懷玉

從一幅畫(huà)像談起

在已故畫(huà)家司徒喬的畫(huà)冊(cè)里，有一幅三個(gè)老華僑工人的速寫(xiě)像。這是畫(huà)家1950年從美國(guó)回國(guó)途中在輪船上畫(huà)的。這三位老華工的年紀(jì)都上了七十歲，老態(tài)龍鐘，滿臉皺被，眼睛瞎了，背也彎了，連一句完整的詞句都說(shuō)不出來(lái)。他們被拐騙到檀香山附近的荒島上，過(guò)了整整53年的農(nóng)奴生活。他們被禁止同外間接觸，成年累月，光著膀子在甘蔗園里鋤地挖土，每天操作十多個(gè)小時(shí)。他們沒(méi)有家庭，沒(méi)有文化，更不知人世間的變化，到了年老體弱，沒(méi)有力氣了，卻被趕出了蔗園，只是依靠華僑團(tuán)體的資助才回到了祖國(guó)。

這三個(gè)老華工的遭遇，集中地反映了解放前許多華僑的悲慘命運(yùn)。多少年來(lái)，漂泊海外的千百萬(wàn)華僑，一直過(guò)著“海外孤兒”的生活。他們寄人籬下，無(wú)依無(wú)靠，有國(guó)難歸，有苦難訴，受盡殖民主義、帝國(guó)主義的壓榨和侮辱，不少人在皮鞭下斷送了一生。他們?nèi)找古瓮粋€(gè)繁榮富強(qiáng)的祖國(guó)。一年又一年，一代又一代，他們盼望著。到了1949年10月，他們盼到了，強(qiáng)大的中華人民共和國(guó)在地平線出現(xiàn)了。從此，他們有了靠山，他們的“海外孤兒”的悲慘命運(yùn)結(jié)束了。

華僑的歷史

我國(guó)人民出國(guó)已經(jīng)有二千多年的歷史。根據(jù)“漢書(shū)”“地理志”的記載，遠(yuǎn)在漢代就有中國(guó)商人在馬六甲海峽進(jìn)行貿(mào)易。印度尼西亞考古學(xué)家根據(jù)對(duì)爪哇出土的漢代陶磁器的研究，確定二千年前就有中國(guó)人在爪哇從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。到唐代，我國(guó)移居國(guó)外的人口逐漸增多。直到現(xiàn)在，不少地方的華僑被稱(chēng)為“唐人”，很多華僑稱(chēng)祖國(guó)為“唐山”。近百年來(lái)，由于帝國(guó)主義的侵略，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)，失業(yè)人口增多，我國(guó)沿海一帶（主要是廣東、福建兩?。┎糠謩趧?dòng)人民為了尋求生計(jì)，大量漂洋過(guò)海到國(guó)外去。其中不少是被殖民主義者擄掠和拐騙，被當(dāng)作“豬仔”（契約勞工）販運(yùn)到各地為他們開(kāi)拓殖民地。因此我國(guó)僑民和殖民主義國(guó)家的僑民迥然不同，他們絕大部分是勞動(dòng)人民，他們沒(méi)有槍炮、軍艦做后盾，沒(méi)有掠奪財(cái)富和奴役別人的野心，而且與當(dāng)?shù)厝嗣褚粯邮苤趁裰髁x、帝國(guó)主義的壓榨與欺凌。

