京人，或者說，北京城是他靈魂的棲息之所。從小時(shí)候拽著母親的大紅棉襖逛鬧市，到青年時(shí)爬上屋頂眺望瓦浪一片，再到如今“征戰(zhàn)胡同四方”，他對這座五朝帝都有著最真切的記憶和感情。“今兒比昨兒早了幾分鐘，提前巡邏去?。俊薄敖駜浩鸬迷?，不出來不得勁兒啊！”老張不是警察，也不是負(fù)責(zé)維持治安的居民代表。他啊，不過是拿著竹子編成的掃把，穿梭于胡同之間的北京城的守護(hù)者。每當(dāng)老張出門，總會(huì)整理整理衣領(lǐng)，對著鏡子挺挺胸，意氣風(fēng)發(fā)，眉宇間充斥著一股壯士出征的豪邁氣。據(jù)他自己說，傍晚

京人，可以說，北京城是他靈魂的棲息之所。自小時(shí)候拽著母親的大紅棉襖逛鬧市，到青年時(shí)代爬上屋頂眺望瓦浪一片，再到如今“征戰(zhàn)胡同四方”，都飽含著他對這座五朝帝都最濃烈的情感?！敖駜罕茸騼涸缌藥追昼姡崆把策壢グ?？”“今兒起得早，不出來不得勁兒??！”老張不是警察，也不是負(fù)責(zé)維持治安的居民代表。他啊，不過是拿著竹子編成的掃把，穿梭于胡同之間，充當(dāng)著北京城的守護(hù)者。每次出門前，老張總會(huì)整理一番他那染了土色的衣領(lǐng)，對著鏡子挺挺胸，意氣風(fēng)發(fā)，眉宇間充斥著堅(jiān)毅，有股壯士出

京人，可以說，北京城是他靈魂的棲息之所。自小時(shí)候拽著母親的大紅棉襖逛鬧市，到青年時(shí)代爬上屋頂眺望瓦浪一片，再到如今“征戰(zhàn)胡同四方”，都飽含著他對這座五朝帝都最濃烈的情感?！敖駜罕茸騼涸缌藥追昼姡崆把策壢グ。俊薄敖駜浩鸬迷?，不出來不得勁兒??！”老張不是警察，也不是負(fù)責(zé)維持治安的居民代表。他啊，不過是拿著竹子編成的掃把，穿梭于胡同之間，充當(dāng)著北京城的守護(hù)者。每次出門前，老張總會(huì)整理一番他那染了土色的衣領(lǐng)，對著鏡子挺挺胸，意氣風(fēng)發(fā)，眉宇間充斥著堅(jiān)毅，有股壯士出

讀中軸線 最愛北京城”為主題，閱讀中軸線相關(guān)書籍，分享中軸線的故事，用馨馨書香助力北京中軸線申遺成功！一線中軸，承古通今。從永定門到鐘鼓樓，全長7.8公里的北京中軸線是我國現(xiàn)存最長、保存最完整的傳統(tǒng)都城中軸線，匯集了整座城市的建筑精髓，濃縮了古今時(shí)空的人文風(fēng)貌。中軸線是北京城的空間之軸和文化之軸，是北京老城的“脊梁”和“靈魂”，她影響的不僅是北京的過去，還有北京的未來。東方少年領(lǐng)讀者培養(yǎng)計(jì)劃旨在通過最美領(lǐng)讀者的閱讀分享，帶動(dòng)全國乃至全世界的小朋友，共同關(guān)注

劉久榮摘 要：北京城歷史悠久，遼代以后的城址位置變遷已基本考據(jù)清晰，而對于遼代以前的情況尚存在較多的模糊之處，當(dāng)前一般認(rèn)為是起源于廣安門一帶。重點(diǎn)對遼代以前的三期北京城（前期薊城、后期薊城、唐幽州）的城墻位置及變遷時(shí)間分別進(jìn)行了一定的考證。首先對本區(qū)的歷史自然地理?xiàng)l件進(jìn)行了一定的分析，據(jù)此作為探討北京城市發(fā)展變遷規(guī)律的基礎(chǔ)。根據(jù)地鐵施工的地層資料，發(fā)現(xiàn)了疑似“薊丘”，結(jié)合古文獻(xiàn)分析認(rèn)為本區(qū)最早出現(xiàn)的城市——前期薊城應(yīng)位于蓮花池湖區(qū)域，推測后來由于蓮花池的出

