楊嶺

一

世界上的無產(chǎn)階級革命和反帝國主義的斗爭正在從勝利走向新的勝利，我們的社會主義和共產(chǎn)主義事業(yè)正在從勝利走向新的勝利。我們正處于人類歷史上最偉大的革命斗爭的時代，加速向我們的最高理想——共產(chǎn)主義前進(jìn)的時代。在我們這個世界上人口最多的國家里，社會主義的經(jīng)濟(jì)革命、政治革命、思想革命、技術(shù)革命、文化革命波瀾壯闊，一浪又一浪地向前推進(jìn)；同時，共產(chǎn)主義的幼苗也在不斷生長，人門正在為將來消滅工業(yè)和農(nóng)業(yè)、城市和農(nóng)村、體力勞動和腦力勞動這三個差別創(chuàng)造物質(zhì)條件和精神條件。

在我國社會主義革命和建設(shè)的過程中，這三個差別正在不斷縮小。第一個五年計劃期間，工業(yè)總產(chǎn)值和農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值增長的速度是四比一，1959年已經(jīng)改變?yōu)槎c三五比一。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的技術(shù)革新和技術(shù)革命運動廣泛開展，改良農(nóng)具普遍推廣，農(nóng)業(yè)機(jī)械逐漸增多。在發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的同時，廣大農(nóng)村人民公社的工業(yè)和科學(xué)文化教育事業(yè)也在迅速發(fā)展，農(nóng)民的物質(zhì)生活和文化水平相應(yīng)地提高了。但由于這三個差別是幾千年歷史上所遺留下來的，不可能在短期內(nèi)完全消滅，在目前這三個差別仍然存在著。我們的理想是要實現(xiàn)共產(chǎn)主義。為此，就要不斷地創(chuàng)造物質(zhì)條件和精神條件，為逐步消滅三個差別而進(jìn)行不懈的斗爭。

要為消滅三個差別制造物質(zhì)條件，就要加速進(jìn)行社會主義建設(shè)，高速度按比例地發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)。高速度按比例發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)的中心環(huán)節(jié)之一是迅速發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。為此，當(dāng)前特別需要加強(qiáng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)第一線。

要為消滅三個差別創(chuàng)造精神條件，就要努力提高共產(chǎn)主義覺悟，提高文化水平。為此，就要在激烈的社會斗爭和生產(chǎn)斗爭中鍛煉，在大規(guī)模的群眾運動和集體勞動中鍛煉。當(dāng)前，最廣大的群眾從事的集體勞動和比較艱苦的生產(chǎn)斗爭是在農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線上。因此，知識分子到農(nóng)村去，參加農(nóng)業(yè)勞動，能夠更快更好地受到鍛煉。

青年同志們大都喜歡“攻尖端”，這是很可貴的銳氣。有許多“尖端”，為了革命和人民的利益，都值得大攻而特攻。我們到農(nóng)村和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)第一線去參加體力勞動，也有革命事業(yè)和科學(xué)事業(yè)的“尖端”要攻取——征服天地，掌握生命，向千變?nèi)f化的大自然開戰(zhàn)，叫活生活長的動植物服從人的意志。一切前人沒有做過的事業(yè)，我們都要去做。一切前人沒有達(dá)到的尖端，我們都要去猛攻巧打。在我國人民民主革命時期，從1927年到1949年，二十二年間革命工作的重點在農(nóng)村，在農(nóng)村聚集力量，然后取得城市?，F(xiàn)在加強(qiáng)農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線的戰(zhàn)略任務(wù)，同那個時期在農(nóng)村建立根據(jù)地的戰(zhàn)略任務(wù)，當(dāng)然已經(jīng)完全不同了。但是，就加強(qiáng)農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線對于社會主義、共產(chǎn)主義最后勝利的戰(zhàn)略重要性來說，我們完全可以用它和民主革命時期的斗爭的前線相比。

“到農(nóng)業(yè)第一線去！”這口號現(xiàn)在正象抗日戰(zhàn)爭時期、人民解放戰(zhàn)爭時期“到前線去”的口號一樣激動千百萬青年的心。徹底改造祖國“一窮二白”的面貌的新的大進(jìn)軍已經(jīng)在全國范圍內(nèi)開始了。

