賀　海

大象，在封建統(tǒng)治時代的京城，并不單純是供人們觀賞的動物，首先要為那個帝王之家服務(wù)。

明代還未定都北京之前，在南京即設(shè)有馴象衛(wèi)，養(yǎng)一批專門為宮廷捕獵和馴象的能手，每到一定的季節(jié)赴廣西山區(qū)捕象，然后運(yùn)回南京馴養(yǎng)。遷都北京以后，在西城宣武門內(nèi)西城根設(shè)立了象坊，即演象所和馴象所，隸屬于錦衣衛(wèi)。

洪武二年，設(shè)立鑾儀衛(wèi)，其中設(shè)有馴象司。每遇皇帝出巡或到郊囿“大祀”，龐大的儀仗隊(duì)(當(dāng)時稱為“鹵簿”)中，即有大象，用以駕車、馱寶、開道，隨王伴駕，以示壯觀。

除此之外，這些皇家飼養(yǎng)的御象，還要參加“朝儀”。據(jù)《廣信府志》載:“每日早朝，午門外用象六只，夾陛而立，候左、右掖門啟鑰，象始下朝，見者乃肅儀而拜，此常儀也。當(dāng)時這些儀象一如宮廷武弁，接受封爵，有的封為“大將軍”，食“一品祿”。每日朝儀，所用的大象稱為“立仗”，所站的位置也要視其爵祿的高低，先后有序。當(dāng)聽到上朝的鐘聲響后，這些象就自動懔然肅立，如同侍衛(wèi)一般，等百官進(jìn)入午門，然后左右交鼻，意即戒嚴(yán)，其他人等不準(zhǔn)再行入內(nèi)，直到常朝會畢，象方可離開。這些象如果一旦違犯“紀(jì)律”，入朝遲誤或無故傷人，則要如同犯了官廷法規(guī)的人一樣，輕則降低“立杖”的次序，重則要俯首受杖，杖畢還要屈膝感恩，當(dāng)時皇帝的淫威不僅施之于人民，連這些獸類也要受其統(tǒng)治。

(寧靜摘自《燕京瑣談》)