簡單指稱，也是北京城長久以來沉淀的城市符號，更是屬于北京人的一種歷史文化記憶。那么，北京為什么會(huì)被稱作“四九城”？“四九城”這一名稱究竟有著什么樣的歷史由來呢？讓我們從檔案文獻(xiàn)中探尋答案。一、眾說紛紜：關(guān)于“四九城”的兩種說法關(guān)于北京城為何被稱為“四九城”，有兩種廣為流傳的說法。一則是說“四九城”指的自清朝開始，以內(nèi)城為邊界的，包括皇城和紫禁城所構(gòu)成的區(qū)域。其中“四九”分別指的是內(nèi)城的九座城門和皇城的四座城門。支持這一說法者主要是以清朝的民族統(tǒng)治政策為出發(fā)

很安詳夏天穿過北京城夏天穿過北京城像清軍入關(guān)所有的莊重都被撕扯得一覽無余夏天穿過北京城穿過牛街和菜市口英勇的牛與人從此呼嘯而過夏天穿過北京城穿過煮火燒的人間煙火打著赤膊說風(fēng)涼話夏天穿過北京城穿過善良與世故北京的女孩像七月是一朵開在夏天里的花世界杯一切都隨大雨而去俄羅斯恢復(fù)平靜呼嘯的夏天那些夜晚像初戀燥動(dòng)或莊嚴(yán)那時(shí)青春不懂越位而今已老于世故世界就是一個(gè)易碎的杯也是生死輪回奔跑使奔跑者開悟而我們卻沉迷其中【責(zé)任編輯】? 盛 之作者簡介：王登科，1963年生于遼

北京參觀，但是北京城太大了，有“內(nèi)九外七皇城四”的宏大格局。如果我們初次來到北京，該如何快速認(rèn)識這座城呢？那我們就要從“一張棋盤、一根中軸、二十座城門”開始說起。一張棋盤生活在北京的人或者對北京熟悉的人都知道，北京這座古城是經(jīng)過精心設(shè)計(jì)建造而成的。方正的城池、橫平豎直的街道、環(huán)形的城市回廊就像一張規(guī)矩的棋盤，當(dāng)然，北京城的建設(shè)并不是一蹴而就的，很多朝代的建筑都為這張棋盤布了局。一根中軸打開北京地圖，我們會(huì)看到一條貫穿南北的路線，這條線是北京城的中軸線，也可

？你們踩著的是北京城的‘脊椎骨呀！”一聽這話，幾個(gè)朋友愣了：“‘脊椎骨是怎么回事？”我笑道：“它是北京城的中樞神經(jīng)。你們知道嗎？這條道是老北京的中軸線呀！”“中軸線？”“對呀！你們往南看，這條線一直到永定門。往北看，這條線一直穿過正陽門，也就是前門，穿過毛主席紀(jì)念堂、天安門廣場、天安門。穿過端門、午門、故宮的三大殿，再穿過神武門，穿過景山、地安門，一直到鼓樓?！薄芭?，有這么神奇？”朋友詫異道。我接著說：“現(xiàn)在你們看到的北京城是明代永樂皇上建的，建一座都城要

中軸線，歷經(jīng)明北京城向南拓展、清北京城進(jìn)一步完善、民國北京城的城市改造、新中國天安門廣場改造，成為有750多年歷史的城市中軸線。這條中軸線作為今日北京城市的脊梁與靈魂，仍呈現(xiàn)活態(tài)的文化遺產(chǎn)狀態(tài)，正在積極申請列入世界文化遺產(chǎn)名錄，在這個(gè)過程中特別需要揭示其文化內(nèi)涵。為此，本文從現(xiàn)存活態(tài)的北京中軸線與都城的關(guān)系、中軸線遺留下來的歷史建筑，特別是建筑名稱和建筑匾額所提示的文化寓意入手，梳理其文化內(nèi)涵，提出“中正和諧”這一文化現(xiàn)象，作為北京中軸線文化內(nèi)涵的精髓。[

清”。清代對于北京城市的完善，除了將紫禁城內(nèi)宮殿改建，便是在外城各城門建造甕城、箭樓，并重建了外城城樓。但整體城市格局依舊沿用明代的城市規(guī)劃，只是部分地區(qū)稍作調(diào)整。應(yīng)該被記住的設(shè)計(jì)師歷數(shù)北京城市的建設(shè)，伴隨了一代又一代王朝的興衰起落，而留給我們這座雄城的奠基者們，也應(yīng)被我們銘記。他們是：金中都建設(shè)者——張浩、孔彥舟;元大都設(shè)計(jì)師——?jiǎng)⒈?、郭守?明北京城的建造與監(jiān)造者——蒯祥;清代官樣建筑的集大成者——樣式雷家族。城池全圖、內(nèi)分五城——（清）吳長元《宸垣

