的鳥兒們，不能再饒舌樹葉就要落光了貪心的開發(fā)商會(huì)惦記上你們樹梢上的屋子改做圣餐前的祈禱吧把右翅交叉放于左胸神情莊重，目光不可游移【王立世點(diǎn)評(píng)】開發(fā)商連鳥窩都不放過，夸張其貪婪無(wú)度，具有辛辣的諷刺意義?？渗B們對(duì)現(xiàn)實(shí)渾然不知，還在不停地“饒舌”。詩(shī)人奉勸它們“改做圣餐前的祈禱吧”，完全是出于對(duì)鳥們生存的憂患。浪漫主義不解決問題，現(xiàn)實(shí)主義才回到了生活中來。從鳥身上得到的啟示是，少說廢話，多關(guān)注一下我們?nèi)找鎳?yán)峻的生態(tài)。

熊一蓉人類從蝙蝠身上學(xué)到了超聲波回聲定位技術(shù)，多年來，這項(xiàng)技術(shù)還在不斷更新，持續(xù)影響我們的生活。早期，我們使用這項(xiàng)技術(shù)發(fā)明了聲吶，實(shí)現(xiàn)了對(duì)海底的探索;之后，這項(xiàng)技術(shù)也在醫(yī)療上大展身手，為診斷和治療作出貢獻(xiàn);最近，3D超聲波定位技術(shù)也隨之被開發(fā)出來，為機(jī)器人技術(shù)的進(jìn)步鋪好臺(tái)階。對(duì)于蝙蝠這項(xiàng)與生俱來的本領(lǐng)，神經(jīng)科學(xué)家也同樣感到好奇：它們是如何發(fā)出那些復(fù)雜的超聲波信號(hào)的，又是如何利用這些信號(hào)去調(diào)節(jié)肢體運(yùn)動(dòng)的呢？為了弄清楚這些問題，研究者對(duì)埃及果蝠進(jìn)行了系統(tǒng)研究。

陳哲群優(yōu)雅的饒舌——論張岱小品文中的饒舌句陳哲群（南京大學(xué) 文學(xué)院，江蘇 南京 210023）張岱的小品文中經(jīng)常出現(xiàn)一種“饒舌句”，大多由兩個(gè)或多個(gè)極相似的句子組成，使意義難于分辨。在以簡(jiǎn)潔為特征的小品文中，饒舌句的出現(xiàn)即是“展面”中的“刺點(diǎn)”。饒舌句形式相似相續(xù)，與雷德侯提出的“模件理論”正相符合。而其深層作用，則在于引導(dǎo)讀者品味文章的細(xì)節(jié)，這正是小品文體意義的縮影。拋開宏大主題的表現(xiàn)，小品文以對(duì)細(xì)節(jié)的記錄，表達(dá)了生活的本真面貌。張岱；小品文；饒舌句；符

終受制于“凡庸的饒舌”，未能有效實(shí)現(xiàn)“電影化”，此也是早期中國(guó)電影之所以顯得“幼稚”的直接原因之一。同時(shí)，字幕的文法亦是造成間離效果的內(nèi)在因素之一，由于當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)正處于文化變革時(shí)期，文言與白話的論爭(zhēng)聲音持續(xù)發(fā)酵，而語(yǔ)言使用習(xí)慣的改變往往滯后，形成文法上的文白不明。盡管在字幕的寫作上“常以文言用于總說明，白話用于分說明”已是共識(shí)，然而實(shí)際使用上經(jīng)常文白不分，更有甚者，“盈篇累牘不絕如縷，虛字既累贅，論調(diào)又浮泛，將劇中含蓄，一發(fā)無(wú)遺，令觀者味同嚼蠟，索然意盡

※文/湖北·苗連貴皮嬸，不知姓皮，還是因?yàn)樗鲂常ㄅf稱皮匠），認(rèn)識(shí)的人都這么叫她。她在校園里擺修鞋攤：一架機(jī)器，一個(gè)工具箱，幾個(gè)小杌子。與皮嬸扎堆的還另有兩個(gè)攤子，但生意都不如皮嬸好。皮嬸是女人，這就拉走了一半生意，女生都愛找她；皮嬸面相寬和，總是笑吟吟的，沒有一絲小商小販的機(jī)巧，無(wú)形中多了一份親和力，這就不光女生，男生也愛找她修鞋。皮嬸的鞋攤總有一份當(dāng)天的報(bào)紙，她不大看，給坐著等鞋的學(xué)生看?？催^的報(bào)紙還有用，一些女生不敢穿她的備用鞋，怕傳染腳氣，墊上報(bào)

ting （發(fā)音饒舌的） small town for a sign from one groundhog that supposedly predicts when that years' spring will arrive.If it's a cloudy day outside when the groundhog pops from its cave， then spring will arrive early that year. Howeve

