劉德福

黨的第十四大莊嚴(yán)宣告：“我國經(jīng)濟體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。”這是中國共產(chǎn)黨在總結(jié)歷史經(jīng)驗基礎(chǔ)上，重新科學(xué)地認(rèn)識社會主義經(jīng)濟所實現(xiàn)的一個重大突破，是對科學(xué)社會主義理論的又一重大發(fā)展。

否定之否定：回歸人類文明發(fā)展的大道

在馬克思主義創(chuàng)始人的著作中，曾根據(jù)資本主義發(fā)展三四百年的歷史事實和當(dāng)時的理論分析，認(rèn)為資本主義私有制決定了它不能實行社會范圍的經(jīng)濟計劃，只有在社會主義和共產(chǎn)主義社會中，才可能和有必要實行對社會生產(chǎn)和分配的計劃調(diào)節(jié)。同時，又認(rèn)為在社會主義制度下，商品生產(chǎn)消亡了，市場也不再存在?！耙坏┥鐣加辛松a(chǎn)資料，商品生產(chǎn)就將被消除，而產(chǎn)品對生產(chǎn)者的統(tǒng)治也將隨之消除?！?/p>

列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國的社會主義革命和建設(shè)時，也曾明確地把社會主義與市場經(jīng)濟相排斥的觀點作為指導(dǎo)思想，他認(rèn)為：“社會主義就是消滅商品經(jīng)濟。……只要仍然有交換，那談什么社會主義是可笑的?！薄岸砉矊⒘η蟊M量迅速地實行最激進的措施，來準(zhǔn)備消滅貨幣。”俄共將此觀點付諸實踐，采用工資實物化，農(nóng)業(yè)產(chǎn)品直接交換，實現(xiàn)軍事共產(chǎn)主義等辦法，結(jié)果造成了生產(chǎn)力的嚴(yán)重破壞，加劇了新生蘇維埃政權(quán)的困難。因此，從1921年春起，列寧果斷地實行新經(jīng)濟政策，把恢復(fù)市場經(jīng)濟作為向社會主義過渡的中心環(huán)節(jié)，把發(fā)展市場經(jīng)濟看成是關(guān)系到蘇維埃政權(quán)生死存亡的大問題。從主張消滅到主張保留市場經(jīng)濟，是列寧對馬克思主義經(jīng)濟理論的貢獻。但也遺留下一個理論和實踐問題：過渡時期可以保存市場經(jīng)濟，那末過渡時期結(jié)束之后呢？

斯大林在領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)人民進行社會主義建設(shè)中，堅持保留商品生產(chǎn)和商品交換的政策，認(rèn)為“貨幣在我們這里還會長期存在，一直到共產(chǎn)主義的第一階段即社會主義發(fā)展階段完成的時候為止?！钡珡目傮w上看，斯大林只是把商品經(jīng)濟和市場看作是不得已而存在的東西，只是社會主義經(jīng)濟生活中的局部現(xiàn)象，準(zhǔn)本質(zhì)現(xiàn)象，計劃經(jīng)濟是社會主義的特征。

斯大林的上述認(rèn)識，對我國產(chǎn)生很大影響。在十一屆三中全會以前的30年里，我們基本上是按照斯大林的認(rèn)識對待商品生產(chǎn)的，在思想上有保留，在政策上搞限制。其間，毛澤東在談斯大林《蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟問題》時曾提出，在商品經(jīng)濟不發(fā)達的我國，商品生產(chǎn)的范圍不僅是生活資料，有些生產(chǎn)資料的生產(chǎn)也屬于商品生產(chǎn)；即使全部實行了單一的全民所有制，在某些地方也要保留商品交換。這比斯大林的認(rèn)識前進了一大步。但是，毛澤東并沒有從社會主義經(jīng)濟本質(zhì)的高度來看待商品經(jīng)濟。晚年又提出了社會主義商品生產(chǎn)和貨幣交換跟舊社會沒有多少差別?！按筌S進”和“文革”時期，把市場、價值規(guī)律、按勞分配當(dāng)作是滋生資本主義的土壤和溫床，予以批判，使國民經(jīng)濟走向崩潰的邊緣。

簡言之，傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為，市場經(jīng)濟是資本主義特有的東西，計劃經(jīng)濟才是以公有制為基礎(chǔ)的社會主義經(jīng)濟的基本特征。

黨的十一屆三中全會以后，改革開放使人們逐步形成新的認(rèn)識。

1982年9月召開的黨的十二大提出計劃調(diào)節(jié)為主，市場調(diào)節(jié)為輔的經(jīng)濟指導(dǎo)思想，允許對于部分產(chǎn)品的生產(chǎn)和流通不作計劃，由市場來調(diào)節(jié)，這一部分是有計劃生產(chǎn)和流通的補充，是從屬的、次要的，但是必需的、有益的。

