〔日〕多湖輝　謝德輝

人對(duì)外界環(huán)境隨時(shí)都懷有緊張感。為了對(duì)付心中的不安，自然得采取種種手段進(jìn)行防衛(wèi)。這些手段或稱心理防衛(wèi)機(jī)制。大體說來，自我防衛(wèi)機(jī)制總是遵循以下7條原則進(jìn)行的。

1.壓抑。一個(gè)人內(nèi)心深處的某種欲望沖動(dòng)如果過分強(qiáng)大到使自己無法忍受的地步，心理上就會(huì)產(chǎn)生混亂和不安，這時(shí)，心理防衛(wèi)機(jī)制便會(huì)把那些欲望沖動(dòng)封鎖在無意識(shí)之中，這就是“壓抑”。引起這種壓抑的，往往是態(tài)度過分嚴(yán)厲的父母所訂下的規(guī)矩，本人自我限制的良心作用，以及宗教觀念、價(jià)值觀等。

2.吸收。當(dāng)對(duì)某人懷有憎惡、恐懼或征服欲卻又怕被對(duì)方看破的時(shí)候，心中當(dāng)然會(huì)不安。于是就會(huì)把這個(gè)招來不安的因素——對(duì)方——加以吸收，使之與自己合而為一。憑借此種防衛(wèi)作用，便可對(duì)對(duì)方采取視而不見的態(tài)度，好象對(duì)方根本未存在過似的。

3.同一化(認(rèn)同)。這與上一項(xiàng)所說的吸收有密切關(guān)系，實(shí)際上也很難截然加以區(qū)分。自己對(duì)某些人存有發(fā)自心底的自卑感和羨慕，于是就試圖模仿該對(duì)象的職業(yè)、身份，才能、態(tài)度、言詞、服裝等，其中大多數(shù)隱藏著嫉妒。

4.投射。這是與吸收相反的心理防衛(wèi)機(jī)制。吸收是把外界之物取為己有，投射則是將自己所擁有的東西投向外界。例如自己向他人借了錢卻又很長(zhǎng)時(shí)間還不出，這時(shí)只要一碰上這個(gè)人，就會(huì)把自己心中的不愉快投射到他身上，使他看起來令自己不愉快。換言之，自己借錢沒還本應(yīng)是令他人不愉快的，現(xiàn)在因這種防衛(wèi)機(jī)制，反使對(duì)方成了令自己不愉快的人。

5.反作用。產(chǎn)生了性沖動(dòng)或恐懼、敵意、憎惡等情緒后，害怕被對(duì)方意識(shí)到就會(huì)產(chǎn)生以防衛(wèi)為目的的壓抑。但如果上述情緒或沖動(dòng)十分強(qiáng)烈，強(qiáng)行壓抑就不啻是火上加油，這時(shí)便會(huì)產(chǎn)生以相反傾向來沖抵心中不安的防衛(wèi)手段，結(jié)果是“做出心中并不那么想的事”。

作出過度謙恭態(tài)度的人，其心理結(jié)構(gòu)就屬此項(xiàng)。此外較常見的例子是，某些女子聽到他人言及淫穢事時(shí)會(huì)不自覺地捂住耳朵。這動(dòng)作是由于深恐被旁人看出自己對(duì)性方面的事情懷有強(qiáng)烈興趣，心中產(chǎn)生了羞恥感與不安感，于是采取了反作用防衛(wèi)。

6.合理化。自己的思想和行動(dòng)原本就是由著自己的欲望和沖動(dòng)而產(chǎn)生的，但如果自己意識(shí)到這一點(diǎn)并承認(rèn)這一點(diǎn)的話，又會(huì)產(chǎn)生不安，于是便使用詭辯、強(qiáng)詞奪理等方法，賦予自己的想法和行動(dòng)以其他理由。這種心理防衛(wèi)機(jī)制就稱為合理化。

7.退化。面對(duì)現(xiàn)實(shí)心中產(chǎn)生了不滿卻又無力克服，于是讓自己的心理返回以往成長(zhǎng)過程中的某一階段，以期獲得心理滿足。這就是退化作用。例如受到上司的叱責(zé)而感到憤怒時(shí)，常借喝酒以求緩和情緒，實(shí)質(zhì)就是讓自己的心理退化到尋求口唇滿足的哺乳期。

(小河薦)