蕭藍

一、什么是世界觀？

什么是世界觀？世界觀就是對于客觀世界的一個總的看法。我們知道，世界包括自然界和人類社會兩大部分。對待這兩大部分所包括的萬事萬物的一個根本的觀點，就是世界觀。世界觀是觀察一切問題的一根紅線。人的思想言行都是自覺或者不自覺受世界觀的支配的。有人世界觀是堅定的，有人是動搖的。有些人雖然不會使用客觀存在與思維的關(guān)系這一類的哲學語言，但是也有他的世界觀。

我們通常所講的人生觀，是對人類社會的一個總看法。而對人類社會的總看法和對自然界的總看法，只能是一個總看法。所以人生觀也就是世界觀。

二、世界觀的階級性

在階級社會里，世界觀是有階級性的，不同的階級有不同的世界觀。資產(chǎn)階級有資產(chǎn)階級的世界觀，元產(chǎn)階級有無產(chǎn)階級的世界觀。每個人都是受著本階級的世界觀支配的。資產(chǎn)階級世界觀的特點是損人利己，唯利是圖，為資產(chǎn)階級利益服務(wù)的。無產(chǎn)階級的世界觀，是忠實于無產(chǎn)階級利益，為社會主義和共產(chǎn)主義而奮斗。我們知道，資本主義必然為社會主義和共產(chǎn)主義所代替，資本主義一定要滅亡，共產(chǎn)主義一定要勝利，這是歷史的必然，這是社會發(fā)展的規(guī)律。無產(chǎn)階級的利益和社全發(fā)展規(guī)律是一致的。因此，偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)的實現(xiàn)，是無產(chǎn)階級的最高利益，是無產(chǎn)階級先鋒隊——共產(chǎn)黨人的奮斗目標。無產(chǎn)階級世界觀也就是建立在共產(chǎn)主義理論基礎(chǔ)上，是完全符合客觀真理的。所以，無產(chǎn)階級世界觀就是馬克思列寧主義的世界觀，也就是辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀。無產(chǎn)階級世界觀和資產(chǎn)階級世界觀始終是對抗的，是不可調(diào)和的，是完全不同的兩個思想體系，是截然相反的兩種立場、觀點和方法。

三、樹立無產(chǎn)階級世界觀的重要性

人的言行，是受世界觀所支配的。一個人為誰服務(wù)？活在世界上到底為的是什么？這都是世界觀的問題。具有堅定的無產(chǎn)階級世界觀的人，在歷史上每個重要關(guān)頭都能過得很好，不論是在民主革命時代或者是在社會主義革命時代，不論是在順利情況或者是在困難環(huán)境，他們都是忠實于無產(chǎn)階級利益，為無產(chǎn)階級利益而奮斗。在當有名英雄的時候，他們愉快地作工作，毫不驕傲。在當無名英雄的時候，他們也同樣愉快地作工作，毫不氣餒。這真是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！币粋€人如果沒有無產(chǎn)階級世界觀，或者是無產(chǎn)階級世界觀不堅定，那就經(jīng)不起大風大浪的考驗。當碰到困難或者是受到挫折的時候，就會灰心喪氣，在困難面前低頭。當一帆風順或者受到獎勵的時候，就會得意忘形，大翅尾巴。這種資產(chǎn)階級世界觀如果不進行改造，前途是很危險的。

現(xiàn)在，有些人對什么是世界觀的問題，還不能正確地理解。有的人往往把世界觀僅僅看成是個方法問題，這種看法是不對的。無產(chǎn)階級世界觀是包括立場、觀點和方法，雖然也有方法問題，但根本問題是立場和觀點問題。在階級社會里，很多方法問題又往往和立場、觀點問題分不開的。又有人把世界觀問題看成是單純學術(shù)問題。這種看法也是不對的。哲學的確是關(guān)于人們的世界觀的學問。研究哲學的人，都需要研究世界觀，但是當前我們提出要樹立無產(chǎn)階級世界觀問題，并不是把世界觀只是作為學術(shù)性的問題來研究和探討，而是用它來為當前階級斗爭和生產(chǎn)斗爭服務(wù)，為社會主義革命和社會主義建設(shè)服務(wù)，為社會主義．共產(chǎn)主義事業(yè)服務(wù)。無產(chǎn)階級世界觀足我們無產(chǎn)階級斗爭和專政的武器我們是用無產(chǎn)階級世界觀對阻礙社會前進的資產(chǎn)階級世界觀進行徹底批判。

