次處理再輸出黑白照片，這樣會對畫面的質(zhì)量和豐富程度產(chǎn)生一定的影響。所以我們在拍攝的時候可選擇彩色模式，然后使用后期軟件轉(zhuǎn)成黑白，這樣能更好地保證畫質(zhì)。但是彩色轉(zhuǎn)黑白并非在軟件中實施一個轉(zhuǎn)換命令那么簡單，真正優(yōu)秀的黑白作品需要我們掌握精良的軟件控制技術(shù)，并利用圖層、蒙版和模擬濾鏡等手法來完成黑白攝影作品的后期數(shù)碼暗房?！鹅F繞梯田》楊學(xué)知應(yīng)用RAW格式。RAW格式是照片的數(shù)據(jù)包，信息全面，能夠為后期調(diào)整留下最大的空間。如果使用RAW+JPEG模式拍攝會更加理想

次處理再輸出黑白照片，這樣會對畫面的質(zhì)量和豐富程度產(chǎn)生一定的影響。所以我們在拍攝的時候可選擇彩色模式，然后使用后期軟件轉(zhuǎn)成黑白，這樣能更好地保證畫質(zhì)。但是彩色轉(zhuǎn)黑白并非在軟件中實施一個轉(zhuǎn)換命令那么簡單，真正優(yōu)秀的黑白作品需要我們掌握精良的軟件控制技術(shù)，并利用圖層、蒙版和模擬濾鏡等手法來完成黑白攝影作品的后期數(shù)碼暗房?！鹅F繞梯田》楊學(xué)知應(yīng)用RAW格式。RAW格式是照片的數(shù)據(jù)包，信息全面，能夠為后期調(diào)整留下最大的空間。如果使用RAW+JPEG模式拍攝會更加理想

：烏蘭牧騎;黑白照片;圖像一、引言內(nèi)蒙古烏蘭牧騎產(chǎn)生于中國特定的歷史條件和時代背景，結(jié)合內(nèi)蒙古地區(qū)特殊的地理、文化、現(xiàn)實環(huán)境，建立的符合內(nèi)蒙古模式的文化團體，這實際上也是新中國國家意識形態(tài)傳播工具的一種具體表現(xiàn)。它以歌舞創(chuàng)作匯演為重心，將先進(jìn)思想通過藝術(shù)形式傳遞給向廣大的農(nóng)牧民們。本文嘗試從烏蘭牧騎形象的視覺藝術(shù)出發(fā)，以黑白攝影圖像為對象，挖掘烏蘭牧騎視覺藝術(shù)中攝影圖像的特點及意義。攝影圖像所蘊含的信息有時無需借助文字解讀，便可以將人們帶入某個特定的時代，

;犧牲訃告;黑白照片1948年下半年，解放戰(zhàn)爭進(jìn)入了關(guān)鍵時期，毛澤東同志精辟分析，認(rèn)為人民解放軍與國民黨軍隊進(jìn)行戰(zhàn)略決戰(zhàn)的時機已經(jīng)到來。當(dāng)時的濟南位于涇浦鐵路和膠濟鐵路的交匯點，是連接華東、華北地區(qū)的戰(zhàn)略要地，攻下濟南城對解放戰(zhàn)爭的戰(zhàn)局至關(guān)重要。濟南北臨黃河，南靠泰山，東部又有硯池山、茂嶺山等天然屏障，地勢險要，時任國民黨第二“綏靖區(qū)”司令的王耀武帶領(lǐng)十萬余人的精銳部隊，在此重兵把守、堅固設(shè)防，修筑了嚴(yán)密的防御體系，濟南戰(zhàn)役對解放軍部隊是一次嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。1

無論打印彩色黑白照片，這臺打印機都能超高質(zhì)量完成工作。值得一提的是，Pro-300對于照片暗部的表現(xiàn)十分驚人，特別適合輸出暗調(diào)的影像。雖然速度無法趕上染料型墨水的打印機，但在顏料型打印機中Pro-300的打印速度已經(jīng)相當(dāng)優(yōu)秀了。總結(jié)采用新型10色墨水系統(tǒng)的Pro-300在光面與絨面紙張上都能得到極佳的打印質(zhì)量，相比Pro-200，Pro-300的黑白照片打印水準(zhǔn)明顯更高。

