黃浩森
量燈泡
大發(fā)明家愛迪生在實(shí)驗室工作,需要了解一個燈泡的容量,要助手量一下,助手拿著燈泡反來復(fù)去量了半個小時,仍然量不出來。愛迪生等急了,就大聲叫助手將燈泡內(nèi)盛滿水,然后倒入量杯內(nèi),一下子測出了燈泡的容量。
(評)這個故事告訴我們,不善于思考,在問題面前往往一籌莫展;相反,如果善于思考問題,就能夠快速而準(zhǔn)確地作出各種判斷。
煮竹席
從前有個北方人到南方去,南方人請他吃筍。北方人沒有吃過,覺得味道很鮮美,問:“這是什么?”南方人回答:“是筍,長起來就是竹子。”北方人回到家里看見了竹席,忽然想到竹子既然是筍長起來的,竹席大概也能吃,就把竹席切碎了煮,煮來煮去不得熟。他惱了,跟妻子說;“南方人真滑頭,專門戲弄人!”
[評]盡管竹是由筍長成的,但它們是兩個不同的發(fā)展階段,有質(zhì)的不同,是兩個概念。北方人在這里所犯的思考上的錯誤是將竹,筍兩個概念搞混淆了。概念不準(zhǔn)確,發(fā)生混淆,是思考問題的大忌。
撤退和逃跑
電影《難忘的一九一九》有個鏡頭:來犯的英國軍艦受到紅軍頑強(qiáng)抵抗,狼狽而去。有人向斯大林報告:“英軍撤退了。”斯大林笑著說:“唔,應(yīng)該說是逃跑了。”
[評]撤退是有計劃的軍事行動,往往有充分的準(zhǔn)備,逃跑則是狼狽逃竄。斯大林這里糾正了一個詞,概念就準(zhǔn)確了,表達(dá)的思想也確切了。
節(jié)省全部煤的爐子
英國一位精打細(xì)算的主婦聽說用一種爐子能節(jié)省一半煤。
“啊!那太好了!”她說: “我要是用兩個這種爐子,就可以節(jié)省全部煤了?!?/p>
[評]這位主婦所作的判斷,其錯誤在于條件(一只爐節(jié)約燒煤一半)與結(jié)果(兩只爐就可以不燒煤)之間沒有必然的聯(lián)系。象這樣的例子不過是則幽默,但是,弄不清條件和結(jié)果的關(guān)系,就作出判斷,卻是人們犯主觀主義錯誤的常見原因。
在飯店里
“對不起,服務(wù)員同志,請當(dāng)心一點(diǎn),你的手指浸到我的湯里去了?!?/p>
“沒有關(guān)系,湯不太熱,我一點(diǎn)也不痛?!?/p>
[評]這段對話中的顧客是想請服務(wù)員注意衛(wèi)生,而服務(wù)員卻把話題扯到湯不燙手上面,牛頭不對馬嘴,這在邏輯學(xué)上叫做偷換論題。在思考、研究問題時一定要注意概念、判斷、論題的一致性,這是邏輯思想的一條基本規(guī)律,叫同一律。如果不注意,或?qū)κ挛镏挥泻牧私猓鶗谒伎蓟蛘f明問題的時候,不知不覺發(fā)生概念、判斷變化的錯誤。
找向下長的樹丫叉
山鄉(xiāng)人家常用現(xiàn)成的樹丫叉做凳腳。有個人家這樣的凳子壞了,父親叫兒子上山去砍一個合適的樹丫叉來配上,兒子在山上轉(zhuǎn)了半天,一無所獲地回來。父親問;“樹丫叉呢?”兒子愁眉茜臉地答道:“樹丫叉倒是多得很,卻都是向上長的,找不到向下長的,怎么做凳腳?”
[評]這個孩子的答話中包含了一個簡短的推理。推理是從已知的判斷(前提)推出新的判斷(結(jié)論)的過程。孩子的前提,是做凳腳要用向下長的樹丫叉,這個前提是錯誤的。因此,推出的結(jié)論;山上的樹丫叉都不適合做凳腳,這自然也就錯了。所以推首先要有正確的前提,這是保證推理正確的第一個要素。
擊鈸者的苦惱
某樂團(tuán)正在排練交響樂,團(tuán)長看了一會兒,來到小劉面前。
團(tuán)長:大家都很緊張地排練,你為什么松松夸夸?
小劉:我也很緊張啊!
團(tuán)長。我注意你很久了。別人一直在拉的拉、彈的彈,可你這半天只敲了兩下鈸。
小劉:我是按譜敲的。
團(tuán)長:不要強(qiáng)調(diào)客觀,問題看你的工作態(tài)度。
[評]這位團(tuán)長的推理當(dāng)然是錯誤的。但是,他推理的前提:小劉只敲了兩下鈸,卻是真實(shí)的,問題在于他違反了推理的規(guī)則,因而推理的結(jié)論錯誤了。所以,推理正確,除了首先要求前提正確以外,還要求遵守推理的規(guī)則,這是保證推理正確的第二個要素。
生鬮和死鬮
某國有條法律,每個被判死刑的人,可以在執(zhí)刑前抓一次鬮(讀糾jiu),抓到“生”鬮可獲赦免,抓到“死”鬮則立即被處決。
有個人被仇人陷害判了死刑。為了使他必死無疑,在抽鬮前一天,仇人又買通人將鬮箱中的“生”鬮換成“死”閹。這事被受害者的朋友知遭了,當(dāng)天趕到獄中告訴了他。誰知他一聽反而高興地說:“這一下我得救了!”他叫朋友不要聲張。第二天抓閹時,他抓了一個閹,不打開就立即吞下肚去。法官令人打開閹箱一看,剩下的是個“死”閹,就推斷被害者抓著而吞下去的是“生”閹,將受害者赦免了。
[評]某國這條法律中包括了邏輯思想中的又一條基本規(guī)律:排中律。所謂排中律是說在同一時間,同一方面,對同一對象所作的兩個互相矛盾的論斷,總有一個、也只能有一個成立,非此即彼,二者必居其一。聰明的受害者就是抓住這一點(diǎn),讓剩下的“死”閹去反證自己抓住的是“生”閹,從而死里逃生。