四、為什么突出提出世界觀問題

現(xiàn)在為什么要突出地提出世界觀的明題呢？這是和我國社會的發(fā)展和革命形勢的發(fā)展有關(guān)。我國社會已經(jīng)發(fā)展到社會主義階段。現(xiàn)在正在進行社會主義建設(shè)和澈底進行社會主義革命。資本主義經(jīng)濟制度和個體經(jīng)濟制度要最后滅亡。在這歷史上的緊要關(guān)頭，資產(chǎn)階級要作垂死的掙扎，以資產(chǎn)階級世界觀來反對社會主義。一些具有資產(chǎn)階級世界觀的人大肆攻擊我們社會主義的三個法寶——總路線、大躍進和人民公社。他們企圖扭轉(zhuǎn)歷史車輪，為資本主義復辟開辟道路。為此，我們必須開展兩條道路的斗爭、兩種世界觀的斗爭。以無產(chǎn)階級世界觀反對資產(chǎn)階級世界觀，反對走資本主義道路，堅決地跟著黨走社會主義、共產(chǎn)主義道路。

在過去民主革命時期，有資產(chǎn)階級世界觀的人，往往也有反帝、反封建的民主革命的要求，還可以做黨的同路人，他們參加民主革命以后，往往在革命方法上和我們有嚴重的分歧，他們的資產(chǎn)階級個人主義思想也往往對革命組織超腐蝕作用，但是他們還是有不少的人是在革命隊伍里的，有些人對敵斗爭是堅決的。但是在社會主義革命時期，特別是在當前徹底地進行社會主義革命的時候，對有資產(chǎn)階級世界觀的人來說，是到了徹底拋棄這個腐朽世界觀的時候了。如果還要堅持這個腐朽的世界觀，那么在社會主義社會里，他們就完全不能適應(yīng)。有資產(chǎn)階級世界觀的人，在民主革命時期，心情還比較舒暢，一進入社會主義革命時期，他們的心情就開始有了陰影。在大躍進、人民公社的群眾運動中，大家敲鑼打鼓，興高采烈，那些堅持資產(chǎn)階級世界觀的人卻感到寂寞和孤獨，因為他們的靈魂深處是資產(chǎn)階級王國，有時也強作歡顏，但內(nèi)心卻凄涼惆悵，這就是我們常說的里一套、外一套的兩重人格。這樣的人，有時憋不住了，就可能自稱“良心”發(fā)現(xiàn)，起來攻擊社會主義?？傊?，具有資產(chǎn)階級世界觀的人，必須徹底改造，徹底批判資產(chǎn)階級思想體系。不破不立，只有對資產(chǎn)階級世界觀徹底破除，才能樹立元產(chǎn)階級世界觀。

五、關(guān)于無產(chǎn)階級世界艱的幾個問題

現(xiàn)在談?wù)剺淞o產(chǎn)階級世界觀在當前要認清的幾個主要問題：

第一，要為共產(chǎn)主義而奮斗，要有不斷革命的精神。這是無產(chǎn)階級世界觀中一個重要問題。革命是不斷發(fā)展的，一個革命接著一個革命。我們不僅努力參加當前社會主義建設(shè)，而且，更要為將來共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗。我們知道，社會主義是共產(chǎn)主義社會的初級階段，在社會主義社會里，一方面不得不保留過去的一些資本主義的瘢痕，但同時卻又不斷地生長著共產(chǎn)主義的新生事物。隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展和人民共產(chǎn)主義覺悟的提高，在社會主義社會里所保留的一些資本主義殘余必然地要逐步消滅，而共產(chǎn)主義萌芽必然地日益成長一直到進入共產(chǎn)主義社會。因此對當前的社會主義，我們應(yīng)當有清醒的認識，這就是不能只滿足于社會主義現(xiàn)狀，不能把社會主義看成固定不變的東西，而應(yīng)當把社會主義社會看作是從資本主義到共產(chǎn)主義的過渡的社會形態(tài)。在社會主義社會里要弄清那些是共產(chǎn)主義萌芽，那些是資本主義殘余。一切共產(chǎn)主義萌芽，一切新生事物，有些在今天雖然還在襁褓時代，但是它代表著社會發(fā)展的方向，具有著無限的生命力。一切有無產(chǎn)階級世界觀的人都將以滿腔熱情幫助和促成其生長。