喜歡傳統(tǒng)制作黑白照片有30多年了。有一段時間總會有朋友問我，數(shù)碼輸出的黑白照片對于傳統(tǒng)制作黑白照片是否有沖擊，我回答肯定是有的。數(shù)碼輸出黑白照片給制作者提供了很大的便利，使后期處理變成相對簡單的一件事。數(shù)碼輸出也改變了制作者對傳統(tǒng)制作黑白照片的態(tài)度，雖然制作既費時又費心，但更會認(rèn)真注重制作照片的全過程，把握每一道工序，制作出每張照片。呼啦圈 黃小兵 攝我個人認(rèn)為傳統(tǒng)黑白照片制作的樂趣，要比數(shù)碼輸出大。制作傳統(tǒng)黑白照片有難度，過程很重要，講究前期拍攝與后期制

到一張驚艷的黑白照片。所拍攝的照片會自動地保存在手機相冊中，大家打開網(wǎng)絡(luò)社交平臺，如微信朋友圈等，配上相關(guān)的文字后上傳發(fā)布，即可得到一條個性鮮明的朋友圈動態(tài)（圖5）。相對于手機和其他拍攝類A P P 等應(yīng)用提供的黑白照片功能，“BlackCam”擁有更多的設(shè)置方式及實時預(yù)覽功能，可以滿足不同用戶的使用習(xí)慣及需求，是拍攝黑白照片的真正好幫手。

兩面里面擺滿黑白照片，當(dāng)時的人們都稱之為“像鏡”。照人的鏡子擺放在中間，兩旁是擺滿黑白照片的像鏡，這種格局幾乎家家如此。大姑娘、小媳婦、老太太到誰家“串門”時，往往在大柜前一站，觀看像鏡里的黑白照片，認(rèn)著里面的人，回憶著這個人的一些事，指指點點，成了串門時的一項重要內(nèi)容，不可缺少了似的。那時候的黑白照片，最大尺寸的是學(xué)生的六寸畢業(yè)照，往往被擺在像鏡最中間的位置，其余的地方，按不同的輩份一寸、二寸地上下擺放。我家像鏡里面的黑白照片擺得密密麻麻的，最大的一張是

葉梓01 黑白照片也可以是歡快而動感的，這與拍攝題材大有關(guān)系自2014年，我開始使用一臺神奇但極具爭議的相機——Leica M Monochrom。雖然是數(shù)碼相機，但是它只能拍攝黑白照片。這臺相機及其二代產(chǎn)品成為了我唯一隨身攜帶的機器，用它們拍下了數(shù)以十萬計的黑白照片。周圍的一些朋友，有的關(guān)心，有的懷疑，有的厭惡。對此，我并不驚訝，因為許許多多的人對黑白攝影仍有著深深的誤解。關(guān)于黑白的一些誤解有人曾問我“既然已經(jīng)有了彩色攝影，為什么還要拍黑白照片呢？是為了

在床頭的那張黑白照片，我的思緒又回到30多年前……小的時候，由于家境貧寒，我?guī)缀跏窃诎腽囸I的狀況下成長的。由于營養(yǎng)不良，我從小體弱多病，常常被母親背著去鎮(zhèn)上看病，為此母親沒少抹眼淚。母親在村人的建議下給我認(rèn)了一門干親，說是這樣好養(yǎng)活。5歲那年的一天，我家來了一位陌生的男人，他高大健碩，頭發(fā)微卷，濃濃的胡須，面帶微笑。父親抱著我急忙說：“袤娃，快，快叫干爹！”我不知緣由，甜甜地叫了一聲“干爹”，樂得他都不知咋答應(yīng)了。干爹無兒無女，比父親小一歲，他家與我家相距

