楊廷福
唐朝是中國古典詩歌的黃金時代,《全唐詩》凡四萬八千九百多首,作者達(dá)二千二百余人。其中除王勃、陳子昂、張九齡、王維、李白、杜甫、元結(jié)、韓愈、柳宗元、孟郊、白居易、劉禹錫、賈島、李賀、杜牧、李商隱、溫庭筠等,經(jīng)歷來學(xué)者對他們的生平編制年譜,對他們的詩文進(jìn)行箋注,大體還能了然。其他眾多的詩人,前人的著錄和論述大多語焉不詳,并且相互抵牾,而后人的編著則又輾轉(zhuǎn)因襲,可說還是一筆糊涂賬。這給研究唐代詩人,帶來不少困難。
“論從史出”,研究唐代詩人,除了正確的掌握馬列主義理論外,還得實事求是地“論世知人”。作家的作品是隨著時代、社會的制約而變化的,也隨著作家經(jīng)歷而變化的?!逗釉烙㈧`集》談到崔顥說:“顥年少為詩,名陷輕薄,晚節(jié)忽變常體,風(fēng)骨凜然,一窺塞垣,說盡戎旅?!敝刑茣r人殷
傅璇琮同志在十年浩劫中,步伐沉靜地力學(xué)不輟,凡今天所能見到的文獻(xiàn),無不對勘取證,在吸取前人研究成果的基礎(chǔ)上,寫成近四十萬言的《唐代詩人叢考》(后簡稱《叢考》),考證了自楊炯至李端三十一人的生平與作品,附見的自裴行儉、張說到嚴(yán)維、張芬共一百零四人。可以說,它初步完成了聞一多、岑仲勉先生關(guān)于唐代詩人研究的未竟之業(yè)。若從文學(xué)史的要求來說,固然還有距離,但《叢考》的治學(xué)審慎,引證廣博,考核精細(xì),邏輯嚴(yán)密,它在學(xué)術(shù)上的貢獻(xiàn)已是不少,可概括如下:
一稽考詩人生平及其作品
《叢考》根據(jù)本人作品,參證同時人的詩文以及史籍、金石文字,采用本證、內(nèi)證、旁證、互證的方法,力求做到無證不信,歷歷有據(jù)地考查出詩人生平及其作品年代,并訂正記載和著述的舛誤。這種披沙淘金,細(xì)心剖析而得出的結(jié)論,大都信實。
例如唐初四杰,除王勃已有幾種年譜外,而楊炯、盧照鄰、駱賓王的生平,還不甚了了。楊炯生年雖有其《渾天賦·自序》:“顯慶五年(660年),炯時年十一”可據(jù),但他的家世則文獻(xiàn)闕如,他舉神童的記載也有分歧?!秴部肌肥枳C楊炯的家世,證明他“吾少也賤”是實錄;考定他在顯慶四年應(yīng)童子舉。從唐初四杰的活動中,查出楊炯在上元三年應(yīng)制舉及第,補校書郎,時年二十七歲,而咸亨中期這四人都在長安。并考出他出為梓州司法參軍則在垂拱元年四月到十二月之間,天授元年到如意元年秋在洛陽。關(guān)于他的卒年,征引文獻(xiàn)頗為審慎,定于693年或此后數(shù)年,均有所據(jù)。通過《叢考·楊炯考》,使我們對于他的生平及其作品,有一概要的認(rèn)識。其余諸篇,大都類此。
杜甫詩到宋代已有五百家注,后來研究者更多,他的每首詩大體均可系年,生平也基本上搞清楚了??墒牵瑢τ凇霸娔宋峒沂隆鄙婕岸鸥Φ淖娓付艑徰缘纳竭€了解不多,而《叢考》卻解決了問題。諸如對杜審言的生年,較謹(jǐn)慎的考定當(dāng)生于648年之前的幾年中,任隰城尉當(dāng)在670年以后的幾年中。證實他的名篇《贈味道》詩作于679年,而其他諸作均可系年。并說明他和沈
其他如:考定王翰登第在701年和張說的文字交往;考定王灣為滎陽主簿乃登進(jìn)士第后所授之官,其《秋夜寓直即事懷贈蕭令公裴侍郎兼通簡南省諸友人》詩,作于開元十七年;考定王之渙生平,在岑仲勉先生《續(xù)貞石證史》以外,增補不少事跡;考定崔顥的《薦樊衡書》為725年在相州時作,732年前后在河?xùn)|定襄及代州一帶游宦;考出劉長卿曾兩次被貶,一在758年,一在773—774年,辨明《劉隨州集》中摻雜他人的作品;韋應(yīng)物和戴叔倫的系年,勾稽出不少事跡。凡此等等,均明確可據(jù)。
常建、李頎、張謂、李嘉
二訂正失誤
《叢考》訂正前人記載和近人著述的錯誤有幾十處,頗見功力,可知作者讀書的細(xì)心。略舉數(shù)例說明:
裴行儉對唐初四杰所謂“士之致遠(yuǎn),先器識而后文藝”的議論,歷來沿用其說,莫察其由。《叢考》源源本本地指出其謬傳的由來,說明四杰和裴行儉的關(guān)系,是有說服力的。
楊炯終于盈川令,卒年無可考。《叢考》據(jù)《楊盈川集》詩文可系年的最后一篇,即《后周明威將軍梁公神道碑》,作于693年二月,故定其卒年為693年或其后數(shù)年中,較為嚴(yán)謹(jǐn)。聞一多先生《唐詩大系》于楊炯卒年作695(?),也是審慎的。但有些《唐詩選》因襲新舊《唐書》的記載,卻把他選授盈川令的一年作為卒年,作692年,顯見沒有仔細(xì)的查閱《楊盈川集》,不知他在693年二月還在寫神道碑哩!