華僑分布很廣，足跡幾乎遍全世界，遠(yuǎn)至南北美洲、非洲、澳洲都有華僑。但絕大多數(shù)的華僑分布在泰國(guó)、馬來(lái)亞、新嘉坡、印度尼西亞、北婆羅洲、越南、緬甸、菲律賓等東南亞國(guó)家。他們有的居住在城鎮(zhèn)，有的居住在農(nóng)村，甚至深山野嶺、窮鄉(xiāng)僻壤，也有他們的足跡。在長(zhǎng)是期的階級(jí)分化過(guò)程中，有部分華僑上升為資產(chǎn)階級(jí)，但只是少數(shù)。直到現(xiàn)在，華僑絕大部分仍然是勞動(dòng)人民?，F(xiàn)在，在東南亞的許多國(guó)家的各項(xiàng)生產(chǎn)事業(yè)中，有不少華僑和當(dāng)?shù)厝嗣褚黄鹦燎趧趧?dòng)。他們有的成了廠礦企業(yè)和種植園的工人；有的是小生產(chǎn)者，在農(nóng)村或郊區(qū)耕種，或是手工業(yè)者；有的是商業(yè)勞動(dòng)者，在農(nóng)村做小商小販；有的從事漁業(yè)生產(chǎn)。他們對(duì)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展有不容抹殺的貢獻(xiàn)。

華僑對(duì)僑居國(guó)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)

遠(yuǎn)在西方殖民者入侵之前，華僑就在東南亞各地開(kāi)發(fā)資源。他們和當(dāng)?shù)厝嗣褚黄?，披荊斬棘，開(kāi)發(fā)了東南亞許多荒山島嶼與各種資源，對(duì)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)繁榮有很大貢獻(xiàn)。日本人成田節(jié)男在他所著的“華僑史”一書(shū)中寫(xiě)道：“……當(dāng)1511年葡萄牙占領(lǐng)馬六甲之前，已發(fā)現(xiàn)華僑在該地采掘錫礦?！比A僑早期從中國(guó)帶去的先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，對(duì)發(fā)展當(dāng)?shù)厣鐣?huì)生產(chǎn)力，有了一定的作用，受到當(dāng)?shù)厝嗣竦臍g迎。如世界聞名的爪哇糖業(yè)，由于華僑傳入中國(guó)的種藏經(jīng)驗(yàn)和榨糖技術(shù)，得到了發(fā)展；產(chǎn)量占世界第四位的印度尼西亞的茶，茶種是由華僑傳入的；直到現(xiàn)在，西爪哇文登一帶農(nóng)民所用的犁，叫做中國(guó)犁，是華僑在十七世紀(jì)傳入和推廣的。

華僑在生產(chǎn)勞動(dòng)過(guò)程中長(zhǎng)期所積累的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，是發(fā)展當(dāng)?shù)厣a(chǎn)力和發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的積極因素。就是現(xiàn)在印度尼西亞遭受迫害的華僑小商販，他們深入窮鄉(xiāng)僻壤，收購(gòu)運(yùn)銷(xiāo)土特產(chǎn)和日用品，在溝通城鄉(xiāng)物資交流

和供應(yīng)城鄉(xiāng)人民需要方面也有積極的作用。

華僑與當(dāng)?shù)厝嗣竦挠H密友誼

由于華僑在僑居地已有千百年的歷史，他們同當(dāng)?shù)厝嗣裨陂L(zhǎng)期共同勞動(dòng)、共同生活中，結(jié)成了深厚的友誼，在經(jīng)濟(jì)上和文化上都建立了極其密切的關(guān)系。他們把僑居地看作自己的第二故鄉(xiāng)。不少華僑與當(dāng)?shù)厝嗣裢ɑ榻Y(jié)親，通曉當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言文字，有的還自愿選擇了當(dāng)?shù)貒?guó)籍。這種密切的友好關(guān)系，絕不是那些騎在人民頭上的殖民主義者所能理解的。