在社會主義社會里，按勞分配是社會主義分配原則，現(xiàn)在主要地應(yīng)當采用這個分配原則。但是同時應(yīng)該看到，這個分配原則是資產(chǎn)階級法權(quán)的殘余，現(xiàn)在雖然還起作用，但是將來就會不起作用。“長江后浪推前浪”，按勞分配原則必將為按需分配的原則所代替。何況在現(xiàn)在我國人民公社里所實行的工資制與供給制相結(jié)合的制度，就帶有按需分配的共產(chǎn)主義分配原則的萌芽。

青年們，我們時刻不能忘記，我們的奮斗目標是共產(chǎn)主義，決不能滿足于社會主義而停滯不前，我們不只懂得革命階段論，而且應(yīng)當懂得不斷革命論。觀察和處理一切重大問題，在針對當前的社會主義建設(shè)的同時，還應(yīng)當考慮共產(chǎn)主義遠大目標。比如農(nóng)村公社辦工業(yè)，農(nóng)民大煉鋼鐵，不僅貫徹執(zhí)行了黨的兩條腿走路的方針，高速度地建設(shè)社會主義，而且更有其深遠的政治意義，這就是廣大農(nóng)村都辦工業(yè)，就可以為將來消滅城鄉(xiāng)差別和工農(nóng)差別準備條件。又如知識分子參加生產(chǎn)勞動，也不僅僅是為了更有效地幫助知識分子進行思想改造，而且也是為將來消滅體力勞動和腦力勞動的差別準備條件。目前我們提倡在廠礦企業(yè)、學校和科學研究機關(guān)都要成為生產(chǎn)勞動、學習和科學研究“三結(jié)合”的基地，實行這種措施，也不僅僅為了加速建設(shè)當前社會主義，而且也是為將來共產(chǎn)主義社會創(chuàng)造條件。革命是不能停止的。“逆水行舟，不進則退。”難道“社會主義到此為止”的思想不是世界觀的問題？難道有無產(chǎn)階級世界觀的人能夠認為社會主義應(yīng)當停滯不前？青年人要樹立無產(chǎn)階級世界觀，就必須要有不斷革命的精神，堅持不懈地為共產(chǎn)主義而奮斗。

第二，要無條件地接受黨的領(lǐng)導，全心全意為人民服務(wù)。這也是無產(chǎn)階級世界觀的一個根本問題，中國的革命和建設(shè)的實踐充分證明，黨的領(lǐng)導是我國民主革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)事業(yè)取得勝利的根本保證。為了把工作做好，避免犯大錯誤，就要無條件地接受黨的領(lǐng)導，堅決貫徹黨的路線、方針和政策，自覺地作黨的馴服的奮發(fā)有為的工具。黨指向哪里，就奔向哪里。對黨、對人民的事業(yè)，一定要全心全意，不能只有半條心，或者三心二意。具有資產(chǎn)階級世界觀的人，是不能無條件接受黨的領(lǐng)導，相反他們要按照資產(chǎn)階級的愿望來改造黨，這種人也不能全心全意為人民服務(wù)，而是為個人名利而奮斗。這些人是要群眾為他們自己服務(wù)。還有的青年是小老頭，年歲不大卻缺乏朝氣，甘居中游而不求上進。這些資產(chǎn)階級個人主義思想，都是資產(chǎn)階級世界觀的重要組成部分。我們無產(chǎn)階級世界觀的重要內(nèi)容是無產(chǎn)階級的集體主義，是無條件地接受黨的領(lǐng)導，全心全意為人民服務(wù)。

