問 石
著名的奧地利心理學(xué)家弗洛伊德說:“某些歷史人物的偉大事業(yè)的推動(dòng)力都是從夢中得來?!?/p>
唐代《南柯記》中的淳于棼和《枕中記》中的盧生,他們?cè)趬糁蟹謩e作了二十年的太守和十年的宰相。但這都是傳奇中的虛擬人物,不是真實(shí)。
“夜涼吹笛千山月,路暗迷人百種花。棋罷不知人換世,酒闌無奈客思家?!边@是北宋歐陽修的《夢中作》。雖然是“夢中作”,恐怕還是平時(shí)醒的時(shí)候打好了基礎(chǔ),才能寫出來的。
夢中會(huì)有愜意的奇境、難得的滿足,但這都是虛幻。人類奇跡的創(chuàng)造和思想進(jìn)步的實(shí)現(xiàn),并不是在夢中,而是在現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)斗爭中。否則,弗洛伊德說的倒是真理了。