馬寶華

山西原平縣軒崗公社軒崗大隊(duì)團(tuán)支部書記王玉峰同志，去年在《中國(guó)青年》第二十二期上發(fā)表了一篇文章，生動(dòng)地?cái)⑹隽怂诠ぷ髦械捏w會(huì)。其中在談到她是如何根據(jù)青年特點(diǎn)進(jìn)行工作的時(shí)候，她說(shuō)，要做好工作，就要“干啥務(wù)啥，學(xué)啥謀啥。咱搞青年工作的，就要?jiǎng)?wù)青年工作，謀青年工作。謀青年工作的啥呢？我想，主要是謀青年的特點(diǎn)，謀團(tuán)結(jié)教育各種類型青年的規(guī)律和方法?！?/p>

這些話說(shuō)得實(shí)在好。它不僅體現(xiàn)了王玉峰同志高度的革命事業(yè)心和責(zé)任心，而且還包含著辯證唯物主義的科學(xué)認(rèn)識(shí)方法和工作方法。

我們知道，任何事物都包含著矛盾。不同的事物，其內(nèi)部的矛盾必然是不同的，各有各的特點(diǎn)，這就是矛盾的特殊性。世界上任何事物，都有它的特殊的矛盾。這就是世界上的事物所以千差萬(wàn)別的原因，也就是事物的特點(diǎn)。我們做工作，就是為了解決矛盾。所以，我們不僅要知道處處有矛盾、事事有矛盾的道理，而且還要知道不同事物的特殊矛盾。如果我們不了解具體事物的矛盾的特殊性，不了解它的特點(diǎn)，就無(wú)法區(qū)別事物，解決矛盾。所以，毛主席說(shuō)，對(duì)于各種事物，必須注意它和其他事物的共同點(diǎn)，“但是，尤其重要的，成為我們認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)的東西，則是必須注意它的特殊點(diǎn)，就是說(shuō)，注意它和其他遠(yuǎn)動(dòng)形式的質(zhì)的區(qū)別。”王玉峰同志在工作中，正是體現(xiàn)了毛主席的這個(gè)教導(dǎo)。

一方面，她看到了青年和社會(huì)上所有人的共同點(diǎn)。另一方面，還看到青年的特殊點(diǎn)。比如，青年總是要戀愛結(jié)婚、成家立業(yè)的。但是，青年往往不能很好地處理這些問題。因此，婚姻和家庭問題，就是青年的一個(gè)特殊矛盾。王玉峰同志在工作中很注意幫助青年解決這些特殊問題。她說(shuō)，如果團(tuán)的組織不幫助青年用無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想去處理這些問題，他們就可能用非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想去處理這些問題，這對(duì)青年的成長(zhǎng)是不利的。而且，按照傳統(tǒng)的習(xí)俗，這些問題是只有當(dāng)事人的父兄和最親密的朋友才會(huì)過問的，現(xiàn)在團(tuán)的組織如果幫助青年把這些事處理得好了，青年就會(huì)更加感到團(tuán)的組織的確是溫暖的革命大家庭，有利于團(tuán)結(jié)青年。事實(shí)也正是這樣的。過去有些青年因?yàn)榛橐龊图彝栴}，影響勞動(dòng)和工作情緒。團(tuán)支部幫助他們解決了這些問題后，他們更加積極了。

當(dāng)然，青年在成長(zhǎng)中的特殊矛盾，不僅是婚姻和家庭問題。譬如，青年熱情、積極、純樸，但他們沒有受過舊社會(huì)的苗，不大懂得階級(jí)和剝削，不了解新社會(huì)是怎樣產(chǎn)生的，如何才能把它建設(shè)好，在困難和風(fēng)浪面前，容易動(dòng)搖。青年的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)少，不懂得如何團(tuán)結(jié)人，容易意氣用事，鋒芒畢露，因此，常常發(fā)生相互關(guān)系問題。青年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不夠，思想方法容易絕對(duì)化和簡(jiǎn)單化，好鉆牛角尖，不切實(shí)際等。這些都是青年特點(diǎn)的表現(xiàn)。青年又處在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的時(shí)期，他們要求讀書學(xué)習(xí)和文化娛樂。青年都希望自己將來(lái)能做一番事業(yè)，有所成就，要求有一個(gè)如意的工作和環(huán)境，但他們的理想和志趣，又常常不符合或不完全符合客觀實(shí)際情況和國(guó)家當(dāng)前的需要。此外，像入團(tuán)問題，入黨問題等等，都是青年的特殊矛盾，需要加以引導(dǎo)和幫助解決。

