秦 牧
本刊編者懷著萬分悲痛與無限敬仰之情,含淚編發(fā)了我國著名作家、當(dāng)代中國文壇杰出的散文大師秦牧先生的這篇遺作。秦牧先生于1992年10月12日為我刊創(chuàng)作了這篇散文,并于當(dāng)日19時寄出,殊料在此40小時后,即10月14日中午,他就與世長辭了。當(dāng)我們于10月17日收到他由航空寄來的這篇稿子時,他已去世整整三天了!我們不禁望文生情,感慨萬千,秦牧先生對我刊關(guān)懷備至,僅從1991年開始,就已惠贈我刊四篇佳作,此篇則為他的絕筆。秦牧先生為我國文學(xué)事業(yè)奉獻(xiàn)出自己的一生,為國家和人民留下許多寶貴的精神財富,直至逝世前一兩天,他仍然筆耕不輟,表現(xiàn)了他的高尚品格和偉大精神,值得我們學(xué)習(xí)。秦牧先生永遠(yuǎn)活在我們心中!
——編者
我熟識的朋友中有幾個是醫(yī)生,我們閑談時當(dāng)然偶爾也涉及健康和壽命的問題。這些醫(yī)生朋友不約而同地直抒感想,常常說:“人進(jìn)化到成為這樣高級的動物,心理活動對身體健康狀況的影響,是所有其他動物所無法比擬的。有時,這種心身關(guān)系,簡直像是奇跡一樣……”接著,他們總是舉出一大串的事例加以闡釋,說明爽朗、曠達(dá)、平和、安詳?shù)男木常瑢τ谌梭w健康所能發(fā)揮的奇妙作用。
這一點,我是深信不疑的。我生平也接觸過幾位百歲老人,他們除了其他因素(這就是好動、適當(dāng)營養(yǎng)、勞逸有度、清新空氣、飲食節(jié)制等)外,有一個共通點,就是心情爽朗快樂,有些人幾乎整天笑呵呵的。這些老人生平,當(dāng)然也免不了有不幸遭遇,但橫逆過后,很快地,他們就恢復(fù)了常態(tài),并不總是憂憂戚戚,他們有這么一個曠達(dá)的心理:“誰沒有這些倒霉事呢?你犯得上整天為它悒郁不樂么!”
心理狀態(tài)反作用于身體的事情,幾乎俯拾皆是。舉一個大家都知道的例子:鄉(xiāng)下有些老太婆纏綿病榻,本來健康狀況已經(jīng)非常之糟,旦夕都可以死亡;但她們?yōu)榱说却齼鹤踊貋頃钭詈笠幻?,卻總是不會咽氣,她們甚至可以一連拖延六、七天都維持著生命,直到兒子千里迢迢趕回來,到床前喊了一聲“媽”,做母親安慰地點了一下頭,這才恬然逝世了。這類事情在許多地方都普遍發(fā)生過,從前我以為是中國獨有的例子,后來讀一篇日本的短篇小說,才知道日本也發(fā)生過同類的事情,看來這大概是世界性的普遍現(xiàn)象了。
第二次世界大戰(zhàn)的時候,有些莫斯科的飛行員駕機轟炸納粹陣地,被高射機關(guān)槍擊中,血流如注,按照他們受傷的狀況,應(yīng)該是無法飛回自己后方的。但是這些飛行員在重創(chuàng)之余,心里堅持著一個信念:“一定得把飛機駕回去!”意志反作用于身體,他們居然搖搖晃晃地把飛機駕回來了,但是飛機一著陸,他們精神松弛了,也就立刻溘然逝去。因此,當(dāng)時的莫斯科軍用飛機場,發(fā)生過這樣的事:轟炸機回來了,機身滿布著彈孔,著陸之后卻不見有駕駛員打開機艙走下來,等到地勤人員設(shè)法打開艙門,才見到受了重創(chuàng)、滿身血污的飛行員已經(jīng)伏尸在駕駛盤上了。
類似這樣的事情,也發(fā)生在中國的解放戰(zhàn)爭中,有些偵察員、通訊員受了重傷,但未被敵方俘虜,他們深夜爬了回來,堅強的意志鼓舞著他們:“一定得回到部隊!”這樣地爬著,爬著,在半昏迷狀態(tài)中,居然也能不斷蠕動,但是,一回到家門,就死去了。有的,則在把情況講述出來之后,就斷氣了。為什么不早不遲,到了這個時候才逝去呢?正是那個堅強的意念支撐著他們,直到抵達(dá)目的地的時候,松一口氣,生命就再也無法維持了。
馬拉松賽跑起源的那個故事,也很好地表明了這個道理。古希臘在一次反波斯軍入侵的戰(zhàn)爭中大獲全勝,一個戰(zhàn)士從馬拉松這個地方飛奔回后方報捷,路途遙遠(yuǎn),他跑著跑著,困倦不堪,但是報捷的意志鼓舞著他堅持到底,直到抵達(dá)目的地瑞典,完成任務(wù)之后,他就倒地暴斃了。后人為了紀(jì)念他,特地設(shè)立了馬拉松賽跑這個項目,那個遙遠(yuǎn)的路程,42公里又195米,剛好就是當(dāng)年那個戰(zhàn)士所跑的全程。
這種心理作用于生理的現(xiàn)象,最奇特的應(yīng)該算是“假懷孕”這種怪事了。有些婦女日思夜想希望懷孕,竟有因此“走火入魔”,居然出現(xiàn)懷孕征象的,其人肚子一天天大了起來,既嘔吐,也嗜酸,但是實際上腹中并無嬰兒,而只是有一團(tuán)液體積聚著,到了應(yīng)該臨盆的日子,只是排出大量積水而已。有一位醫(yī)生告訴我,這種怪事,她從前竟碰過好幾樁。
還有一位醫(yī)生告訴我,從前,有些國家曾利用死囚作某種生理實驗,事先征得死囚同意,以這種并沒多大痛苦的實驗代替死刑的執(zhí)行。辦法是蒙上眼睛,然后割開脈管,讓血滴入一個容器。他們告訴死囚,鮮血減少到一定程度,人就會衰竭死亡。這樣,死囚聽到“嘀嗒嘀嗒”的聲音,漸漸地就死去了。在這種實驗中,出現(xiàn)過一種奇特現(xiàn)象,死囚失血,本來并未達(dá)到應(yīng)該死亡的程度(因為中途醫(yī)生已為他止了血,而是另一個滴水器在發(fā)出聲音罷了),死囚竟然死去了!可見,心理對生理的作用是何等重大!
這一類事例,對于心理和健康的微妙關(guān)系,可以說都給了我們重要的啟迪。
中國習(xí)語中的“心疾”,“心廣體胖”,“仁者壽”等,都在若干程度上體現(xiàn)了這個道理。
這樣說,當(dāng)然并不意味著,凡一切快樂的人都必定健康無病,一切仁者都長壽(反過來,或者說一切惡棍都短命),不,當(dāng)然不是這樣。這只是說,心理作用在一定程度上起作用于健康而已。這種作用自然不是無限的。臨危的老人在病榻上掙扎,等候兒子歸來,如兒子一直不回,他們也終究要死去的。
許多人在探究健康長壽之道,常常只注意一二因素(例如服什么藥,吃什么食物),卻不注意綜合治理。一個長期憂傷哀戚,郁郁寡歡的人,就像打開防御的大門似的,病魔是最容易長驅(qū)直入了。