戴定澄

中小學(xué)是學(xué)生打好文化根底，并從中養(yǎng)成正直的人格情操，培養(yǎng)正確的人生觀、價值觀、世界觀和良好的文化、心理、道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)階段。培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重要指標(biāo)的素質(zhì)教育，是，同這階段的學(xué)習(xí)特質(zhì)相一致的。不言而喻，“減負(fù)”是中小學(xué)素質(zhì)教育中一個實實在在的舉措。

如何在對學(xué)生實施“減負(fù)”、減壓的同時，有效、及時地充實“減負(fù)”之后的求知空間，使減負(fù)成為引導(dǎo)學(xué)生探索、探知、追求真理的動力，是值得思考的問題。筆者認(rèn)為，加強學(xué)生的課外（及校外）藝術(shù)教育和藝術(shù)實踐（如音樂、美術(shù)、舞蹈、戲劇等）活動，是具有生動豐富特點的、適合中小學(xué)生情感教育需求特征的可行方案之一。

第三次全教會指出，學(xué)生必須德智體美全面發(fā)展，同時指出要盡快改變學(xué)校美育工作的薄弱狀況。這種薄弱狀況既由于辦學(xué)部門對美育在素質(zhì)教育中的作用認(rèn)識不足而導(dǎo)致，也同學(xué)生文化課負(fù)擔(dān)、壓力過重相關(guān)。這種狀況客觀上使得中小學(xué)生失去大量得到藝術(shù)教育、藝術(shù)實踐的機(jī)會，主觀上則促使學(xué)生藝術(shù)體驗的欲望，使未來的社會人才在人生早期教育中就埋下了對藝術(shù)的盲知種子，無從領(lǐng)受藝術(shù)教育對學(xué)生在人格、品質(zhì)、心理素質(zhì)等方面的良好的潛移默化的作用。我們認(rèn)為，藝術(shù)教育與藝術(shù)實踐的本質(zhì)，首先是培養(yǎng)人，這是具普遍意義的本質(zhì)。其次才是培養(yǎng)專家，這只具少數(shù)、個別的意義。一位著名科學(xué)家曾經(jīng)談到，科學(xué)和藝術(shù)是一塊硬幣的兩面，互輔相成，缺一不可。藝術(shù)教育對人生的影響，作用的長久、持續(xù)性，是其他教育手段所難以完成，不能替代的。

“減負(fù)”工作，實實在在地減輕了學(xué)生學(xué)業(yè)過重的負(fù)擔(dān)，這是一個方面。而借此東風(fēng)，在不改變課時結(jié)構(gòu)的前提下，配合學(xué)生的思相教育工作，將課外、校外藝術(shù)教育、藝術(shù)實踐活動豐富多彩地開展起來，充分發(fā)揮學(xué)校藝術(shù)師資，學(xué)生團(tuán)體，社會藝術(shù)活動機(jī)構(gòu)乃至學(xué)生家長的作用，充分體現(xiàn)社會與家庭在藝術(shù)教育方面對學(xué)生的共同關(guān)心、愛護(hù)、寓教于樂，使課外、校外藝術(shù)教育活動成為教育系統(tǒng)工作的重要組成部分，我想，這不僅是藝術(shù)教育的一個契機(jī)，也是時代與教育呼喚藝術(shù)、呼喚藝術(shù)教育的合理內(nèi)核的必然。

培養(yǎng)，造就一代愛好藝術(shù)、理解藝術(shù)有良好情操的新人，對“成長的一代”在走向工作崗位后，“三百六十行，行行出狀元”作好必要的文化底蘊準(zhǔn)備、對實現(xiàn)中華民族的傳大復(fù)興是現(xiàn)實意義與歷史意義兼具的必要大事，應(yīng)引起我們的足夠認(rèn)識。