文/澧陽

武派太極拳重在實用，歷史上出現(xiàn)過不少技擊名家，陳固安先生即榮列其中。

陳固安(1914～1993年)，河北省邢臺人，回族。自幼酷愛武藝，先從伯父陳發(fā)達(dá)老先生習(xí)回族查拳，十三歲跟表叔李圣端老先生改習(xí)武派太極拳。李師是清末太極拳宗師廣府郝為真前輩的入室弟子，拳技精湛，卓越超群，在邢臺地區(qū)頗有名氣。陳固安在師門苦學(xué)八年，深得真?zhèn)?。后來又得到韓欽賢、郝中天諸師教導(dǎo)，藝精而博，堪為同門之冠。

弱冠后，他為謀生先在鐵路上工作，行跡遍及河南、河北、湖北諸省，遇有名家即往拜訪，深研博采，取精吸華，而對武派太極拳之研究，更是廢寢忘食，結(jié)合體用，技藝益臻精純。為驗證師門心法，或為事所迫，他與人較技幾成司空見慣之事。

1936年夏，他去長辛店鐵路工會看望朋友，偶遇鐵路管理局局長隨從副官秦先生。秦自稱精太極、形意、八卦諸拳。二人先談拳，后又推手試勁。搭手不久，秦某即用采法，陳固安先生順勢用貼身靠將秦某擊出丈余。秦某不服改比散手，再次揮拳進(jìn)擊。陳固安用懶扎衣先化后擠發(fā)，又將秦某擊出。至此秦某終于口服心服，贊嘆而去。

1939年秋，陳固安先生在河南省沁陽象河關(guān)做事。當(dāng)?shù)厝瓗焺⒛匙阅详柎蚶掭d譽(yù)歸來，手捧南陽專署專員獎給他的寶劍錦旗夸耀鄉(xiāng)里，一時風(fēng)頭頗健，贊美他的人很多。他聽人說自河北來的陳固安擅長太極拳，技藝甚佳，心中不以為然，就去拜訪陳先生，并堅請較量，陳先生無奈只好應(yīng)允。劉某猱身疾進(jìn)，左掌虛晃，右掌撲面，勢如勁風(fēng)，颯然有聲。陳固安先生左掌引化，右掌一托其右肘，一招“提手上勢”，將劉某拋出丈許，令圍觀者贊不絕口。劉某爬起后亦連聲說“好”，兩人從此成了拳友。

1942年，陳固安先生在湖北省老河口清真寺當(dāng)教員，與當(dāng)?shù)鼗刈逦鋷燅R書寶先生關(guān)系甚好，常在一起談拳論武。有一天，馬先生陪同一位姓黃的拳師前來造訪。黃某體魄魁偉有力，自詡以刀術(shù)見長，詢問陳固安先生：“不知太極拳有無刀術(shù)?！标愊壬f：“武派太極拳有太極小三刀和散手四刀?！秉S某請求一試。陳先生將自己常用之刀請黃某使用，自己用一木刀。二人來到院中，請馬書寶充當(dāng)裁判。馬書寶發(fā)出“開始”號令后，黃某挺刀而進(jìn)，一招“迎門劈柳”，霜刃如風(fēng)照陳先生面門劈來。陳先生身軀微閃，用剪腕法，木刀截斬黃某右腕，黃某迅即抽刀，未等他變換招式，陳固安先生手中的木刀已置于黃某肩頭上了。馬書寶先生忙高喊“停!”判陳勝黃負(fù)。從此，陳固安太極刀輕取黃某一事迅即傳遍了老河口。

1944年，日寇侵犯老河口，陳固安先生同韋誠榮阿訇避難房縣西關(guān)清真寺。寺內(nèi)大殿年久失修，韋阿訇延請工匠予以修葺。當(dāng)?shù)貛蜁堫^雷長春卻強(qiáng)迫木工到他家做活。韋阿訇再三解釋，雷某卻愈加蠻橫，口出不遜不說，還出手推搡韋阿訇。陳固安先生在旁見此情況勃然大怒，急步上前一記“撲面掌”將雷某打出數(shù)步摔跌在地，雷某爬起悻悻而去。當(dāng)晚他帶領(lǐng)七八名彪形大漢到寺內(nèi)找陳先生廝斗。陳固安先生并不畏懼，運(yùn)用“玉女穿梭”和“野馬分鬃”等式聲東擊西，出掌如風(fēng)，霎時間這些彪形大漢俱被打倒在地，雷某也忙抱頭鼠竄而去。