歷來評論杜審言的為人,據(jù)《大唐新語》和新舊《唐書》本傳的記載,把他看作是恃才傲物,不可一世的人物。所謂“吾文章合得屈、宋作衙官,書跡合得王羲之北面”這二句話,也經(jīng)常為研究者所引用。真相如何?《叢考》據(jù)宋之問《祭杜學(xué)士審言文》和《唐詩紀(jì)事》的記載,他“命子誡妻,既懇且辯”,并無驕傲自大情狀;再考查《舊唐書·本傳》載他傲慢的事是“乾封中,蘇味道為天官侍郎”時,而新舊《唐書·蘇味道傳》明載他于乾封二年才舉進(jìn)士,后調(diào)為咸陽尉,怎么能為天官侍郎,主持選政呢?顯見史籍雜采小說家夸飾之言,就舛訛相傳了。
膾炙人口的“旗亭畫壁”故事,千余年來傳為佳話,《叢考》考查出王之渙、王昌齡、高適諸人無甚交往,而暢當(dāng)又是大歷、貞元時人,時代也不相及,這是《集異記》和《唐才子傳》所向壁虛構(gòu)的。
此外如:訂正《朝英集》卷三所載的開元中,張孝嵩出塞,張九齡、韓休、賀知章等六人所撰的歌行。張孝嵩系張說之誤;王翰的確切卒年失考,而訂正《唐詩大系》誤據(jù)新舊《唐書·本傳》定其卒年為726年之失;高適“年五十始學(xué)為詩”,而他著名的《燕歌行》作于開元二十六年,還不到四十歲,怎么能五十才學(xué)詩呢?常建于開元十五年舉進(jìn)士第,如何能說是“肅、代時人”,顯見《新唐書·藝文志》之誤;高適年譜,現(xiàn)有三種,而問題不少,詩的系年頗有舛誤。這是由于三譜僅依據(jù)《高常侍集》來考證其事,甚而擷取孤證,并未廣稽史籍與其同時的作者作品互證之故?!秴部肌繁容^謹(jǐn)嚴(yán)地訂正了三譜錯誤的地方,不一而足。清代學(xué)者徐松的《登科記考》是有份量的專著,但也有失考處,如誤據(jù)《唐才子傳》,未核對《新唐書·宰相世系表》,蘧以賈季鄰即賈幼鄰(至),而誤系賈至為開元二十三年的狀頭(元)?!秴部肌范家延喺?/p>
三增補史籍的闕失
學(xué)術(shù)研究,后出轉(zhuǎn)精。《叢考》在排比資料中,多處增補了史之闕文,例如:
新舊《唐書·杜審言傳》均載初為隰城尉,累轉(zhuǎn)洛陽丞?!袄坜D(zhuǎn)”是經(jīng)過幾次除授,到底是什么官職?沒有交代?!秴部肌窊?jù)杜審言《重九日宴江陰》詩和《和晉陵陸丞早春游望》詩,參證史事,獲知他在永昌元年前后任職江陰,這就增補了史籍的失載。
天寶年間,玄宗開邊,用兵南詔,是唐史上的一件大事。關(guān)于李宓率師“征討”,見于新舊《唐書·玄宗紀(jì)》和楊國忠、鮮于仲通等本傳以及《通鑒》等?!秴部肌窊?jù)高適《李云南征蠻詩·自序》和儲光羲《同諸公送李云南伐蠻》詩,獲知李宓侵犯南詔凡二次,一為天寶十一載,從海道而往,全師歸返;再次“征伐”,招致天寶十三載的全軍潰敗,而新舊《唐書》與《通鑒》并述為一次?!秴部肌肪脱a了史之闕失。
《舊唐書·賈至傳》甚簡略,《新唐書》本傳雖稍詳,但述他在至德中任中書舍人時論將軍王去榮殺人事及“坐小法,貶岳州司馬”,未有交代,故宋人吳縝《新唐書糾謬》作了一番考證,但似還不足?!秴部肌窊?jù)賈至作品,參證史乘,對他貶謫岳州司馬一事的考證頗為翔實,這就把賈至的生平事跡,整理得比較清楚了。