自從西方殖民主義者侵入東南亞之后，廣大華僑和當(dāng)?shù)厝嗣褚粯酉萑氡粔浩?、被侵略、被奴役的地位。由于共同的命運(yùn)，在幾百年的歷史中，廣大華僑和當(dāng)?shù)厝嗣褚黄疬M(jìn)行了不知多少次的反對(duì)殖民主義和帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)。以印尼來(lái)說(shuō)，在多次反對(duì)荷蘭殖民主義的斗爭(zhēng)中，廣大華僑都同印尼人民站在一起，并肩作戰(zhàn)。如在以“巴達(dá)維亞的怒濤”載入史冊(cè)的“紅河事件”（1740年）中，華僑被荷蘭殖民主義者屠殺了近一萬(wàn)人。在印度尼西亞共和國(guó)誕生后的歷時(shí)三年的反荷斗爭(zhēng)中，華僑也熱烈地給予支持。如在1945年11月著名的“泗水保衛(wèi)戰(zhàn)”中，不少華僑青年為了捍衛(wèi)剛剛誕生的印度尼西亞共和國(guó)，拿起武器，和印尼人民一道反抗英、荷等帝國(guó)主義的武裝進(jìn)攻。在這次戰(zhàn)役中，犧牲的華僑就有五千多人。在1957年印尼收復(fù)西伊里安的斗爭(zhēng)中，在1958年鎮(zhèn)壓美帝國(guó)主義策動(dòng)的軍事叛亂的斗爭(zhēng)中，華僑除了參加當(dāng)?shù)氐挠涡惺就瑓f(xié)助當(dāng)?shù)卣S持秩序、穩(wěn)定物價(jià)外，還踴躍捐獻(xiàn)金錢(qián)、物資。當(dāng)時(shí)的印度尼西亞“解放西伊里安民族陣線”的主要負(fù)責(zé)人之一慕斯多波準(zhǔn)將在一次公開(kāi)演講中說(shuō)：“華僑后裔在印度尼西亞革命時(shí)期同樣貢獻(xiàn)了巨大的力量，不論在窮鄉(xiāng)僻壤或大城市，也不論貧富，所有華人都出錢(qián)出力，這是我親身經(jīng)歷的?！?/p>

在東南亞其他許多國(guó)家，華僑對(duì)當(dāng)?shù)氐拿褡濯?dú)立事業(yè)也作出了一定的貢獻(xiàn)。他們與當(dāng)?shù)厝嗣褚坏溃鲥X(qián)出力，流了熱血，向帝國(guó)主義進(jìn)行了英勇的斗爭(zhēng)。如太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，在日本法西斯侵占東南亞的三年多的時(shí)間內(nèi)，各地華僑都以各種形式參加了抗日斗爭(zhēng)。在非律賓，華僑和當(dāng)?shù)厝嗣窠M織了抗日武裝，在呂宋北部各省進(jìn)行游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，一共和日軍作戰(zhàn)一千二百多次，殺死殺傷敵人二萬(wàn)五千多名；在解放首都馬尼拉一役中，“華僑游擊支隊(duì)”更打了先鋒。在馬來(lái)亞，華僑和當(dāng)?shù)厝嗣窠M織了抗日罩，堅(jiān)持了三年多的戰(zhàn)斗，牽制和消耗了不少日本侵略罩。在三年多的抗日斗爭(zhēng)中，在東南亞有成千成萬(wàn)的華僑犧牲了生命。

上述事實(shí)無(wú)可爭(zhēng)辯地證明，東南亞各地華僑無(wú)論在經(jīng)濟(jì)建設(shè)或當(dāng)?shù)氐拿褡濯?dú)立斗爭(zhēng)中，都有一定的貢獻(xiàn)。當(dāng)然，在廣大華僑中也有一小撮害群之馬（主要是蔣幫分子）他們做過(guò)不利于當(dāng)?shù)厝嗣衩褡濯?dú)立事業(yè)的事情。但是，如果僅僅根據(jù)少數(shù)人的不良行為，就否定廣大華僑的積極作用，并以此為借口把他們當(dāng)作是排斥和打擊的目標(biāo)，那顯然是不公正的。印尼一部分有影響的勢(shì)力為了掀起排華浪潮，散布了不少誣蔑華僑的讕言，如所謂“華僑經(jīng)濟(jì)是殖民主義經(jīng)濟(jì)殘余”“華僑在印尼民族獨(dú)立斗爭(zhēng)中做了很多令人不愉快的事”等等，這些讕言在鐵的事實(shí)面前是站不住腳和騙不了人的。