還有，他們說黑白照片特別有質(zhì)感，看了會讓人心里“咯噔”一下，嘴里“咦”一聲。若要強調(diào)熱火朝天、目迷五色，就挑彩色照片吧，那叫炫，叫人看了發(fā)出“嘩”的一聲。我曾經(jīng)在一個攝影記者的工作臺上看到一個女孩的黑白照片，頓時覺得那女孩好有氣質(zhì)啊。女孩年輕的臉伏在敞篷車或者手扶拖拉機的方向盤上，有風(fēng)吹過她的臉龐。然后我就在飯桌上八卦：“酷啊，惆悵舊歡如夢，發(fā)黃的相片、古老的信以及褪色的圣誕卡……”誰知桌上馬上有消息靈通的權(quán)威人士糾正說：“那是人家的新歡，照片是剛拍的，掛

的寶帶橋斷層黑白照片，對比這道古韻今風(fēng)的風(fēng)景線，因人，因景，因其古今輝映，而讓人久久不忘。它金山石筑成，300多米長，53個橋孔，是中國現(xiàn)存古代橋梁中最長的多孔石橋別忘了，寶帶橋可是與趙州橋、盧溝橋等并列的中國名橋2014年寶帶橋作為中國大運河重要遺產(chǎn)點列入世界遺產(chǎn)名錄近45年前拍下的寶帶橋斷層黑白照片這橋創(chuàng)建于唐代，約816-819年。為發(fā)展漕運業(yè)，加快轉(zhuǎn)運三吳地區(qū)的貢物北上進(jìn)京，蘇州刺史王仲舒捐出自己的寶帶助資始建古運河邊的纖道，因此橋以“寶帶”命名

還有，他們說黑白照片特別有質(zhì)感，看了會讓人心里“咯噔”一下，嘴里“咦”一聲。若要強調(diào)熱火朝天、目迷五色，就挑彩色照片吧，那叫炫，叫人看了發(fā)出“嘩”的一聲。我曾經(jīng)在一個攝影記者的工作臺上看到一個女孩的黑白照片，頓時覺得那女孩好有氣質(zhì)啊。女孩年輕的臉伏在敞篷車或者手扶拖拉機的方向盤上，有風(fēng)吹過她的臉龐。然后我就在飯桌上八卦：“酷啊，惆悵舊歡如夢，發(fā)黃的相片、古老的信以及褪色的圣誕卡……”誰知桌上馬上有消息靈通的權(quán)威人士糾正說：“那是人家的新歡，照片是剛拍的，掛

我要上學(xué)”的黑白照片曾經(jīng)紅遍大江南北。沒錯，她就是照片中的那個小姑娘。曾經(jīng)的希望工程小姑娘是如何一步步走來當(dāng)上兼職副書記的呢？下面，我們就一起看看大眼睛女孩蘇明娟的“逆襲”史。蘇明娟的命運轉(zhuǎn)折點就是這張被人熟知的黑白照片，因為這張照片，蘇明娟被很多人關(guān)注，并得到了來自四面八方的資助。擺脫了經(jīng)濟負(fù)擔(dān)的蘇明娟有了繼續(xù)上學(xué)的機會，并最終圓了自己的大學(xué)夢。必須指出，蘇明娟的“逆襲”并不是全靠資助，其實從上大學(xué)開始，蘇明娟就拒絕了資助，靠勤工儉學(xué)繼續(xù)為自己的美好生活

麻擺滿了各種黑白照片。有的照片泛黃了，有的照片被水汽濡染得難辨真面貌，可在我心中，這些黑白照片永遠(yuǎn)不會褪色。那個年代，彩照很少，我們珍存的一般都是黑白照片。我一直覺得，黑白照片是最誠實的記錄者。它黑白分明，質(zhì)樸簡單，就跟那個年代的人心一樣。如今的照片太花哨了，動不動就修圖、美顏什么的，這樣的照片該有多虛假和浮躁。所以很多人開始返璞歸真，去拍一些黑白照，給自己留一份簡約純粹的記憶。老相框里，保留著幾張有紀(jì)念意義的黑白照，那是我們大家族的合影。照片中，祖父和祖

涂，卻是在給黑白照片描彩。那是1992年秋的一個周末，我在京城的一條小胡同旁見到他。他聚精會神，目不斜視，旁若無人，揮舞著手中的畫筆，好像在創(chuàng)作巨幅作品，略作停頓的攪擾，便會打斷思路和靈感似的?？伤媲埃髅魇且粡?span id="syggg00" class="hl">黑白照片。我和旁邊站著的幾個人一樣，與他素不相識。不同的是，其他人手里都抓著三五張黑白照片，等候他加工描彩。而我，純粹的是瞧熱鬧的看客。一張黑白照片夾在夾板上面，照片上的一位十七八歲的姑娘，風(fēng)姿綽約。旁邊是一位五十開外的大媽，我掃了一眼，判斷出照

