米博華

情緒就如天氣，亦陰亦晴，這大概也是常情。然情緒來了而要一鬧，總歸有個原因。如唐代大詩人李白寫過一首《梁甫吟》的詩，那詩情緒就挺大。云：“長嘯梁甫吟，何時見陽春？君不見朝歌屠叟辭棘津，八十西來釣渭濱……”先是懷才不遇的一嘯，接著又無可奈何地想到姜太公八十垂釣，九十才被文王垂詢。被壓抑的激情和才情，歷歷在目。其實寫這詩的時候，李先生已經(jīng)供奉翰林，是小官了。不過這和申管晏之談、謀帝王之術(shù)的大志距離還遠。他挺看不起一班昏庸，可也沒轍，好在有詩情，就用寫詩宣泄情緒。平心而論，李先生是否有宰相的資質(zhì)，恐怕還要另議。但他的詩的確是古今第一人。憑這，他鬧一鬧也有本錢或者有理由的。我還發(fā)現(xiàn)，這類鬧情緒的詩不少，僅盛唐以降，收集起來，恐怕也不少于《全唐詩》的三倍。

這是閑話，但也有可以參考之處。比如，鬧情緒的人中可以分為兩種情況。第一，真是有本事、有絕活而不被擢選、重用。本是帥才，卻被弄到元帥帳下跑龍?zhí)?，所以不服，就詈罵世有千里馬而無伯樂。這種人雖然不多，但頗值得同情。第二種情況是，未必懷才，也未必不遇，或者說連沏茶倒水的活還干不利落，卻硬要入閣拜相，達不到目的就鬧。這種人不少，不妨展開一點說。

我走過幾個單位，總能發(fā)現(xiàn)一類特別愛鬧情緒的人，而且相當“專業(yè)化”。所以稱之為“專業(yè)化”，包括兩層意思：一，除了對踩乎同事、抱怨領(lǐng)導這件事感興趣外，極少把心思用在工作上。二，鬧而求其精。有的明鬧，有的暗鬧；有的在后面煽，在后面挑，有的索性就叉著膀子在院里放排炮；有的鬧得本單位雞飛狗跳，自己不行，別人也不準行。有的鬧得效益還不錯，鬧出個官來，鬧出個房來，鬧出個專橫來，不斷鬧出新水平。我說過有些單位人才是有的，條件也不錯，但是所具有的能量和釋放出的能量很不相稱。原因之一，就是差不多所有的單位都有那么幾根乃至十幾根、幾十根“攪屎棍子”。一般人鬧鬧倒也無礙大局，可問題是領(lǐng)導班子也鬧，而且有時候鬧得更兇，兇到了和同僚絕不共戴一天的程度。你想這單位的氣氛能好么，工作能上去么？

前幾年我到日本采訪一家企業(yè)，談到管理，我們向日本人提了個問題：“你們對那些調(diào)皮、搗蛋、胡攪、瞎鬧的職工、干部怎么辦？”您瞧人家怎么說：“我們不知怎么回答，因為我們從來沒遇到過這種情況。他們干嘛要胡攪瞎鬧呢？”國情不同，談話尿不到一壺，但這答非所問倒也透了一點信息。想想倒也不怪。的確，我們的有些人有足夠的時光鬧，比如機關(guān)，滿負荷運轉(zhuǎn)的有多少？上班閑嗑牙的有多少？閑了反生惡業(yè)，不鬧干嘛！也的確，他們有足夠的理由鬧，房子、票子、位子都是國家的，憑什么有你的沒我的，憑什么？有時還真有憑據(jù)一一不少單位辦的事的確不漂亮。事有不公，情緒波動，大約也是勢所必然。還有一個的確，那便是所有人都知道，鬧有何妨！特別是暗鬧，抓不著辮子，哼，你能開除我么？你倒想，怕是勞動局還不干哩。不能說這些客觀原因都不是原因。某些地方和單位，存在一種誘發(fā)各種不滿情緒的客觀環(huán)境，不鬧地震，也難。

英俊沉于下僚的人本該有情緒，但如是真正的英俊又應該是有情緒而不鬧。英俊們自然知道任何一種社會都不會完滿，老天爺就是這么安排的。別較勁。人的一生很短，掐頭去尾，好時光不多，因情緒不佳而歇手不干活，太傻了。沒有多大本事而大鬧特鬧的人倒需手拍胸膛想一想，還有多少人比你本事大，功勞大，委屈多，不是照樣心平氣和地生活和工作。就算你本事大得不得了，真正靠鬧情緒鬧成大事的，絕對沒有，別迷信鬧而優(yōu)則仕的哲學。從長遠來看，入仕者還是多少有些本事的人。要進步，要發(fā)達，還是要學本事，做貢獻。

我并不是覺得情緒的波動是件不可思議的事。人么，就是感情的動物。金榜題名，手舞足蹈；丟了錢包，一臉青氣。不能要求情緒的把握既不過亦無不及，正像很難把握微笑和大笑的尺寸。然則情緒到底是發(fā)于中而形于外的一種信號，影響著自己的行為，也波及到和別人的關(guān)系。所以情緒可以有，但不可鬧，尤不可常鬧和大鬧。世界上90％的蠢事就是在情緒不佳的時候干的，可不慎乎！我挺佩服那些生了大氣而不動聲色或可以迅速恢復平靜的人物。他們能做到動氣時的“呼哧”和睡覺時的“呼嚕”一樣的均勻。不簡單，真是不簡單。賢人有曰：“引而不發(fā)，躍如也！”這乃是上佳的境界一一對某些事作出明確而有力的反應，但不輕易放箭。有些時候，有些事情，單單作怒目金剛之狀就已經(jīng)夠了，足夠了。