呂　林

我們的生活是五彩繽紛的，生活中不能沒(méi)有黑色。夜色是黑的，煤色是黑的，東北的土地是黑的，圍棋中一方棋子是黑的，中國(guó)的書(shū)法、水墨畫(huà)所用的墨也是黑的。我們能離開(kāi)黑色嗎?如果沒(méi)有黑夜全是白晝，真不可想象我們?cè)撛鯓由?如果烏金成了其它顏色，肯定是質(zhì)量不好，我倒懷疑人們是否喜歡它；如果土地不是油黑油黑的，那它就意味著貧瘠，也就沒(méi)有富饒肥沃之說(shuō)；如果圍棋沒(méi)有黑子，那兩軍該如何對(duì)壘?如果中國(guó)的書(shū)法和水墨畫(huà)改成別的顏色，它就失去了它應(yīng)有的瀟灑飄逸的風(fēng)采!

黑色是美麗的?！冻o》中早有“粉白黛黑施芳澤”的佳句?！俄n非子》中也早有關(guān)于中國(guó)古代婦女用黛色修飾眉毛的記載。而更為普遍的是我國(guó)古代“女人俏，一身孝；男人俏，一身皂”的俗語(yǔ)。難怪今天有很多人衷情于黑色。黑色的晚禮服、西裝，黑色紗裙，黑色領(lǐng)結(jié)、禮帽，黑色絲襪等等，每一樣都給人俊俏、莊重、藝術(shù)之感。就連林中的黑蝴蝶，花園中的黑牡丹，魚(yú)缸中的黑馬麗，女人肩上滾動(dòng)的黑發(fā)，都給人一種享受，都因?yàn)楹诙械矫馈?/p>

黑色是神秘的。據(jù)說(shuō)黑色有很多象征意義，所以國(guó)外很多國(guó)家都崇尚黑色。博士服是黑色的，法官的衣服也是黑色的，意味著至高無(wú)上與公正。

我國(guó)秦代也崇尚黑色。那時(shí)平民百姓都以黑布為巾系于頭上，故后來(lái)有“黔首”的說(shuō)法。在我國(guó)戲曲舞臺(tái)上，包公的形象一直是黑臉，其寓意為鐵面無(wú)私。

更有趣的是古代歐美一些國(guó)家，認(rèn)為黑色可以避邪。當(dāng)親人或部落里有人死去時(shí)，他們要用黑色的泥巴涂滿全身，以驅(qū)魔鬼。后來(lái)，歐美一些民族以黑布纏身來(lái)恫嚇鬼神。胳臂上戴黑紗的來(lái)歷就起因于英國(guó)。一位貴人死了，他的親屬朋友們都黑布纏身，而他的仆人們卻買(mǎi)不起那么多的黑布，一位聰明的仆人想出了一個(gè)辦法，剪一塊黑布戴在胳臂上。不過(guò)，那時(shí)的含義與今天是截然不同的。

黑色是凝重的。我的一位朋友隨船科考，歸來(lái)后他告訴我印度洋的海水是黑色的。白色的船行駛在黑色的海面上，給人靜謐安穩(wěn)的感受。黑色的大理石臺(tái)階，恐怕就比白色的安穩(wěn)，踏上去讓人覺(jué)得實(shí)在。彩色報(bào)紙固然好看，但整版沒(méi)有黑色就顯得輕飄與花哨。

我贊美黑色。但黑色與“黑”字是兩個(gè)不同的概念，所以，黑話、黑幕、黑幫、黑社會(huì)等等這是另外一碼事。不過(guò)，作為人，還是要記住不能手黑，不能心黑。手黑，兇狠；心黑，貪婪。

(洪志摘自《沈陽(yáng)日?qǐng)?bào)》)