◎文化黑白照片劇坑太深請小心◎文化黑白照片期望太高，落差太大，《楚喬傳》簡直在小編的心上挖了個大坑啊～1 淳兒的“刁蠻公主”配音完全不搭李沁的長相啊，分分鐘就拖了后腿。2 色誘男主的這位，有這樣逆天的下巴，干嗎還要帶暗器？用下巴戳死男主不是更方便？3 五毛特效果然堪憂，諜紙?zhí)煅蹤C關(guān)……一樣的外掛，一樣的套路，別說你沒想起《瑯琊榜》！4 為男二慶生，說好的后花園怎么變成了盤絲洞+農(nóng)家樂？5 又是摳圖！燕洵都快撐起一片天了，導(dǎo)演你是眼神不好嗎？6 自稱“長安五

。我說你先把黑白照片集給我。黑白照片都是40年前拍攝的，有幾張阿芬的單人照，長長的雙辮，很清純，一點兒都不做作。我問：“阿芬做姑娘時，很可愛吧？”他不開口。我自言自語：“憶起當(dāng)年初戀時，難掩心頭‘碰碰鐘’。”他還是沒開口。終于翻到他們的結(jié)婚照，拍的黑白照片，照相館師傅手工上色，就像不會化妝的人自己涂了濃妝，太難看了，今日誰看了都禁不住發(fā)笑。我大笑：“哎呀，變成猴小姐了！”阿三終于笑了。我說：“打個電話讓阿芬馬上回來。”“她不會回來，中午肯定在她妹妹家吃飯。

不真實，所以黑白照片往往更具視覺力度。在風(fēng)光攝影中，黑白攝影也有著獨到的魅力。這是因為黑與白之間的反光率之差比任何色彩間大得多，所以黑白影像要比彩色照片更富于解釋性和微妙感。劉三忠的黑白作品同樣以鄉(xiāng)村風(fēng)光為主，作品卻更強調(diào)意境和氛圍，略大的反差中也不乏細(xì)節(jié)與層次。黑白影像的輸出獲取一張純正的黑白照片在數(shù)字時代并非易事。我們不難發(fā)現(xiàn)，在圖片社利用彩擴技術(shù)制作的黑白照片很少會有近似傳統(tǒng)手工黑白方大照片的效果，所以目前來看，最適合黑白照片輸出的技術(shù)就是噴墨打印。

過濾掉色彩的黑白照片，可以讓人物的眼神及面部動作等表情內(nèi)容分明地呈現(xiàn)出來，同時也可以讓雜亂轉(zhuǎn)化為簡潔。除了黑白照片能夠簡化信息，更容易突出主題之外，黑白影像更可以賦予影像一種歷史感和厚重感。萬貽平拍攝的作品非常注重細(xì)節(jié)的表達(dá)，尤其是鄉(xiāng)村題材，在黑白的影調(diào)下，顯得更具視覺力度。黑白的后期處理我們目前看到的許多黑白照片，都是在彩色文件的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)換為黑白影像的。尤其是計算機和打印機構(gòu)成的電子暗房讓操作者完全擺脫了黑暗，輕松地拖動著鼠標(biāo)，控制著千變?nèi)f化的圖像色彩。

片很容易轉(zhuǎn)成黑白照片，但要想在拍攝時獲得接近完美的效果，并體驗復(fù)古的操作，就需要一些App的幫助了。體驗老相機操作Analogue這個App一定會令你過目難忘，它最大的特色是三種復(fù)古拍攝模式，分別對應(yīng)可移軸的皮腔大畫幅膠片相機、腰平取景的中畫幅相機和類似徠卡的旁軸相機。透過不同模式，能讓你回到膠片年代。特別是皮腔可移軸控制透視和中畫幅上下左右顛倒的取景畫面，可以說是完美復(fù)原這些老器材的操作體驗。這還不夠，使用Analogue拍攝到的照片都是黑白負(fù)片，需要你