十二屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于經(jīng)濟體制改革的決定》進一步明確，改革計劃體制，首先要突破把計劃經(jīng)濟同商品經(jīng)濟對立起來的傳統(tǒng)觀念。商品經(jīng)濟的充分發(fā)展，是社會主義經(jīng)濟發(fā)展的不可逾越的階段，是實現(xiàn)我國經(jīng)濟現(xiàn)代化的必要條件。這些論斷是重新認(rèn)識計劃經(jīng)濟同市場經(jīng)濟關(guān)系所實現(xiàn)的一個重大的理論認(rèn)識上的飛躍。

根據(jù)幾年來的實踐，黨的十三大報告指出，社會主義有計劃商品經(jīng)濟的體制，應(yīng)該是計劃與市場內(nèi)在統(tǒng)一的體制。在這個問題上，需要明確幾個基本觀念：第一，社會主義商品經(jīng)濟同資本主義商品經(jīng)濟的本質(zhì)區(qū)別，在于所有制基礎(chǔ)不同。建立在公有制基礎(chǔ)上的社會主義商品經(jīng)濟為在全社會自覺保持國民經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展提供了可能。社會主義商品經(jīng)濟的發(fā)展離不開市場的發(fā)育和完善，利用市場調(diào)節(jié)決不等于搞資本主義。第二，必須把計劃工作建立在商品交換和價值規(guī)律的基礎(chǔ)上。第三，計劃和市場的作用范圍都是覆蓋全社會的。新的經(jīng)濟運行機制，總體上來說應(yīng)當(dāng)是“國家調(diào)節(jié)市場，市場引導(dǎo)企業(yè)”的機制。

正是由于理論認(rèn)識上的步步深化，促進了我國城鄉(xiāng)改革的步步深入。直至十四大，“市場經(jīng)濟”這個在社會主義的土地上徘徊了多年的幽靈，終于被理直氣壯地寫進黨的綱領(lǐng)性文獻中。

一以貫之：總設(shè)計師的理論貢獻

需要特別指出的是，推動我黨不斷破除傳統(tǒng)觀念束縛，最終確立起社會主義市場經(jīng)濟觀念的，是我國改革開放的總設(shè)計師鄧小平同志。

早在1979年11月26日，鄧小平會見美國《不列顛百科全書》副總編吉布尼時就說過：說市場經(jīng)濟只限于資本主義社會、資本主義的市場經(jīng)濟，這肯定是不正確的。社會主義為什么不可以搞市場經(jīng)濟？市場經(jīng)濟，在封建社會時期就有了萌芽。社會主義也可以搞市場經(jīng)濟。他認(rèn)為，社會主義的市場經(jīng)濟方法上基本上和資本主義社會相似，但也有不同。這是全民所有制之間的關(guān)系，當(dāng)然也有同集體所有制之間的關(guān)系，也有同外國資本主義之間的關(guān)系。但是歸根到底是社會主義的，是社會主義國家的。1985年在回答美國企業(yè)家代表團團長格隆瓦爾德關(guān)于社會主義和市場經(jīng)濟的關(guān)系提問時，鄧小平說：“過去我們搞計劃經(jīng)濟，這當(dāng)然是一個好辦法，但多年的經(jīng)驗表明，光用這個辦法束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，應(yīng)該把計劃經(jīng)濟與市場經(jīng)濟結(jié)合起來，這樣就能進一步解放生產(chǎn)力，加速生產(chǎn)力的發(fā)展。”1989年風(fēng)波過后，鄧小平明確指出，我們要繼續(xù)堅持計劃經(jīng)濟與市場經(jīng)濟相結(jié)合，這個不能改。1990年底，鄧小平同志又明確指出，理論上要搞懂，資本主義與社會主義的區(qū)分不是計劃、市場這樣的內(nèi)容。不要以為搞點市場經(jīng)濟就是資本主義道路，沒那回事。不搞市場，自甘落后，連世界信息都不知道。在今年年初南巡重要談話中，鄧小平把這個問題講得更簡明更深刻：“市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也有市場。計劃和市場都是經(jīng)濟手段?！编囆∑降倪@些論述，沖破了把計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟作為區(qū)分社會主義和資本主義本質(zhì)屬性的傳統(tǒng)觀念，大大解放了廣大干部群眾的思想，豐富和發(fā)展了建設(shè)有中國特色社會主義的理論。

市場經(jīng)濟：發(fā)展生產(chǎn)力最具體的有效形式

市場經(jīng)濟，就是資源配置以市場導(dǎo)向的經(jīng)濟。經(jīng)濟改革的實質(zhì)就在于，以市場機制為基礎(chǔ)的資源配置方式，取代以計劃指令為主的資源配置方式。加快經(jīng)濟體制改革的根本任務(wù)，就是要盡快建立社會主義的市場經(jīng)濟體制。讓市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用，使各項經(jīng)濟活動遵循價值規(guī)律的要求，適應(yīng)供求關(guān)系的變化。通過價格杠桿和競爭機制的功能，把資源配置到效益較好的環(huán)節(jié)中去，并給企業(yè)以壓力和動力，實現(xiàn)優(yōu)勝劣汰。運用市場對各種經(jīng)濟信號反應(yīng)比較靈敏的優(yōu)點，促進生產(chǎn)和需求的及時協(xié)調(diào)。