又如《叢考》注意到研究者所忽視的詩人劉方平,增補了他的世系和交游;苗發(fā)史籍只載其“終都官員外郎”,而《叢考》查出他是苗晉卿的長子,據(jù)常袞《授苗發(fā)都官員外郎制》文,藉知苗發(fā)為都官員外郎是大歷前期的事,而前此曾為秘書丞,這是諸書所未及的。
四余話
《叢考》務(wù)在求實,主要是考證詩人的事跡,雖間亦論述其創(chuàng)作,但創(chuàng)獲不多,此從略。金無足赤,《叢考》亦然。如所考詩人多為中唐時人,初唐稍涉及,至于晚唐的詩人,似乎一個也沒有,這就難以概稱“唐代詩人”了。初唐的詩風(fēng)與隋代不能分割,其間也有流派,如王績和稍后的盧照鄰、駱賓王,似還有考辨事跡,疏證系年的余地。尤其晚唐詩人對于宋代詩壇的影響頗大,還應(yīng)繼續(xù)努力的。
《叢考·王翰考》認(rèn)為王翰出為汝州長史,很可能在開元十五年間,并謂蘇晉乃是接替王翰為汝州長史的,似無確據(jù)。王翰任駕部員外郎,階從六品上,這時蘇晉已為吏部侍郎,六部以吏部為最尊,侍郎階正四品上。據(jù)《唐會要》景云元年宋
關(guān)于康洽,謂“康氏為昭武九姓之一,為西域地區(qū)的少數(shù)民族”,似不妥貼。按昭武九姓為五世紀(jì)到八世紀(jì)中央亞細(xì)亞阿母河與錫爾河流域九姓政權(quán)的總稱??祰实卦诮裉K聯(lián)烏茲別克的撒馬爾罕城,唐永徽時內(nèi)附,置康居都督府,隸安西都護(hù)府。
關(guān)于劉長卿為吳仲孺犯贓一事,因為劉長卿犯的是“公罪”,所以僅由淮西鄂岳轉(zhuǎn)運留后貶為睦州司馬而已。案《唐律》嚴(yán)懲貪污犯贓,《職制》規(guī)定“諸監(jiān)臨主司受財而枉法者”“十五匹絞”,品官雖有“官當(dāng)”減免的例外,但劉長卿“犯贓二十萬貫”,罪行是重大的。由于《唐律》的立法意圖在追究犯罪的動機(jī),區(qū)別它是有意識的行為,還是無意識的行為,以認(rèn)定其刑事責(zé)任的大小,衡量其刑罰的輕重。對于官吏的違法行為有“公罪”和“私罪”之別:《名例》二注:“公罪,緣公事致罪,而無私曲者”,指官吏在職務(wù)行政上的過錯,而其動機(jī)是純正無私曲的,得以從輕發(fā)落;私罪,“謂不緣公事私自犯者,雖緣公事,意涉阿曲,亦同私罪?!本鸵绰商帞啵逡约訌?qiáng)國家機(jī)關(guān)的統(tǒng)治效能。劉長卿“嘗仕租庸使,為吳仲孺所困,崔眾供軍吝財,為(李)光弼所殺,故(崔)
此外如:《叢考》謂皇甫冉“年輕時學(xué)詩還是走南朝人講求詞藻聲律的路子,這也影響了他以后的詩歌創(chuàng)作道路”,似有微詞。詩歌是音樂文學(xué),就得講求詞藻聲律,唐人學(xué)詩,無不如此,否則何以理解杜甫的“精熟《文選》理”和“老去漸于詩律細(xì)”?字者男子之美稱,名與字對稱,司空曙的字文明與文初,都是從“曙”名的演繹發(fā)揮而來,故古人的字往往有幾個,稱為一字、又字、再字。《叢考》認(rèn)定“關(guān)于他的字,我們從文獻(xiàn)材料出發(fā),只能說,一說為文明,一說為文初”,似未中肯。
以上信手拈來,近于吹毛求疵,但也是應(yīng)該注意的。