涂，卻是在給黑白照片描彩。那是1992年秋的一個周末，我在京城的一條小胡同旁見到他。他聚精會神，目不斜視，旁若無人，揮舞著手中的畫筆，好像在創(chuàng)作巨幅作品，略作停頓的攪擾，便會打斷思路和靈感似的?？伤媲埃髅魇且粡?span id="syggg00" class="hl">黑白照片。我和旁邊站著的幾個人一樣，與他素不相識。不同的是，其他人手里都抓著三五張黑白照片，等候他加工描彩。而我，純粹的是瞧熱鬧的看客。一張黑白照片夾在夾板上面，照片上的一位十七八歲的姑娘，風(fēng)姿綽約。旁邊是一位五十開外的大媽，我掃了一眼，判斷出照

組十張三寸的黑白照片，金門的街、金門戲院、金湯公園……這照片和我相冊上的那一組多像??！一模一樣的。那是我八歲時認(rèn)識的一個駐扎我家后的坦克部隊班長送給我的。那時我老搗蛋，硬要爬進(jìn)坦克里開炮。他常常抓了我的手算命，買糖給我吃，買漫畫給我看。后來他調(diào)到金門，每星期都寫信來，叫我胖丫頭。不久，他又東調(diào)西調(diào)，我們也搬了家，沒消息了，只剩十張黑白照片，那是我小時候最大的資產(chǎn)。??！我看見相本翻過來另一頁有一張二寸半身的小照片，那是我，那是我，那是我呀！我記起來了，班長叫

我去合拍一張黑白照片？寫真集流行了那么多年，從華麗風(fēng)到田園派，有實力的都去馬爾代夫潛水拍，想象力豐富的索性彩繪裸拍，但我最愛看的，還是偶爾會遇見的黑白照片。在老房子的墻壁上、長輩厚厚的影集里、報刊上懷舊版的浮光掠影里的那些黑白照片，往往是結(jié)婚照，兩個羞澀的年輕人坐得不遠(yuǎn)不近—仿佛能聽見50年前的攝影師大著嗓門熱心地說：“頭靠近一些，手……”勇敢的他終于一把握住了她。明明是小照相館，背景卻是假的浩瀚大江或者山水園林，旁邊用粗楷體寫著“某某同志與某某同志新婚留

6)數(shù)碼時代黑白照片的藝術(shù)價值與市場前景芶 雁(成都大學(xué)美術(shù)學(xué)院 ,四川成都 610106)本文從藝術(shù)與藝術(shù)性的角度出發(fā),通過分析黑白照片本身的藝術(shù)創(chuàng)作特點,認(rèn)為在百花齊放的藝術(shù)需求市場中,由于黑白照片獨特的黑白影調(diào)藝術(shù)魅力和藝術(shù)價值,現(xiàn)在與將來,黑白數(shù)碼攝影與黑白照片,在新聞紀(jì)實攝影、時尚攝影和藝術(shù)收藏等領(lǐng)域之中,都將會有自己獨特的市場需求空間。數(shù)碼攝影:黑白照片:藝術(shù):藝術(shù)價值:藝術(shù)收藏今天,世界已經(jīng)置身于一個計算機數(shù)字化的、全彩色的成像技術(shù)時代,數(shù)碼

真正經(jīng)典類的黑白照片與新聞報道類的黑白照片應(yīng)該是有所區(qū)分的，對于新聞報道類的黑白照片來說，拍攝的瞬間應(yīng)該是第一目的，影調(diào)素質(zhì)等其他要求便排在第二位了；但是我們在看一些非常經(jīng)典的黑白攝影畫冊時，諸如亞當(dāng)斯、韋斯頓以及現(xiàn)代美國的一些聲望極高的攝影家，他們選擇拍攝的主題可能都非常一般，一間房子、一根草、一朵花……，我們誰都可以隨意找到這樣的題材，但是我們最終出來的結(jié)果卻不一樣。為什么呢？這就是關(guān)系到對攝影的理解問題。過去我們拍的黑白照片主要重視題材，內(nèi)容也多是贊