金桂康

來自非洲大陸不同國(guó)家的留學(xué)生，可能對(duì)美國(guó)產(chǎn)生不同的第一印象。但是可以肯定，幾乎所有外國(guó)留學(xué)生都由于缺乏充分的思想準(zhǔn)備，對(duì)在美國(guó)的學(xué)習(xí)而感到震驚。當(dāng)我第一次去美國(guó)時(shí)，花了很長(zhǎng)時(shí)間才適應(yīng)了紐約市。商場(chǎng)，摩天大樓，擁擠的交通，快節(jié)奏的生活，噪音，怪味——簡(jiǎn)直讓人喘不過氣來。

居住可能是最主要的問題，食物也是一大難題。在埃塞俄比亞，食品是香甜可口的；在美國(guó)所有東西吃起來則感到索然無味。食品并不是主要的問題，但正是這一系列小事導(dǎo)致你想家——一件又一件的小事，象一條孤獨(dú)寂寞的鎖鏈。

學(xué)習(xí)上也有困難，即使那些對(duì)考試、聽課、做論文等學(xué)術(shù)領(lǐng)域熟悉的學(xué)生也一樣。盡管我已在埃塞俄比亞學(xué)習(xí)過英語，但我發(fā)現(xiàn)我仍趕不上要求的閱讀速度；在許多課程中，書寫錯(cuò)誤也不少，我真不知道該如何應(yīng)付每一門課程。老師要求我們?cè)谝惶熘畠?nèi)閱讀許多章節(jié)，甚至讀完一本書。美國(guó)學(xué)生閱讀得快，但我卻不行。

許多去美國(guó)的學(xué)生所選擇的研究領(lǐng)域是不切實(shí)際的。每一位留學(xué)生應(yīng)該在出國(guó)之前深思熟慮，捫心自問:“我的目標(biāo)合乎現(xiàn)實(shí)嗎?哪些研究領(lǐng)域?qū)砟苓m應(yīng)國(guó)家的真正需要?當(dāng)我學(xué)成歸來時(shí)，怎樣運(yùn)用我學(xué)的知識(shí)”?每一位非洲學(xué)生出國(guó)學(xué)習(xí)前，他都必須決定學(xué)什么以及當(dāng)他返回家園時(shí)，如何運(yùn)用他學(xué)的知識(shí)來報(bào)效祖國(guó)。

常常由于不把學(xué)習(xí)看成是出國(guó)的最終目的，而純粹為了出國(guó)，不考慮學(xué)以致用。當(dāng)一位留學(xué)生有了這種想法以后，他不會(huì)聽取別人的意見去選擇正確的研究領(lǐng)域。他們已經(jīng)對(duì)美國(guó)產(chǎn)生了錯(cuò)誤的觀念。

美國(guó)人并不意識(shí)到美國(guó)電影給人們灌輸了許多假觀念。我實(shí)在感到氣憤，因?yàn)槊绹?guó)電影一點(diǎn)也不真實(shí)地再現(xiàn)美國(guó)的生活現(xiàn)實(shí)。電影所表現(xiàn)的生活是舒適的、奢侈的，沒有反映出往日的艱辛勞動(dòng)和付出的努力。當(dāng)我們看到一碟美味可口的水果時(shí)，我們應(yīng)該知道有人曾為此風(fēng)里來，雨里去日夜耕耘，碩果并不是從天上掉下來的。然而，美國(guó)電影給人的印象是似乎這些物質(zhì)享受可以毫不費(fèi)力地輕易獲得。外國(guó)學(xué)生不久便發(fā)現(xiàn)這種觀念是何等的錯(cuò)誤、荒謬。

另一個(gè)錯(cuò)誤的觀念是非洲留學(xué)生可以一邊工作，一邊學(xué)習(xí)。今天，由于消費(fèi)水平很高，外國(guó)留學(xué)生們很難掙得足夠的錢來維持生活，更無法支付昂貴的學(xué)費(fèi)。那么能找些什么樣的工作呢?大多數(shù)留學(xué)生找的工作是飯店侍者、洗盤子、嬰兒保育員。從事這類工作，或許還有點(diǎn)希望支付學(xué)費(fèi)。

美國(guó)的教育費(fèi)用高得驚人，甚至連美國(guó)學(xué)生也很難通過工作來支付房租和學(xué)費(fèi)，他們聽了會(huì)感到很吃驚。

去美國(guó)的留學(xué)生可以在課堂以外學(xué)到很多東西，從美國(guó)學(xué)生，從其他外國(guó)學(xué)生那兒。我也希望美國(guó)學(xué)生可以從我們身上學(xué)到某些東西。我相信大多數(shù)美國(guó)學(xué)生并不認(rèn)識(shí)到:對(duì)于發(fā)展中國(guó)家的青年人來說，教育是件至關(guān)重要的事；對(duì)于非洲人來說，教育幾乎是一種奉為神圣的經(jīng)歷，我們把教育研究視為“靈魂之火”。所以當(dāng)我們看到某些美國(guó)人浪費(fèi)受教育的機(jī)會(huì)時(shí)，我們感到十分驚詫。

在美國(guó)，我個(gè)人的基本經(jīng)驗(yàn)是可以從這個(gè)國(guó)家學(xué)到許多東西。其中一件既令人迷惑又令人興奮的事情是人們表現(xiàn)出眾多不同的觀點(diǎn)和看法。人們經(jīng)常討論各種問題——地區(qū)性問題，全球性問題，所有涉及人類的問題。每一個(gè)人都應(yīng)該聽一聽、想一想:我站在哪一邊?在我們自己國(guó)家的范圍內(nèi)，這些問題對(duì)我來說都意味著什么?

別人常常問我是否喜歡某一個(gè)地方?如果回想一下，我會(huì)發(fā)現(xiàn)我的回答是取決于人，而不是地方，人際關(guān)系的冷熱程度造成了這種差別。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到友誼的價(jià)值、意義，并加以培養(yǎng)，加深人與人之間的關(guān)系——這些就是我在美國(guó)生活的全部感受。

最后的問題是學(xué)成回國(guó)。當(dāng)我返回家鄉(xiāng)開始任教時(shí)，我發(fā)現(xiàn)祖國(guó)對(duì)我來說已十分陌生，她在我的印象中已變得十分模糊不清了，與我想象的不一樣。我的感覺產(chǎn)生了疑問:究竟哪一個(gè)是真正的世界——這一個(gè)，還是我剛離開的那個(gè)?我屬于這兒的嗎?但是我知道我必須成為其中的一分子。那是一段不尋常的經(jīng)歷，大約過了一個(gè)月的時(shí)間，我才接受了已回到家鄉(xiāng)的現(xiàn)實(shí)。