●胡雅梅

我們都知道，父母的溺愛和對(duì)孩子的求全責(zé)備，對(duì)孩子的成長顯然是不利的。同樣，父母對(duì)孩子的感情過于投入，也不利于孩子的成長。

孩子從出生時(shí)不能獨(dú)立生存到成年后能獨(dú)立生活于社會(huì)中，是一個(gè)漫長的過程。在這一過程中，孩子的生理、心理都要經(jīng)歷從被照顧、保護(hù)，過渡到獨(dú)立、自主的變化。孩子從依賴，包括感情依賴于父母，到不再需要這種依賴，是自然而然的。男孩的成長更是如此。心理學(xué)研究表明，男孩社會(huì)化及個(gè)性成熟中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)就是要逐步斷裂和母親的依戀般的感情聯(lián)系。換句話說，母子之間不再有孩提時(shí)代的親熱，男孩對(duì)母親產(chǎn)生陌生、距離感，這是男孩成長為男人的一個(gè)重要步驟。所以，父母特別是母親在養(yǎng)育子女過程中應(yīng)有意識(shí)地鼓勵(lì)、預(yù)演和孩子之間的情感分離。許多母親卻用過多的愛將孩子長時(shí)間地留在自己溫柔的保護(hù)圈內(nèi)。在這種氛圍下，孩子一方面由于自己未成熟而需要這種感情紐帶，同時(shí)也會(huì)感到無名的憎恨和壓抑。正如一位學(xué)者所說："這也是一種亂倫，是比性的亂倫更危險(xiǎn)的精神亂倫。因?yàn)樗灰妆徊煊X，故不易令人感到其可厭。"確實(shí)，由于母愛的光環(huán)，這種愛甚至?xí)@得愈發(fā)偉大而且熠熠生輝，使得這種不的愛更具有隱蔽性，其危害不易被發(fā)現(xiàn)，但它的破壞力卻是很大的。它阻礙了孩子的個(gè)性成熟，限制了孩子的人格獨(dú)立。

因此，父母過多的感情投入是一種自私的愛，也是一種教育偏差。

分析產(chǎn)生這種教育偏差的原因，恐怕不能以"家長素質(zhì)低，自我控制能力差"蓋之。深入地分析一下，我們可以看到這里存在著家長育兒觀的落后和家長心理世界空虛這兩種內(nèi)部原因。

把孩子看作父母的延續(xù)，還是一個(gè)獨(dú)立于父母的個(gè)體，這是父母教養(yǎng)子女態(tài)度和方式上的起點(diǎn)。魯迅先生曾寫道："所有小孩，只是他父母福氣的材料，并非將來人的萌芽。"許多父母也沒有認(rèn)真想過"為什么生孩子"的問題，有的認(rèn)為這是順理成章的事，或只是抱著養(yǎng)兒防老的想法，甚至有養(yǎng)個(gè)孩子填補(bǔ)自己無聊生活的思想。自然而然地，有的父母就有了把孩子視為自己私有財(cái)產(chǎn)的想法，并對(duì)他握有絕對(duì)擁有權(quán)和控制權(quán)。

實(shí)際上，社會(huì)是由一個(gè)個(gè)的社會(huì)成員組成的，而每一個(gè)社會(huì)個(gè)體都是家庭中培養(yǎng)出來的。所以，每一個(gè)孩子不僅僅只是父母血緣的延續(xù)，也不僅僅是父母的福氣和老來幸福的保障，他更是社會(huì)中未來的成員，需要在社會(huì)中獨(dú)立生存和發(fā)展。所以孩子不是父母自己的，更是孩子自己的，孩子必須被培養(yǎng)成有自我人格意識(shí)，有獨(dú)特個(gè)性、獨(dú)立的一個(gè)人。

母親對(duì)孩子長時(shí)間的撫育，易形成較深刻的依戀關(guān)系。有的母親甚至荒廢了工作、消磨了事業(yè)心，沒有了自己的個(gè)人世界，把全部的愛和希望都寄托在孩子身上，讓孩子來滿足自己的心愿，以填補(bǔ)自己的精神空虛，這更是一種自私的愛，母親付出了自己所有的愛，有意無意之間也要求孩子同等回報(bào)。孩子對(duì)她的一點(diǎn)點(diǎn)"離心離德"，都會(huì)使她傷心不已，甚至恐懼萬分。

如何避免上述情感誤區(qū)呢?我認(rèn)為父母尤其是母親愛孩子的同時(shí)也要愛自己，把過多地投入在孩子身上的精力和情感，分一部分給自己，營造自己的人生追求和精神寄托，提高自己的生活質(zhì)量，這對(duì)于社會(huì)和父母自己都是十分有利的。