二

在消滅工業(yè)和農(nóng)業(yè)的差別的斗爭中，我們要做很多方面的工作，其中極重要的一條就是要勇敢地奔赴農(nóng)業(yè)生產(chǎn)第一線。

現(xiàn)在，農(nóng)業(yè)和工業(yè)的差別在哪里？最重要的就是：工業(yè)基本上是用機(jī)器和比較先進(jìn)的技術(shù)進(jìn)行生產(chǎn)，勞動生產(chǎn)率高；農(nóng)業(yè)基本上是用手工和比較落后的技術(shù)進(jìn)行生產(chǎn)，勞動生產(chǎn)率低。因此，工業(yè)勞動者和農(nóng)業(yè)勞動者的勞動報酬一般也有所不同。

怎樣消滅工業(yè)和農(nóng)業(yè)之間的差別呢？最要緊的是提高農(nóng)業(yè)的勞動生產(chǎn)率。而提高農(nóng)業(yè)的勞動生產(chǎn)率的根本出路則是實現(xiàn)農(nóng)業(yè)的技術(shù)改造——機(jī)械化、電氣化、水利化、園田化，等等。那末，看起來，好象消滅差別的關(guān)鍵在于發(fā)展工業(yè)了。如果這樣想，那就是只知其一，不知其二，只看表面，不看底細(xì)。工業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中起著主導(dǎo)作用，農(nóng)業(yè)的根本改造離不開工業(yè)的支援?，F(xiàn)在正由于我們大力進(jìn)行了工業(yè)建設(shè)，工業(yè)有了很大的發(fā)展，我們實現(xiàn)農(nóng)業(yè)的技術(shù)改造就有了更有利的條件?？墒?，第一，如果沒有農(nóng)業(yè)的迅速發(fā)展，工業(yè)也就不可能迅速發(fā)展；第二，我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的情況又比較復(fù)雜，需要的農(nóng)業(yè)機(jī)器型號很多，我們不能等待工業(yè)能制造出全部的農(nóng)業(yè)機(jī)器之后才開始實行農(nóng)業(yè)的技術(shù)改造，而必須實行機(jī)械化和農(nóng)具改革并舉，這就需要動員農(nóng)業(yè)本身的力量來進(jìn)行技術(shù)改造。水利化、園田化，更是主要靠農(nóng)業(yè)本身的力量來進(jìn)行。動員更多的有社會主義覺悟的有文化的勞動者參加農(nóng)業(yè)勞動，動員更多的工業(yè)勞動者直接支援農(nóng)業(yè)，才能增強(qiáng)對農(nóng)業(yè)進(jìn)行技術(shù)改造的力量，加快消滅工農(nóng)差別的進(jìn)度。

很明顯，要消滅農(nóng)業(yè)和工業(yè)的差別，就要大大地加強(qiáng)農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線。現(xiàn)在廣大青年不怕艱苦、不計報酬地奔赴農(nóng)業(yè)第一線，正是因為他們聽黨的話，站得高，望得遠(yuǎn)。他們懂得：如果因為農(nóng)業(yè)勞動報酬暫時稍低一些就對農(nóng)業(yè)勞動不大熱心，那眼光就太短小了，那將會使整個社會主義建設(shè)的速度減低，對國家對集體不利，到末了對個人也不利。個人的利益服從社會的利益，社會的進(jìn)步也就帶來個人的進(jìn)步，社會的幸福也就帶來個人的幸福。

三

在消滅城市和農(nóng)村的差別的的斗爭中，必須加強(qiáng)建設(shè)美好幸福的農(nóng)村人民公社。

現(xiàn)在，農(nóng)村和城市的差別是什么？最重要的就是：城市是政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，是比較先進(jìn)的工業(yè)集中的地方，物質(zhì)生活和文化生活的條件比較好。農(nóng)村相對地說物質(zhì)生活和文化生活的條件此較差。城市和農(nóng)村的差別是歷史上遺留下來的。解放前，城市是剝削階級統(tǒng)治和剝削城鄉(xiāng)勞動人民的堡壘，城市和農(nóng)村是對立的。現(xiàn)在，城市和農(nóng)村的對立狀態(tài)已經(jīng)消失了，城市是工人階級領(lǐng)導(dǎo)和幫助農(nóng)民的據(jù)點?？墒牵青l(xiāng)差別仍然存在，一些輕視農(nóng)村的舊思想也還殘存著。