重要的品質(zhì)——“饒舌”。這也是我們研究和評(píng)價(jià)李洱的關(guān)鍵詞?，F(xiàn)在看，李洱小說所體現(xiàn)出的話語(yǔ)方式，對(duì)于人物來講，往往還不是一個(gè)主動(dòng)的東西，而是向內(nèi)收的，是承載的，是往里走的姿態(tài)，可能還是被動(dòng)的。李洱筆下的許多人物，最后總是自己在不斷說服自己，自己在進(jìn)行著話語(yǔ)的狂歡。一些人物一直在向內(nèi)轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到最后，發(fā)生不斷自我糾結(jié)，自我沖突，甚至人格分裂?？梢韵胍姡?dāng)一代知識(shí)分子的命運(yùn)深入到一個(gè)人內(nèi)心深處的時(shí)候，形成這個(gè)人向內(nèi)轉(zhuǎn)的反思，這是值得重視的精神、靈魂問題。所以，長(zhǎng)篇小

涌出來?！笔且欢?span id="syggg00" class="hl">饒舌花在說話！據(jù)說這些饒舌的花兒就喜歡無(wú)中生有?！半y道你就沒掉過眼淚？沒有嘗過害怕的滋味？我聽小兔子也說過，走在空曠的荒野里，那種心都提到了嗓子眼，想要大聲喊出媽媽的感覺?！蔽耶?dāng)然有過恐懼。媽媽病重的那段時(shí)間，我天天都在做噩夢(mèng)，后來媽媽還是離開了我。我想起了父親，父親因?yàn)槟赣H的離去一蹶不振?！拔?，你的心是石頭做的嗎？怎么能做出這么殘忍的事情??！”此時(shí)，那一顆顆花露已經(jīng)有了彩虹一般的顏色。當(dāng)花露轉(zhuǎn)瞬失去顏色的時(shí)候，真的像極了一顆顆碩大的眼淚。

“請(qǐng)不要理會(huì)那些饒舌花?！卑⒏｀嵵氐靥嵝盐?，“它們總是口無(wú)遮攔，甚至無(wú)中生有，但饒舌花也是花婆婆開發(fā)出來的新品種，也許，陪伴一個(gè)孤獨(dú)的人還是不錯(cuò)的?！闭l(shuí)知道呢？我想，“我寧愿一輩子生活在寂寞里，也不想要一朵饒舌的花來陪著自己。如果以后花婆婆要送我花，那我絕對(duì)不會(huì)選擇它們?！比欢?，我還是點(diǎn)了點(diǎn)頭，表示自己明白了阿福的善意。腳步不知不覺變得匆忙起來，我想把那些饒舌花快點(diǎn)兒甩在身后。很快，我見到了花圃中的花婆婆，跟阿福一樣，她戴著一頂金黃的大草帽，大草帽下的笑臉

●李令飛沒了饒舌資本●李令飛人活到一定歲數(shù)，就不敢輕易臧否他人了。不敢，不是要四平八穩(wěn)地做老好人，也不是想世故成一只老妖精。只是因?yàn)榛畹阶詈竺靼琢?，輕易說人好壞，于人于己，都顯得那么輕率。資歷越深，不是資格越老，而是資格越少。因?yàn)?，曾?jīng)笑話過他人的，自己身上業(yè)已發(fā)生。將心比心，于是，自己沒了饒舌的資本。人只有在看清自己之后，才能在別人那里平靜下來。年輕的時(shí)候嘴不把門，愛論人短長(zhǎng)，上了年歲，就會(huì)多了謹(jǐn)慎，少了武斷。這是理性對(duì)人性的勝利，也是年老對(duì)年輕的誠(chéng)懇道

歡軟嘴唇蛋堡的輕饒舌范兒，還有最喜歡兩個(gè)組合——陰三和龍井。很多人覺得嘻哈就是叛逆和另類，其實(shí)，嘻哈也是一種音樂文化、一種生活態(tài)度，就類似于信仰一樣。@樓上：為什么我聽饒舌的時(shí)候總是很緊張呢，生怕他們語(yǔ)速太快咬到舌頭。Coofy：我喜歡上嘻哈，完全是因?yàn)橐淮闻既坏臋C(jī)會(huì)，聽到了《Lose Yourself》這首歌，當(dāng)時(shí)就被震住了，我完全沒想到自己會(huì)喜歡上Eminem那種很另類的Rap?！禡ocking Bird》又讓我很感動(dòng)，他因?yàn)槊κ聵I(yè)而忽視了自己的女兒，