祖國(guó)與華僑

在舊中國(guó)時(shí)代，無(wú)論是封建王朝或是國(guó)民黨反動(dòng)派政權(quán)，對(duì)廣大華僑在國(guó)外的困難處境，從來(lái)就是不關(guān)心的，而且把華僑稱(chēng)作“浪民”、“頑民”、“奸民”，更談不上保護(hù)華僑的正當(dāng)權(quán)利和利益。荷蘭殖民主義者在“紅河事件”中屠殺了近一萬(wàn)華僑之后，由于受到中外人士的譴責(zé)，不得不在事后的第二年（1741年）派人到北京探聽(tīng)北京政府的態(tài)度?？墒乔宄y(tǒng)治者不但沒(méi)有據(jù)理抗?fàn)?，要求賠償，懲辦禍?zhǔn)?，采取有效的措施保護(hù)華僑，而是這樣回答荷蘭使者說(shuō)：“莠民不惜背棄祖宗廬墓，朝廷概不聞問(wèn)?！边@一來(lái)，更加助長(zhǎng)了荷蘭殖民主義者對(duì)華僑的迫害。國(guó)民黨反動(dòng)派更是把華僑作為掠奪的對(duì)象，經(jīng)常巧立名目，強(qiáng)迫華僑捐獻(xiàn)。他們還勾結(jié)帝國(guó)主義逮捕和殺害愛(ài)國(guó)華僑，封閉愛(ài)國(guó)的華僑報(bào)館、學(xué)校等。如駐菲律賓偽使館曾經(jīng)一次捏造了二千多名華僑的黑名單，交結(jié)當(dāng)?shù)氐奶貏?wù)機(jī)關(guān)，公開(kāi)帶領(lǐng)軍警逮捕華僑，進(jìn)行勒索，不少華僑無(wú)辜受害。中國(guó)大陸解放后，蔣介石集團(tuán)仍然繼續(xù)公開(kāi)地或秘密地在東南亞進(jìn)行禍僑害僑的陰謀活動(dòng)。他們的罪惡活動(dòng)引起廣大華僑的極端憤怒。

新中國(guó)成立以前國(guó)外華僑的悲慘命運(yùn)，激發(fā)了華僑的愛(ài)國(guó)主義思想。他們?cè)谂c當(dāng)?shù)厝嗣裼押孟嗵幍耐瑫r(shí)，無(wú)時(shí)不在關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)。因而在歷史上，他們贊助過(guò)戊戌變法和辛亥革命，支持過(guò)北伐和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，反對(duì)蔣介石集團(tuán)的賣(mài)國(guó)獨(dú)栽，支持祖國(guó)人民的解放戰(zhàn)爭(zhēng)。因此，華僑在祖國(guó)歷次革命斗爭(zhēng)中有一定的貢獻(xiàn)。

開(kāi)始了新的一頁(yè)

中華人民共和國(guó)成立以后，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)有了根本的變化。這時(shí)候，東南亞已經(jīng)出出了許多民族獨(dú)立國(guó)家，殖民主義帝國(guó)主義的勢(shì)力受到削弱。華僑從半封建半殖民地國(guó)家的僑民一變而為社會(huì)主義國(guó)家的僑

民，他們的地位和處境發(fā)生了很大的變化。祖國(guó)日益繁榮和強(qiáng)大，不僅改變了舊中國(guó)時(shí)代華僑在國(guó)內(nèi)的眷屬的苦難生活，而且提高了華僑在國(guó)外的地位。祖國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的勝利以及祖國(guó)政府對(duì)華僑的無(wú)限關(guān)懷，鼓舞了他們對(duì)光明前途的信心，他們的愛(ài)國(guó)熱情更日益高漲，因而更加廣泛地團(tuán)結(jié)在祖國(guó)的周?chē)?/p>