怎樣消滅城市和農(nóng)村之間的差別呢？最重要的是加強(qiáng)建設(shè)美好幸福的農(nóng)村人民公社，徹底改變農(nóng)村的落后情況。怎樣達(dá)到這個目標(biāo)呢？根本之計是實現(xiàn)農(nóng)村工業(yè)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，大大發(fā)展交通網(wǎng)，使政治、經(jīng)濟(jì)、文化更迅速地溝通、交流。這并不是說，消滅城鄉(xiāng)差別的關(guān)鍵只是在于發(fā)展工業(yè)，或者在于在農(nóng)村大興土木，建筑許多象城市一樣的住宅，公共福利設(shè)施、娛樂場所等等。而正象我們在前邊已經(jīng)談過的，作為國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)不迅速發(fā)展，工業(yè)也就沒有堅實的根底。因此必須首先集中力量搞好生產(chǎn)第一線的工作，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這樣才能夠提供必要的資金、材料、人力來發(fā)展工業(yè)交通和文化等事業(yè)。

到農(nóng)村好還是到城市好，標(biāo)準(zhǔn)是國家的需要，社會主義建設(shè)的需要。我國目前一般地說需要增加農(nóng)村勞動力。從長遠(yuǎn)的發(fā)展趨勢看，在我國，變一大部分農(nóng)村人口為城市人口的過程，并不一定是把農(nóng)村人口吸收到現(xiàn)有的城市里；更重要的是逐步實現(xiàn)農(nóng)村工業(yè)化。1882年，恩格斯就提出過，在農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率提高以后，應(yīng)該用建立在鄉(xiāng)村中的工業(yè)來吸收農(nóng)業(yè)中多余的勞動力。毛澤東同志1955年也曾指出，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力進(jìn)一步提高之后，農(nóng)業(yè)方面多余的勞動力的出路主要的還是在農(nóng)村發(fā)展各種事業(yè)。人民公社實行工農(nóng)商學(xué)兵結(jié)合，更為農(nóng)村工業(yè)化的遠(yuǎn)大前景指明了道路。

四

在消滅體力勞動和腦力勞動的差別的斗爭中，要特別重視體力勞動，積極參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的第一線。

體力勞動和腦力勞動的差別是什么？最重要的，是人們還分為腦力勞動者和體力勞動者，而勞動條件還有所不同。舊社會的那種“勞心者治人，勞力者治于人”的對立現(xiàn)象在我國已經(jīng)消滅了?，F(xiàn)在我國的體力勞動者和腦力勞動者之間是互相協(xié)作的關(guān)系。但是，由于舊社會遺留下來的資產(chǎn)階級式的權(quán)利還在起作用，腦力勞動者的勞動報酬一般地說比體力勞動者的勞動報酬高。也由于社會生產(chǎn)力發(fā)展水平還不高，腦力勞動和體力勞動的勞動條件差別還比較大，體力勞動中的繁重勞動還比較多。

怎樣消滅體力勞動和腦力勞動的差別呢？最要緊的是使人人都能從事體力勞動，又能從事腦力勞動，也就是使勞動人民知識化，使知識分子勞動化。勞動條件也要逐漸改變，減輕體力勞動的繁重程度，改進(jìn)體力勞動的機(jī)械工具和工作環(huán)境，使人們在從事體力勞動的同時也能從事腦力勞動，把體力勞動同腦力勞動密切地結(jié)合在一起。要做到這點，發(fā)展文化、教育、科學(xué)和加速機(jī)械化、自動化，當(dāng)然都是十分必要的?？墒?，從知識分子勞動化方面來說，首先要破除輕視體力勞動的錯誤觀念，要培養(yǎng)知識分子參加勞動的習(xí)慣。從勞動人民知識化來說，在提高文化知識水平的同時，也還要繼續(xù)從事體力勞動，而不是丟掉體力勞動。