□ 馬 德沒了饒舌的資本□ 馬 德你若云淡風(fēng)輕人生就不會(huì)有那么多霧鎖連城一人活到一定歲數(shù)，就不敢輕易臧否他人了。不敢，不是要四平八穩(wěn)地做老好人，也不是想世故成一只老妖精。只是因?yàn)榛畹阶詈竺靼琢?，輕易說人好壞，于人于己，都顯得那么輕率。資歷越深，不是資格越老，而是資格越少。因?yàn)椋?jīng)笑話過他人的，自己身上也已發(fā)生。曾經(jīng)責(zé)難過別人的，也已被別人責(zé)難。從眾多是非中，風(fēng)一程雨一程過來，自會(huì)懂得被人說是非的兇險(xiǎn)和寒涼。將心比心，于是，自己沒了饒舌的資本。人只有在看清

文/馬　德沒了饒舌的資本文/馬德人活到一定歲數(shù)，就不敢輕易臧否他人了。不敢，不是要四平八穩(wěn)地做老好人，也不是想世故成一只老妖精。只是因?yàn)榛畹阶詈竺靼琢耍p易說人好壞，于人于己，都顯得那么輕率。資歷越深，不是資格越老，而是資格越少。因?yàn)?，曾?jīng)笑話過他人的，自己身上業(yè)已發(fā)生。曾經(jīng)責(zé)難過別人的，也已被別人責(zé)難。從眾多是非中，風(fēng)一程雨一程過來，自會(huì)懂得被人說是非的兇險(xiǎn)和寒涼。將心比心，于是，自己沒了饒舌的資本。人只有在看清自己之后，才能在別人那里平靜下來。年輕的時(shí)

娶了妻。聽了這位饒舌人的鼓噪，便打算再娶一個(gè)。此人真這樣做了。在新婚第一夜，他來到新娘的門前，叩了叩門，門緊閉著。任他怎么請(qǐng)求，新娘就是不開門，只回答他一句話：“去找你的老妻吧?！贝巳藷o(wú)奈，去找老妻，老妻氣急敗壞，也把房門緊閉著，發(fā)誓不讓他進(jìn)去。夜深了，寒氣襲人，可憐人在街上已凍得實(shí)在難忍，便踉踉蹌蹌走進(jìn)附近的一座清真寺過夜。他剛躺在地板上，突然傳來咳嗽聲。他問了一聲：“誰(shuí)在那兒？”一個(gè)人在暗處應(yīng)了一聲。原來，那人就是一夫二妻制的鼓吹者。“為何你也在清真寺

十，不聽無(wú)賴之徒饒舌，也不受他們的影響。第十一，不隨便施教，也不隨便麻煩別人，除非對(duì)方懇求自己。第十二，盼望有些好朋友在我破壞或疏忽上述意愿的時(shí)候通知我，并且指出缺失的所在，使我按此改正。第十三，不多言，也不多講自己。第十四，不夸耀年輕時(shí)的英姿、力量或如何受女性歡迎等等。第十五，不聽諂言，也不要設(shè)想自己會(huì)蒙年輕女人的青睞。第十六，不肯定事情，也不固執(zhí)。第十七，不自負(fù)有本事能遵守上述守則，惟恐一條也把不住。【選自《凱迪社區(qū)》】

有害的，如果用于饒舌和炫耀。你站著，山峰比你高，你攀登，它便匍匐在你腳下。小樹問老樹:“我怎么總是這么瘦小呢?”老樹回答:“因?yàn)槟汩L(zhǎng)期生活在我濃蔭的庇護(hù)下。貓兒的哲學(xué)，要維護(hù)在人類家庭中的地位，既不能不捉老鼠，也不能把老鼠捉光。冷落知識(shí)的人，遲早會(huì)因缺少知識(shí)而受冷落。有人說:“教師靠別人的無(wú)知活著?！薄安?，”我說，“消滅無(wú)知是教師的天職?！敝囌`問真理道:“你是怎樣使自己成為正確的呢?”真理回答說:“我有四只耳朵，用三只去聽取批評(píng)?！?楊杉推薦)