黨和人民對(duì)華僑一向是十分關(guān)懷的，新中國(guó)成立后，“共同綱領(lǐng)”和“中華人民共和國(guó)憲法”都有關(guān)于保護(hù)華僑的正當(dāng)權(quán)利和利益的莊嚴(yán)規(guī)定。祖國(guó)政府并根據(jù)和平共處五項(xiàng)原則，勸導(dǎo)華僑不參加當(dāng)?shù)氐恼位顒?dòng)，尊重當(dāng)?shù)氐姆詈惋L(fēng)俗習(xí)慣，同僑居國(guó)人民友好相處，促進(jìn)祖國(guó)和僑居國(guó)的友好關(guān)系；號(hào)召華僑高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，團(tuán)結(jié)互助，并對(duì)蔣幫特務(wù)分子展開(kāi)斗爭(zhēng)，粉碎他們的出賣(mài)華僑、危害華僑的陰謀。

在祖國(guó)的號(hào)召下，華僑和所在國(guó)人民的友好關(guān)系有了進(jìn)一步的發(fā)展，華僑之間的愛(ài)國(guó)團(tuán)結(jié)日益加強(qiáng)，愛(ài)國(guó)熱情空前的高漲。每年都有大批華僑回國(guó)觀光。他們親眼看到祖國(guó)的飛躍發(fā)展，特別是看到了1958年和1959年的大躍進(jìn)和人民公社的偉大成就，更加深信社會(huì)主義制度有無(wú)比的優(yōu)越性，他們更加積極地?fù)碜o(hù)和支持祖國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)。

“再不是海外孤兒了”

去年，在美帝國(guó)主義的挑撥和策動(dòng)下，印尼一部分有影響的勢(shì)力掀起了全面的排華逆流。他們誣蔑“華僑經(jīng)濟(jì)是殖民主義經(jīng)濟(jì)殘余”，甚至把印尼的經(jīng)濟(jì)落后、人民生活貧困的責(zé)任也推到華僑身上，這完全是不符合事實(shí)的。他們的用心是顯而易見(jiàn)的。大家知道，美、英、荷等帝國(guó)主義壟斷資本在印尼有巨額投資，控制著印尼的經(jīng)濟(jì)命脈，榨取著驚人利潤(rùn)。正是這些外國(guó)壟斷資本的剝削和榨取，造成了印尼經(jīng)濟(jì)的落后和人民生活的極端貧困。但是印尼一部分有影響的勢(shì)力，卻不敢反對(duì)帝國(guó)主義的剝削和壓榨，反而不顧去年十月中印（尼）兩國(guó)外長(zhǎng)簽訂的聯(lián)合公報(bào)關(guān)于處理華僑問(wèn)題的原則規(guī)定，利用取締外僑小商小販的法令來(lái)以怨報(bào)德地集中打擊對(duì)印尼經(jīng)濟(jì)和印尼人民生活有密切關(guān)系和有相當(dāng)貢獻(xiàn)的華僑，甚至還用武力強(qiáng)迫住在農(nóng)村的華僑搬遷，以致使成千上萬(wàn)的華僑流離失所，斷了生計(jì)。但是，華僑無(wú)人保護(hù)，受人欺凌的時(shí)代早已結(jié)束了。印尼右派反動(dòng)集團(tuán)的這種殘暴行為引起了祖國(guó)人民和政府的嚴(yán)重關(guān)切。我國(guó)政府通過(guò)駐印尼使館進(jìn)行了多次交涉，提出了多次抗議；去年十二月，又由陳毅外長(zhǎng)兩次寫(xiě)信給印尼外長(zhǎng)蘇班德里約提出抗議，并提出全面解決華僑問(wèn)題的二點(diǎn)建議，要求印尼政府立即制止排華活動(dòng)，立即舉行談判。