但是，上邊說(shuō)的，還只是從青年和老年或少年相比較來(lái)看青年所具有的特殊矛盾。至于青年中這一部分人與那一部分人，這一個(gè)人與那一個(gè)人，情況又是千差萬(wàn)別的，他們又各有各的特點(diǎn)，各有各的特殊矛盾，不能一律看待。我們不僅要了解一般青年的特殊矛盾，而且還要了解青年中各種類型和每一個(gè)人的更加特殊的矛盾。譬如，婚姻問題，是青年中的普遍性的矛盾，但是，青年中有的結(jié)了婚，有的未結(jié)婚，他們的矛盾就不同。結(jié)了婚的，主要是家庭關(guān)系問題，撫養(yǎng)子女問題等；未結(jié)婚的主要是找對(duì)象、戀愛等問題。又如同樣是理想問題，有的人缺乏改天換地的雄心壯志，有的人的理想則常常脫離實(shí)際。青年中各人的性格不同，有的活潑好動(dòng)，有的深思愛靜；修養(yǎng)不同，有的驕傲，有的謙虛；年齡不同，有的年紀(jì)大一些，有的才剛摘下紅領(lǐng)巾；政治覺悟有的高一些，有的低一些；職業(yè)上有工人、農(nóng)民、學(xué)生、干部之別；有的出身剝削階級(jí)家庭，有的是工農(nóng)子弟；性別有男

女；習(xí)慣有差別；有的人甚至?xí)驗(yàn)橐恍┬栴}，如胡子多了，生了白頭發(fā)，或者長(zhǎng)得矮一些，造成長(zhǎng)期的思想負(fù)擔(dān)，影響其他方面的開展。如此等等?？傊?，青年雖然都是二十歲上下的人，但他們并不是千篇一律的，需要區(qū)別對(duì)待。王玉峰同志作得好：她們把大隊(duì)里的二百四十個(gè)男女青年，姓啥叫啥，每個(gè)人的脾氣和特點(diǎn)是什么，摸得都很清楚。這樣，她在向青年進(jìn)行教育時(shí)，就能因人制宜，有的放矢。

青年的矛盾的特殊性，不僅表現(xiàn)在青年和老年的不同上，也不僅表現(xiàn)在這一部分青年和那一部分青年、這一個(gè)青年與那一個(gè)青年的不同上。而且青年是在成長(zhǎng)的，在青年成長(zhǎng)過程中的不同階段上，矛盾也是不相同的。有些青年在初中階段，升學(xué)問題還不很明顯。到高中畢業(yè)時(shí)，這問題就突出了。沒有考上大學(xué)的有就業(yè)的矛盾，是到農(nóng)村還是到城市？進(jìn)了大學(xué)的，有系科與志愿的矛盾。到了工作崗位上，和領(lǐng)導(dǎo)與群眾的關(guān)系，學(xué)與用是否一致，工作中的困難等矛盾又產(chǎn)生了。而且，社會(huì)上的每一個(gè)變動(dòng)，如要求青年到農(nóng)業(yè)第一線的時(shí)候，干部下放的時(shí)候，整風(fēng)整社的時(shí)候……都會(huì)在青年的思想上產(chǎn)生不同的矛盾。

所以，我們必須用發(fā)展的觀點(diǎn)去看待矛盾。一切事物都是發(fā)展的。在事物的發(fā)展過程中，它所包含的矛盾，“有些是激化了，有些是暫時(shí)地或局部地解決了，或者緩和了，又有些是發(fā)生了，因此，過程就顯出階段性來(lái)。”不同的階段，矛盾又有其特殊性?！叭绻藗儾蝗プ⒁馐挛锇l(fā)展過程中的階段性，人們就不能適當(dāng)?shù)靥幚硎挛锏拿??！?/p>

總之，青年的情況是千差萬(wàn)別的，青年不斷在成長(zhǎng)發(fā)展著。因此，青年中的矛盾也是多種多樣的，并且隨著青年的成長(zhǎng)階段不同，而有不同的特點(diǎn)。世界上的一切事物都是這樣的，無(wú)一例外。