第三，對待國際問題，我們也必須要有無產(chǎn)階級世界觀。

目前，國際形勢正如毛主席所指出的“東風壓倒西風”。國際形勢正在向有利于和平、民族解放和社會主義的方向發(fā)展。過去一年里，以蘇聯(lián)為首的社會主義陣營，為了爭取緩和國際緊張局勢作了一系列的重大的努力，才迫使美帝國主義不得不打起了和平的旗幟，國際緊張局勢開始有了某種程度的緩和，但是美國當局在高談和平的同時，卻在加緊發(fā)展導彈武器，加強軍事集團，積極進行侵略戰(zhàn)爭的準備。我們必須提高警惕。

在爭取和平，反對帝國主義的斗爭中，加強團結(jié)是取得勝利的最重要的保證，我們要加強以蘇聯(lián)為首的社會主義各國的團結(jié)，加強國際工人階級的團結(jié)，加強社會主義力量同民族獨立運動的團結(jié)，加強一切愛好和平人民的團結(jié)。

總之，今后將是和平勢力繼績?nèi)〉脛倮?、被壓迫人民繼續(xù)取得勝利、社會主義繼續(xù)取得勝利的時代。毛主席在蘇聯(lián)最高蘇維埃慶祝十月革命四十周年會議上的講話中指出：“社會主義制度終究耍代替資本主義制度，這是一個不以人們自己的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。不管反動派怎樣企圖阻止歷史車輪的前進，革命或遲或早總會發(fā)生，并且將必然取得勝利?！蔽覀冊趺从脽o產(chǎn)階級世界觀來對待國際問題呢？毛主席的這個指示就是我們對待國際問題的準則。

六、怎樣樹立無產(chǎn)階級世界觀？

怎樣樹立無產(chǎn)階級的世界觀呢？

第一，必須要在革命的群眾運動中鍛煉，使自己無產(chǎn)階級化。

在一九五八年和一九五九年大躍進和人民公社的運動中，千千萬萬的廣大人民群眾很迅速地提高了共產(chǎn)主義的覺悟。革命的群眾運動是革命的大熔爐。一切愿意走社會主義道路的青年，都應(yīng)當積極參加偉大的革命群眾運動。在群眾的烈火中，樹立與加強無產(chǎn)階級的世界觀。

第二，要樹立無產(chǎn)階級世界觀，必須努力學習毛主席著作。毛主席是當代的偉大的馬克思列寧主義者。毛主席的著作是馬克思列寧主義結(jié)合中國革命實踐的經(jīng)典著作，是創(chuàng)造性的馬克思列寧主義的重要文獻。幾十年來，中國的民主革命、社會主義革命。社會主義建設(shè)的實踐已經(jīng)完全證明，毛澤東思想是我們一切工作的指針。在毛澤東思想指導下，我們的革命和建設(shè)事業(yè)就能從勝利走向勝利，如果離開了毛澤東思想，就會犯這樣或那樣的錯誤。青年們都必須要好好學習毛主席著作，學習毛澤東的思想，用毛澤東思想武裝自己。我們說政治掛帥，就是要以毛澤東思想作為指導思想。這樣才能成為一個具有無產(chǎn)階級以界觀的堅強的革命戰(zhàn)士。

二十世紀六十年代第一年開始了，這個十年將是我國繼續(xù)躍進的十年。我們的任務(wù)不僅要高速度地發(fā)展我國的經(jīng)濟，建設(shè)現(xiàn)代化的工業(yè)和農(nóng)業(yè)，而且還要高速度地發(fā)展我國的文化教育和科學技術(shù)事業(yè)，使我國的文化教育和科學技術(shù)也盡快地趕上世界最先進的水平。我們要樹立與加強元產(chǎn)階級世界觀來實現(xiàn)這一偉大的任務(wù)。

青年們，我們要在黨的領(lǐng)導下，立大志，下決心，鼓干勁，攀高峰，永不自卑，永不自滿，永遠具有蓬蓬勃勃的革命朝氣，樹立與加強無產(chǎn)階級世界見，為社會主義、共產(chǎn)主義而奮斗。