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“居住文化”詠嘆調(diào)

1991-09-27 03:00霍鋼
中國青年 1991年4期
關(guān)鍵詞:單元樓大雜院廁所

霍鋼

現(xiàn)如今,北京城里的老百姓越來越多地搬進(jìn)了樓房。從大雜院的嘈雜中擺脫出來,這份喜悅那是沒的說。

吃穿住行是人類生存的一個文化系統(tǒng),而居住的格局格調(diào)以及居住形式帶給人們的生活、心理甚至觀念形態(tài)上的變化是一種文化現(xiàn)象,牽扯到社會學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)、行為科學(xué)、人文科學(xué),很復(fù)雜,很深奧,也帶來很多矛盾。從大雜院到單元樓,實際上標(biāo)志著居住文化水平的提高。然而,新的矛盾又會冒出來。

居住大雜院,似乎沒有個人和一個小家庭的隱私:你早點買回的是油條還是油餅;中午在公用水管洗的是茄子還是西紅柿;你哪年哪月抱回來一臺什么牌號的彩電;你們家來了什么客,是男是女,幾點離開的;你們小夫妻一個月吵幾次嘴;甚至新婚蜜月每天早起是誰倒尿盆兒……都不得不暴露在人家的眼皮子底下,成為街頭巷尾走門串戶時閑磨牙的材料。

住進(jìn)了單元樓房里,這些就都改變了。沒有人時刻窺視你生活中的一切了。房門一關(guān),各領(lǐng)風(fēng)騷。張姑娘在原先住大雜院時談的戀愛結(jié)的婚,隨著父親分了單元房住上了獨居,小夫妻倆情感上的裂痕由于沒人監(jiān)視著也就公開化了。交朋友那時,寒冬臘月逛不了公園,只得往家?guī)?。沒辦法,先是在眾鄰居面前招搖亮相,讓人品頭論足了一番。趕上父母不在家時,還不敢往家里帶,生怕鄰居們胡編派。就這樣在接觸次數(shù)不多,了解并不全面的情況下,確定了關(guān)系。其實在那時張姑娘就看出他許多不招自己待見的習(xí)性,可要跟他吹了吧,還怕鄰居們議論。搞對象哪能保一次成功呢,但換上兩人三人的,鄰居們保證說你作風(fēng)不正派。就是礙于被街坊四鄰議論見笑,怕惹麻煩,才將就的。如今進(jìn)了單元樓,關(guān)窗閉戶,兩口子打個你死我活鬧離婚,誰個管得著!

住進(jìn)單元房里,張姑娘最得意的是得到一種人格不受侵犯的安全感。房門一關(guān),自然就是一個不受冒犯的獨立領(lǐng)地,即使鄰居朋友來串門,也要先敲門。這就是一種尊重。主人呢可以悄悄地先從窺鏡中看一看,愿意讓你進(jìn)來就開門請,不愿意的話不理不睬裝不在家,讓你敲門的也明白這是人家的家,想推門而入是不行的。過去住大雜院,平時大白天的你能總把門給鎖上?那鄰居又不定猜你什么或議論你太格色!碰到那不自覺的鄰居一推門一抬腳就進(jìn)你們家:“晚末晌吃什么呀?”把你家飯桌拿眼掃上幾遍,使你心中不是滋味。要不,晚上人家省了開電視,到你家蹭著看:“我們家大小子約人來搓‘麻呢,我上你們這坐坐!”冬天,把自家的火封上為省煤,到你們家取暖。且不說電和煤,就他往你家一坐,你就得陪說話陪笑臉,搭上寶貴的時間,不管有什么不方便,不管心中多不樂意。住大雜院嘛,鄰里間似乎熟得不行,似乎就缺少了必要的禮貌和尊重。于是,覺著活得挺緊張,挺有壓力,不輕松,不舒展。

小學(xué)生上學(xué),是按地段分配的。大雜院里如有年齡相同的就可能分在同一學(xué)校同一年級同一班。一天放學(xué)沒一塊兒回來,哪家孩子被老師留下單獨訓(xùn)話,就會被全院眾人皆知,這家的家長就會尷尬一晚。哪家的孩子晚上被家人打了罵了,第二天就會傳遍全班,孩子就可能一天被同學(xué)恥笑?!凹页蟛豢赏鈸P”,而在院里的眾人面前卻無法掩飾,揚也得揚,不揚也得揚。久而久之就減少了人們的羞恥感、難堪感,增強了某種野蠻、無所謂、無所顧忌、無所收斂的心理。

張家的孩子早飯吃的是昨晚的剩面條湯和烤饅頭片,而李家的孩子吃的是“三明治”加牛奶“高樂高”;王家的孩子三天兩頭有新衣服換,劉家的孩子一身衣服穿一季;星期天,趙家孩子去逛動物園,而陳家孩子去的是游樂園……這一切的一切都有連鎖反應(yīng),對家長、孩子的心理都會產(chǎn)生不良影響,有條件的攀比之風(fēng)日盛,無條件的自卑心理加重。這種生活條件助長某些不良習(xí)氣的產(chǎn)生。

住進(jìn)單元房,人們增強了自我意識,人格被強化。真正獨立了門戶,一家一個門牌號碼,像歸屬個人的電話號碼似的。別小瞧這一小小的號碼,那是你這門戶的代名詞,表明你被社會承認(rèn)的某種獨立的“領(lǐng)地”,是對一個“人”的塑造和尊重,似乎體現(xiàn)一個人的存在意義或日價值和心靈的滿足感。聽說過給某大院的某人寫信時,抬頭為“×街×胡同×號里院南屋×××收”嗎?大雜院一個門牌號碼是被住此院的幾戶甚至十幾戶共同擁有的,你只是這個門牌下所屬的大家庭中一個姓氏的一員而已;你缺乏一個完整的“自我”!

