萬星民

鄧拓借回答一位醫(yī)師為自己的獨生女解決“前途問題”為名，提出了“自學與家傳”的反動詭計。 “自學”與“家傳”是鄧拓為未能升學的青年開的兩味“藥方”。他鼓吹什么父女“相依為命”，“不宜離家遠行”，就“有計劃地在家自學”，這樣，就可以解決“學業(yè)前途問題”。

這不是公開和黨唱對臺戲嗎？黨和毛主席號召知識青年下鄉(xiāng)上山，和工農結合，教育青年一心為革命，哪兒革命需要就到哪兒去。鄧拓卻說“不宜離家遠行”，要青年脫離工農，脫離革命，守在家里和父母“相依為命”。鄧拓在拋出這個“藥方”后，唯恐別人不聽他的，又旁征博引地說什么“古來不知有多少著名的學者都是自學成功的”。真是明目張膽地煽動青年走資產(chǎn)階級成名成家的黑道，妄圖使青年變成“三家村”搞資本主義復辟的工具。

鄧拓還說，“家傳”也可以解決“家學繼承問題”。鄧拓到底要青年繼承什么樣的“家學”？是封建地主的“家學”呢，還是資產(chǎn)階級的“家學”？鄧拓向青年推銷這套“家學”，就是要造就地主資產(chǎn)階級的繼承人，為資本主義在我國復辟創(chuàng)造社會基礎。我們寧夏中衛(wèi)縣有一個教師，就是受了鄧拓“自學與家傳”的毒害走入歧途的。這個教師原先工作還努力，后來受了“自學與家傳”的影響，開始鉆研醫(yī)學。隨著他醫(yī)療技術（中醫(yī)）的提高，對教學工作越來越不安心，采取應付的態(tài)度，最后，竟然脫離革命，背上藥包到處行醫(yī)，大搞資本主義活動。這個教師的事例不正說明了“自學與家傳”對青年的毒害嗎？

鄧拓怕別人不明白他寫這篇文章的用意，還進一步說，“當然，這種自學與家傳的途徑和辦法，絕不限于醫(yī)學一個方面，其他方面同樣可以采取這個辦法，以解決與此類似的其他困難問題”。瞧！這不是明明白白地要讓更多的青年按他們希望的那樣去當?shù)刂髻Y產(chǎn)階級的繼承人，做他反黨反人民反社會主義的工具嗎！鄧拓這個反黨分子的胃口可真不??！我們要向鄧拓大喝一聲：你這是白日作夢，癡心妄想！我們這一代青年是在毛澤東思想哺育下成長起來的，黨和毛主席教導我們要做無產(chǎn)階級革命的接班人，我們堅決聽黨和毛主席的話，不管什么惡風暴雨，也絲毫不能動搖我們走革命化道路的決心。