但是，上邊所說(shuō)的，只是指出了青年的矛盾特殊性表現(xiàn)在什么地方，指出了認(rèn)識(shí)青年的矛盾特殊性的方向，至于各種矛盾的性質(zhì)是什么？每一種矛盾的兩方面的關(guān)系怎樣？在確定這些問題時(shí)，還需要對(duì)矛盾的各方面進(jìn)行全面的、深入的分析，才能知道。所謂全面的分析，就是對(duì)矛盾的兩方面都要看到，不可只看一面，不看另一面。王玉峰同志所在的大隊(duì)，有個(gè)回鄉(xiāng)知識(shí)青年叫張眉亮，大學(xué)畢業(yè)，字寫得很好，又能寫文章；可是他非常驕傲，說(shuō)別人是土包子，認(rèn)為村里的團(tuán)課學(xué)習(xí)沒有理論，也不參加青年的活動(dòng)。而實(shí)際上，他的許多想法是脫離實(shí)際的。對(duì)于這種情況，團(tuán)支部既沒有只看到他驕傲的缺點(diǎn)，簡(jiǎn)單地批評(píng)他，也沒有只看到他的長(zhǎng)處而遷就他；而是肯定他的優(yōu)點(diǎn)，交給他工作做，使他能發(fā)揮他的長(zhǎng)處。同時(shí)，在工作中啟發(fā)他，幫助他認(rèn)識(shí)自己脫離實(shí)際的缺點(diǎn)，后來(lái)張眉亮變得虛心了，在村里作了不少工作。

所謂深入的分析，就是要找出矛盾產(chǎn)生的原因。有些問題，從表面上看都是一樣的，但產(chǎn)生問題的原因卻因人因事而不同。北京市石景山鋼鐵廠白云石車間，有些青年工人在生產(chǎn)上表現(xiàn)得不夠負(fù)責(zé)。但有的人是因?yàn)榧w宿舍里，白班和夜班工人混在一起住，睡不好覺，所以，干活時(shí)面帶倦容，常伸懶腰。這是客觀原因和實(shí)際問題造成的。有的青年工人則因?yàn)樵瓉?lái)到工廠來(lái)的時(shí)候，以為這里干活輕松舒坦，誰(shuí)想一到車間，機(jī)器吼叫，煙塵彌漫，不合自己的理想，所以不負(fù)責(zé)任。這是主觀原因和思想問題造成的。對(duì)于前一部分人，要幫助他們解決具體問題；對(duì)于后一部分人，則要提高他們思想覺悟。

客觀事物的矛盾都是很復(fù)雜的。我們要深刻地認(rèn)識(shí)事物的矛盾的特殊性，就要把矛盾的各方面都充分地揭露出來(lái)，然后再加以綜合研究。這就是說(shuō)要具體分析，不要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在那里望一望，粗枝大葉地看到一點(diǎn)矛盾的形象，就下結(jié)論，動(dòng)手解決問題。毛主席說(shuō)，研究矛盾的特殊性，“都不能帶主觀隨意性，必須對(duì)它們實(shí)行具體的分析。離開具體的分析，就不能認(rèn)識(shí)任何矛盾的特性?！庇辛司唧w分析，才能認(rèn)識(shí)不同矛盾的不同性質(zhì)，以便用不同的方法去解決不同的矛盾，

從找出不同事物的特殊矛盾，到分析矛盾的各個(gè)方面，確定矛盾的性質(zhì)，到找出解決不同矛盾的不同方法，這是一個(gè)艱苦的過程，它要求我們仔細(xì)地觀察，全面地調(diào)查研究，開動(dòng)腦筋作具體的分析，并且還要反復(fù)不斷地實(shí)踐。這里來(lái)不得半點(diǎn)懶惰，也不能簡(jiǎn)單從事。譬如青年中有許多問題，都是與資產(chǎn)階級(jí)的思想影響分不開的，這是問題的本質(zhì)。但我們不能在遇到問題時(shí)，僅僅籠統(tǒng)地說(shuō)這是資產(chǎn)階級(jí)思想，并以此來(lái)決定解決的辦法。因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)思想在每個(gè)人身上的程度、表現(xiàn)形式、產(chǎn)生原因、本人對(duì)它的態(tài)度和不同階段的變化，都不相同。

有些同志在工作中常犯一般化和簡(jiǎn)單化的毛病。他們不了解，一般的原則是從具體事物中概括出來(lái)的，它可以作為我們認(rèn)識(shí)事物的響導(dǎo)，但不能代替對(duì)事物作具體分析。有些人常常把一般的原則、道理，不看對(duì)象地硬套在復(fù)雜多樣的具體事物上，有的人把適用于甲事甲人甲地的經(jīng)驗(yàn)，不顧條件地搬到乙事乙人乙地上；有的人用老眼光觀察問題，把適用于昨天的經(jīng)驗(yàn)搬到今天來(lái)用。這幾種情況都是違背馬克思主義對(duì)具體事物進(jìn)行具體分析的原則的，都不能把工作做好，我們要避免和克服這些毛病，就要不斷學(xué)習(xí)和遠(yuǎn)用馬克思主義的唯物辯證法。