈簧之訓練，其神意狀態(tài)為：“如雷霆之鼓舞鱗甲，雪霜之肅草木，且發(fā)動之神速，更無物可以喻之，是以余對此種神意運動，命名之曰超速運動，言其速度之快，超出一切速度之上也?！薄?/p>