房縣某校拳擊教官周振武，是一山東大漢，體壯力雄，常到寺內(nèi)和陳固安先生交流技藝。在談話中極言拳擊之勇，對太極拳則有輕視之意。陳先生說：“周兄如欲知太極拳之奧妙，我們可以一試?！痹捯粑绰洌苷裎湟央x座迫近，一記右直拳向陳先生面門擊來。陳先生并未起身，僅以右腕與之相搭，運(yùn)用沾連粘隨之技，使周如坐舟中，起伏不定，進(jìn)退失控，雖有力而無法運(yùn)用。周不禁大驚，連問：“這是什么技巧?”陳先生笑道：“我國武術(shù)博大精深，名家如林，今后請不要以洋人之末技而笑我中華武林無人?！敝苷裎湎壬顬榫磁?，后來也跟隨陳先生學(xué)習(xí)起武派太極拳來。

以上所述大都是陳固安先生青壯時與人較技之些許軼事。隨著時代發(fā)展，武術(shù)界同仁相互拜訪切磋技藝之事逐漸減少，陳固安先生也因年事日高輕易不再與生人較技論藝了。但偶然發(fā)生之事還是有的。

1977年，陳先生應(yīng)聘在河南省臨穎繁城教拳。一日，他去清真寺沐浴，有一練武青年，想試一試陳先生的功力，佯做上前問候，突以“單把”猛擊先生面門。陳先生縮身進(jìn)步，一個進(jìn)步“懶扎衣”，該人便騰空被拋出數(shù)米。該青年爬起后趨前連聲道歉，并問：“老人家，您沒有用多大力量，就把我放出如此之遠(yuǎn)，這是什么功夫?”陳老說：“這就是太極拳的借力發(fā)勁?！标愊壬?dāng)時已年逾花甲，倉猝間仍能出手如此輕靈迅捷，旁觀者莫不鼓掌雀躍，交口稱贊太極拳藝之高超，真是“耄耋猶能御眾”!

1988年秋，陳固安先生與師弟吳文翰先生應(yīng)邀南下廣東，代表武派太極拳參加第二屆全國太極拳名家研討座談會(第一屆于1986年在四川成都召開，只吳文翰先生被邀參加)，陳先生的拳勢表演和推手技巧深為與會各家代表及喜愛太極拳的羊城人士所贊佩(吳文翰先生因當(dāng)時尚未離休，只參加了內(nèi)部座談交流，未出席公開表演)。這是武派太極拳首次在南國亮相，引起了轟動，《羊城晚報》、《武林》雜志、廣東電視臺以及香港的《大公報》等媒體都做了詳細(xì)報道，對拓展武派太極拳的流傳區(qū)域起到了推動作用。原來陳先生的學(xué)生大都是河北、河南兩省人士，自廣州之行后，兩廣、浙江、江蘇、福建都有不少愛好武派太極拳的青年不遠(yuǎn)千里負(fù)笈專程去邢臺跟陳老師學(xué)拳(主要以技擊為主)，西北寧夏等地的回民聚居區(qū)也派人到邢臺請陳先生去教拳。

陳固安先生晚年除教拳外，還根據(jù)多年習(xí)拳心得創(chuàng)編了太極棍、太極對槍、太極拳新架纏手、大等拳械，極大地豐富了武派太極拳的教學(xué)內(nèi)容。

太極、八卦、形意諸拳皆擅長者大有人在，但很多人在演練和教授時所習(xí)諸拳仍是各自為政，并沒有有機(jī)地吸精吮華融會為一體。陳固安先生則不然，他晚年將一生所習(xí)太極、心意、八卦、查拳等不同拳種在太極拳理論指導(dǎo)下，自出機(jī)抒創(chuàng)編出一套武派太極長拳，該拳組織嚴(yán)謹(jǐn)，拳勢精美，深為青少年所喜愛。

陳先生幼年讀書時間不算太長，成年后因長期在清真寺內(nèi)工作，又刻苦自勵，不僅提高了漢文水平，還熟悉阿文，且擅書法精繪畫，成為一位多才多藝者。1985年他出版了《太極棍》，1988年又出版了《武式太極拳新架》等專著。為了更好地體現(xiàn)太極棍的特色，他還研制出一條質(zhì)量精美，獨具特色的太極藤蛇棍。在他的主持下河南省許昌市、鄭州市、河北省邢臺市先后組建了武式太極拳研究會，為在豫、燕諸省張揚(yáng)武派太極拳提供了有力條件。

陳固安先生教拳始終掌握武派太極拳重在實用這一特點，他的弟子高連成、楊寶安、陳樹義、李云東等人繼承了師門衣缽，薪火相傳，今也都成為一代英杰，飲譽(yù)太極拳苑。

桃李芬芳，功在園丁。1991年陳門弟子數(shù)百人云集河北省邢臺市為陳固安先生掛匾；1993年初，一代大家陳固安先生不幸因病逝世，各地弟子前來送行者數(shù)百人。次年，又集資在他的墓前樹碑志敬，請他的師弟吳文翰先生撰寫墓志銘，為技擊名家陳固安先生不平凡的一生畫上了圓滿的句號。