大家都知道，社會發(fā)展史早告訴了我們，腦子的發(fā)達(dá)是體力勞動的結(jié)果，一切物質(zhì)財富都是體力勞動的產(chǎn)品。到任何時候，光用腦，不用手，也生產(chǎn)不出吃、穿、用的東西來。而在體力勞動中特別重要的又是農(nóng)業(yè)勞動，因為一個社會究竟能夠拿出多少勞動力來從事工業(yè)、交通、商業(yè)、文教事業(yè)等等，歸根結(jié)底取決于從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的勞動力能夠為社會提供多少商品糧食和為工業(yè)提供多少農(nóng)產(chǎn)品原料。這就是說：要消滅體力勞動和腦力勞動的差別，使人人既能從事體力勞動又能從事腦力勞動，就必須首先從事體力勞動，特別是農(nóng)業(yè)體力勞動。體力勞動是物質(zhì)財富和精神財富的根源，農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。只有全社會的物質(zhì)財富大大增加了，人人都是體力勞動者又是腦力勞動者才能成為可能。

五

我們要鼓足干勁、力爭上游、多快好省地建設(shè)社會主義，就是力爭用最高速度為向共產(chǎn)主義過渡創(chuàng)造條件。從整個人類社會的歷史看，我們前進(jìn)的速度真是“一天等于二十年”。可是，消滅三個差別還需要一個相當(dāng)長的時間，而且，消滅了三個差別之后，也還要不斷革命，還要艱苦奮斗。我們現(xiàn)在的艱苦，同民主革命時期的艱苦相比，已經(jīng)大不相同了。但是，相對地說，比較艱苦的事情永遠(yuǎn)會有?！皠?chuàng)業(yè)”是不會有盡頭的，創(chuàng)下民主革命勝利之業(yè)，又創(chuàng)社會主義之業(yè)，然后又創(chuàng)共產(chǎn)主義之業(yè)，到了共產(chǎn)主義社會也還是要不斷創(chuàng)立新的事業(yè)。自從人民掌權(quán)之后，一代總要比一代幸福，這是毫無疑問的；上一代總是要為下一代艱苦奮斗，這也是必然的。

既然三個差別一時還不能消滅，那末，應(yīng)該如何對待三個差別呢？具有不同世界觀的人，就抱有不同的態(tài)度。具有資產(chǎn)階級世界觀的人?？偸谴嫘脑谌齻€差別中鉆空子，追求個人的安逸和亨受。與此相反，具有無產(chǎn)階級世界觀的人，則是努力創(chuàng)造條件，消滅這三個差別，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想，為謀求全體人民的幸福而奮斗。我國越來越多的有革命志氣的青年，堅持在農(nóng)村或者從城市到農(nóng)村去，積極參加農(nóng)業(yè)勞動，正因為他們懂得：要消滅三個差別，很重要的一條，就是要在農(nóng)村里或者到農(nóng)村去，腳踏實地、艱苦奮斗，熱愛農(nóng)業(yè)勞動，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，建設(shè)美好幸福的農(nóng)村人民公社。因此，他們總是熱情地積極地迎著困難走去，全力投入三個差別中條件最差的一方面，到更“窮”更“白”的地方去革掉“一窮二白”的命，為加速縮小差別以至最后消滅差別而斗爭。

這樣奮斗五年、十年、二十年，看看我們偉大的祖國可愛的農(nóng)村會變得多么美好吧！過了五年、十年、二十年，再回過頭來看看，我們都會因為自己在這個偉大的光榮的事業(yè)中盡了最大的力量、經(jīng)歷了最多的艱苦而感到欣慰和自豪。同時，也只有在這樣的艱苦斗爭中盡了自己的力量的人，才會成為全面發(fā)展的嶄新的人。

在農(nóng)業(yè)第一線上的人們，更勇敢更堅強(qiáng)地戰(zhàn)斗吧！

在其他戰(zhàn)線上的人們，更積極地支援農(nóng)業(yè)第一線，更踴躍地到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)第一線去吧！