從大雜院到單元樓房的過渡,在某種意義上說,是向更文明化進(jìn)步。

就說衛(wèi)生習(xí)慣吧。住單元房,誰都愿意把自己的居室布置得漂亮些,藝術(shù)些。因為有這個條件。地面每天擦幾遍,清爽、干凈、纖塵不染。住大雜院就不易保持這種清潔。一天多少次到院里打水倒水,上廁所,兩腳灰塵,你的地面還擦得過來嗎,湊和吧!鋪地板革、地板磚、地毯的家庭,絕大多數(shù)是住單元房的。因為具備保持這種優(yōu)雅環(huán)境的氣氛和條件,生活的檔次就提高了一層,人的心緒也好上一層,養(yǎng)成的文明習(xí)慣也就多一些。

人的生活中,廁所是重要的。住單元房的,廁所歸你一家所用,你想什么時候用,用多長時間,和家人好商量。住大雜院就少了這個方便。院中有廁所的,一般就一個位置,使用的時間長了,趕上便秘,人家又在外催你,他急你也急。趕上跑肚,廁所又被占著,你就委屈吧!現(xiàn)在多數(shù)住大雜院的院中沒有廁所,要到街上的公廁。夏天臭氣熏天,冬天寒冷無比,你不得忍著?公廁里一溜數(shù)個便坑,互不隔擋,人人丑態(tài)畢露,還有什么文明可言?

住單元樓的人如果去住單元房的人家做客,以己度人,懂得人家心理,盡可能不使用人家的廁所,免得給人家添惡心。當(dāng)客人走后,狠命地清洗消毒自己房中的廁所,是大有人在的。有一個進(jìn)慣了公廁的人到住單元房的朋友家做客,在人家?guī)锎蟊?,還抽支煙,便后又沖不徹底。告辭后,人家開了大門放廁所里的煙氣,一致說此人太缺乏修養(yǎng),表示以后不歡迎該人。這就是文明程度的差異,說到底也是居住文化上的差異。

再說穿衣吧。夏天時,住在自己的單元房里,一家人可以穿得簡單、隨便,不必過于掩飾。這對外人沒有任何影響,不存在尊重自己和他人的問題,因為是在自己的封閉小天地。住大雜院就大不一樣了。大家都在院中乘涼,或者是穿戴整齊捂汗包,或者不苦著自己,就顯得欠文明,天熱,有什么辦法?院里的大姑娘穿個背心花褲衩,橫穿院子在眾目下打水倒水,或與光著脊背穿個短褲頭的小伙子一起坐著聊天,說笑話,打撲克者,在夏天的每個大雜院里都可見到。環(huán)境和悶熱的天氣迫使你講究不了許多了,人的羞恥感在此時就要低標(biāo)準(zhǔn)而視了。在眾人面前就少了許多自尊意識,文明意識。

單元樓居一家一個封閉的小天地,一個“鴿子窩”。大門一關(guān),隔閡了舊日人際間的鄰里交往。人情開始淡漠,“老死不相往來”的情景出現(xiàn)了。這種現(xiàn)代城市生活的都市病,使社會心理發(fā)生著變化。人們每日忙忙碌碌、早出晚歸,鄰里間不著面,偶爾樓道里擦肩而過,也不知是住戶,還是串門的外人。如果有的居委會承擔(dān)下收納住戶的房水電費、清潔費,那這一座樓里的住戶就更缺少了互相接觸的機會,更不用說互相關(guān)心一下了。家中有事,寧愿向遠(yuǎn)住的朋友親戚求援,也不去麻煩并不熟悉的鄰居。舊諺:“遠(yuǎn)親不如近鄰”,這句話快成出土文物了。

一座高樓的9層,住著一對年輕的夫妻,妻子懷胎即將臨盆,凌晨2點忽然破紅破水胎動異常。丈夫急得下樓到居委會打公用電話。居委會三道鐵將軍把門,他撿了塊磚頭想打碎玻璃進(jìn)屋,可惜,窗戶安著鐵柵欄。他又跑到馬路上,夜間拉貨的大卡車呼嘯而過根本不理睬他的手勢。他急了,橫上條心打算再有車來就躺在路中心截車。死的心都有了,卻十幾分鐘不見車開來。放心不下妻子,跑回9層樓上的家里,妻子已經(jīng)大汗淋漓,宮縮的疼痛使之目不忍睹。丈夫慌得腦中一片空白,全然沒有求鄰居幫一下忙的概念。他又跑到樓下,幸而遇見一個起早到農(nóng)村躉蔬菜的小販,幫他把妻子攙下樓來,扶上平板三輪車送往醫(yī)院……

其實,就在他們的對門那家,半年前就安裝了電話;樓里還有某單位開班車的司機,“考斯特”面包車就停在樓下;而且樓里的許多住戶家中有三輪車鎖在樓下。那個年輕的丈夫因為平常根本不與鄰居交往,這些應(yīng)急的便利,他全然不曉。

許多人搬進(jìn)單元樓了,卻又懷念大雜院;許多人仍居住在大雜院,又無時不向往搬進(jìn)大廈高樓。和諧與不和諧,理想與矛盾,人們就這樣創(chuàng)造著咀嚼著品味著自己的“居住文化”。

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