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2021年1期
哲學(xué)評論
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哲學(xué)與社會(huì)
“生殖座架”：現(xiàn)代人工輔助生殖技術(shù)本質(zhì)的現(xiàn)象學(xué)解讀
古代中國哲學(xué)
原情以見義
——葉夢得的《春秋》詮釋
正名與用名
——明代大禮議再思考
王夫之“夷夏之辨”的兩種主體批判
——以其對許衡的評論為中心
“山木人心，其理一也”
——《歧路燈》與理學(xué)修養(yǎng)觀
現(xiàn)代中國哲學(xué)與美學(xué)
從“格義”到“言意之辨”
——論湯用彤對“格義”的研究
“好惡之心”能否保證“仁”？
——論錢穆詮釋孔子仁觀的情感向度
超越“二元對立”視野下朱光潛美學(xué)之當(dāng)代意義新探
德國哲學(xué)
康德的物自體是一個(gè)對象嗎？
——基于先驗(yàn)哲學(xué)與形而上學(xué)之分的一種探討
論康德本體論證明批判思想的發(fā)展
——從《演證上帝存有的惟一可能的證明根據(jù)》到《純粹理性批判》
《神圣家族》和《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》的歷史唯物主義
政治哲學(xué)與倫理學(xué)
論普世性的平等觀念與比較性的平等觀念
平等主義風(fēng)尚：廣義的還是狹義的？
德里達(dá)解構(gòu)主義的政治面向
功利主義與完整性是否相容？
——對西方功利主義式完整性辯護(hù)路徑的述評
博士論壇
對斯特普信念自由論證的兩個(gè)反駁
——基于信念意志主義與認(rèn)知責(zé)任
約翰·?？松窳x論思想探究
——以《惡與仁愛的上帝》為中心的考察
書評與前沿追蹤
凝思生命的芳香
——讀韓炳哲《時(shí)間的味道》
古希臘光輝今猶在
——評趙林教授《古希臘文明的光芒》
關(guān)于參考網(wǎng)