市場經(jīng)濟是最適合生產(chǎn)力發(fā)展的好形式，它有著推動社會經(jīng)濟進步的強大活力。

在傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟體制下，整個社會是一個大一統(tǒng)的工廠，政府直接干預(yù)企業(yè)的微觀決策；在財務(wù)上實行統(tǒng)收統(tǒng)支，在流通上實行統(tǒng)購統(tǒng)銷，對勞動力實行統(tǒng)包統(tǒng)配。全部經(jīng)濟運行由國家計劃支配，由國家設(shè)置機關(guān)委派官員分級管理。在這種體制下，也有商店，也有買賣行為，也使用貨幣。但是，很多商店只是國家按計劃分配產(chǎn)品的機關(guān)，顧客進商店實際上是拿著憑證去領(lǐng)取國家配給的消費品。這種體制下的貨幣實際上是國家按級別發(fā)給個人的領(lǐng)物憑證。它的基本職能已經(jīng)殘缺不全。這種貨幣的作用相當(dāng)有限，不和票證結(jié)合在一起，就買不來基本生活必需品，不和主管機關(guān)的調(diào)撥計劃結(jié)合在一起，便買不到生產(chǎn)資料。這種計劃經(jīng)濟體制，完全取決于行政力量。都由計劃部門的官員來決定，企業(yè)完全處于消極的被動地位，成為被動的生產(chǎn)工具。直接生產(chǎn)者無權(quán)參加企業(yè)管理和企業(yè)決策，即使上級下達的計劃任務(wù)無科學(xué)根據(jù)，與市場的需求嚴(yán)重脫節(jié)，企業(yè)也必須無條件地完成和超額完成，從而造成企業(yè)和勞動者對生產(chǎn)失去興趣，國家經(jīng)濟失去內(nèi)在的活力，嚴(yán)重遲滯乃至阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。

與傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟體制相反，在市場經(jīng)濟體制下，企業(yè)和生產(chǎn)者只能通過市場關(guān)系，靠交換中的價格漲落來驅(qū)動。企業(yè)之間的信息傳遞通過價格機制進行。價格升降是生產(chǎn)活動和購銷活動的指示品。通過市場傳遞信息、企業(yè)對信息作出反應(yīng)這樣的過程，企業(yè)就能按照社會的要求進行生產(chǎn)。

市場經(jīng)濟促進生產(chǎn)力的發(fā)展，還表現(xiàn)在市場把信息系統(tǒng)和激勵系統(tǒng)聯(lián)系在一起了。市場的供求情況，對生產(chǎn)者有極大的刺激和壓力，銷售是否成功，“是商品驚險的跳躍。這個跳躍如果不成功，摔壞的不是商品，但一定是商品的所有者?！睘榱税焉唐纷尪沙鋈ィ沿泿盼^來，生產(chǎn)者必須根據(jù)市場需要及其變化趨勢去安排生產(chǎn)。

否則，生產(chǎn)者就有可能因被“摔壞”而破產(chǎn)。在發(fā)展市場經(jīng)濟的過程中，商品的個別價值與社會價值的矛盾運動，也是生產(chǎn)力發(fā)展的強大推動力。因為，商品經(jīng)過按社會價值出賣，雖然付出同樣的勞動，卻有的獲利多，有的獲利少，甚至虧本。這個矛盾強制生產(chǎn)者為了自身的經(jīng)濟利益千方百計地去發(fā)憤圖強，力求降低自己所生產(chǎn)的商品的勞動消耗，使其接近并力爭低于社會必要勞動量。生產(chǎn)經(jīng)營者也必然以此為目標(biāo)，開展激烈的競爭。而且，由于自身經(jīng)濟利益的驅(qū)使，他們往往都力求搶先使用新技術(shù)，搶先擴大生產(chǎn)規(guī)模，從而也帶動了社會生產(chǎn)力的迅速發(fā)展。

發(fā)展市場經(jīng)濟，還有助于最有效地發(fā)揮自己的優(yōu)勢，并大力促進橫向經(jīng)濟聯(lián)系，促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和地區(qū)布局的合理化，向生產(chǎn)的深度和廣度進軍。

總之，發(fā)展市場經(jīng)濟是發(fā)展社會生產(chǎn)力的最好的具體形式。為鞏固和發(fā)展社會主義制度，奠定堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，我們一定要按照黨的十四大的要求，解放思想，大膽實踐，盡快建立起社會主義市場經(jīng)濟體制。