對(duì)于在印尼遭受迫害或其他原因不愿繼續(xù)居留的華僑，以及在世界上其他各地所有愿意回國(guó)的華僑，祖國(guó)政府和人民一再表示熱烈歡迎他們回國(guó)參加社會(huì)主義建設(shè)。我國(guó)人民不能容忍自己的同胞在國(guó)外受到無(wú)端的迫害和岐視。我們祖國(guó)有廣闊的土地和極其豐富的資源有待我們?nèi)ラ_(kāi)發(fā)。六億五千萬(wàn)人民正在為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)而奮斗。我們強(qiáng)大的祖國(guó)，不但完全消滅了舊中國(guó)遺留下來(lái)的失業(yè)現(xiàn)象，而且普遍感到人手不足；即使將來(lái)實(shí)現(xiàn)了高度工業(yè)化和農(nóng)業(yè)機(jī)械化、電氣化以后，也不會(huì)愁人多。我們祖國(guó)具備了一切條件來(lái)安置大批歸國(guó)的華僑，不論回來(lái)多少都?xì)g迎。

過(guò)去十年，祖國(guó)已安置了30萬(wàn)歸國(guó)華僑。對(duì)有勞動(dòng)能力的，政府有關(guān)部門(mén)根據(jù)國(guó)家的需要和本人的條件，給他們安排了合適的工作；愿意回家的，得到國(guó)家的幫助；年老無(wú)依的，可以進(jìn)敬老院安度幸福的晚年；華僑學(xué)生都得到入學(xué)的機(jī)會(huì)，家境清貧的還得到國(guó)家發(fā)給的助學(xué)會(huì)。他們?cè)邳h的關(guān)懷和教導(dǎo)下，發(fā)揮了積極性，并在各條戰(zhàn)線上涌現(xiàn)了不少勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者。因此凡是回到祖國(guó)的華僑，只要他們?cè)敢?，都可以得到機(jī)會(huì)充分發(fā)揮他們的才能，為祖國(guó)和他們的子孫貢獻(xiàn)出自己的力量！

現(xiàn)在各地有關(guān)部明正在積極籌備各項(xiàng)安置新歸國(guó)華僑的工作，計(jì)劃在廣東、廣西、福建和云南等省新建幾十個(gè)農(nóng)場(chǎng)，增辦華僑學(xué)生補(bǔ)習(xí)學(xué)校和新辦工業(yè)、農(nóng)業(yè)技術(shù)補(bǔ)習(xí)學(xué)校等。為了照顧國(guó)外華僑的困難處境，祖國(guó)政府還為他們制訂了名種優(yōu)待辦法，如規(guī)定他們帶回的行李物品，一律免征關(guān)稅：一切財(cái)產(chǎn)永遠(yuǎn)歸個(gè)人所有；家境清貧的華僑學(xué)生一律由國(guó)家發(fā)給助學(xué)金，等等。

在祖國(guó)的感召下，從去年九月以來(lái)，已有不少華僑陸續(xù)回到了祖國(guó)（其中大多數(shù)是印尼華僑）。他們一踏入國(guó)門(mén)，就受到政府和人民的熱情接待和無(wú)微不至的關(guān)懷。接待人員以至醫(yī)生、護(hù)士也給他們搬行李、抱孩子，把熱菜熱飯送到他們手上。一些缺少冬衣的僑胞，穿上了祖國(guó)贈(zèng)送的嶄新棉衣。在印尼工作了二十多年的老焊工黃亞光，當(dāng)他一家八口穿上祖國(guó)送給的新棉衣的時(shí)候，他激動(dòng)地說(shuō)：“祖國(guó)多么溫暖呀！我們?cè)俨皇呛Ｍ夤聝毫??！?/p>

是的，華僑再不是“孤兒”了。廣大華僑每當(dāng)想起解放前寄人籬下、無(wú)依無(wú)靠的苦難生活，看到了解放了的祖國(guó)對(duì)他們的關(guān)懷，特別是當(dāng)他們?cè)趪?guó)外遭遇困難、無(wú)法生活的時(shí)候，祖國(guó)又向他們敞開(kāi)溫暖的懷抱，向他們發(fā)出親切的召喚，可以隨時(shí)回國(guó)參加光芒萬(wàn)丈的社會(huì)主義建設(shè)，他們的心情是怎樣的激動(dòng)和興奮啊！