咱們不妨先從老北京城的城與門講起，這不僅能讓孩子對老北京城有個(gè)整體印象，還能以此為線索，帶孩子展開對北京文化的深度探索。城一個(gè)傳說，一個(gè)公式，一個(gè)字形，我們就能大致了解老北京城。傳說：八臂哪吒城《哪吒之魔童降世》讓很多小朋友重新認(rèn)識了哪吒這個(gè)穿著紅肚兜、腳踩風(fēng)火輪、舞動(dòng)混天綾的小家伙，其實(shí)，老北京城也和他有關(guān)呢！傳說明成祖朱棣要修建北京城的時(shí)候，北京還是一片苦海幽州，里面住著一條非常兇惡的龍，所以沒有人敢來修城。最后，當(dāng)時(shí)的大軍師劉伯溫、二軍師姚廣孝主動(dòng)請

京的綠樹紅墻。北京城，千年古都，這里的胡同駛過一輛百年品牌的車你是不會(huì)覺得有什么突兀之處的，不管今天這里有多么隨意，多么嘈雜，歷史的底蘊(yùn)在這兒，這是歷史的對話。也許有人說，這千年早已改變了一切，但我相信終究也會(huì)留下什么，就好像一輛車，一百年的時(shí)間，早已今非昔比，但靈魂一直在傳承。歷經(jīng)風(fēng)雨與滄桑之后的北京城，今天陽光明媚，清晨搖晃的鳥籠從四合院里面一路蕩到什剎海的欄桿旁，大爺?shù)臍舛ㄉ耖e那是在享受放慢的時(shí)光，你聽拖鞋的踢踏聲都帶著節(jié)奏。打開敞篷，來自克魯工廠加

19年上半年，北京城建（600266.SH）歸母凈利潤近12億元，接近上一年全年水平，但扣非后虧損4400余萬元，是上市以來首次半年度扣非后虧損。北京城建上半年之所以能交出一份反差如此之大的業(yè)績，原因在于公司執(zhí)行了新的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，由此帶來的公允價(jià)值變動(dòng)大幅增厚了公司的賬面盈利，公司的地產(chǎn)主業(yè)實(shí)際上是虧損的。對于資產(chǎn)剛剛邁過千億元的北京城建來說，規(guī)模的擴(kuò)大似乎并沒有伴隨著利潤的增長。多年來，公司的收入雖然增長了不止1倍，但盈利基本沒有明顯的變化。如同北京城建在

它也可以看作是北京城的縮微品。因此它實(shí)際上就是一個(gè)大圈子中的小圈子。圈子里面的人是一種群體的存在，卻未必能與外面的人認(rèn)同。我常常懷疑，北京人的圈子意識，是不是多少與這種居住環(huán)境有關(guān)。何況北京除了大圈子（北京城）、小圈子（四合院）外，還有許許多多不大不小的“中圈子”。機(jī)關(guān)、學(xué)校、工廠、醫(yī)院，一律高墻大院，壁壘森嚴(yán)，自成系統(tǒng)。北京人，就生活在這些大大小小的圈子里，自然而然就會(huì)產(chǎn)生“圈子意識”。盡管現(xiàn)在大圈子（北京城墻）拆掉了，小圈子（四合院）也漸次消失，但“圈

之禮，也一直對北京城給予高度的關(guān)注。他奉獻(xiàn)給讀者的新作《北京城：中國歷代都城的最后結(jié)晶》，是又一部令人感動(dòng)和引人深思的“致敬”之作。致敬老師：不變的“北京情結(jié)”本書從四個(gè)方面論述北京城作為中國古代都城的最后結(jié)晶的城市特征：“北京城的起源及其演進(jìn)的軌跡”，具體介紹從北京灣到大都城的自然、歷史條件和發(fā)展過程；“明清北京城——中國封建帝都的最后成果”，全面展示中國封建王朝都城建設(shè)的最高典范；“北京城的文化之源”，著重闡釋中華文明視域下北京城的文化基因；“北京城的

了“超級城市”北京城的槽點(diǎn)，曾經(jīng)整潔衛(wèi)生的北京城，晚明時(shí)的衛(wèi)生條件，卻已惡劣到“市場上多糞穢”的地步。特別是每到夏天時(shí)，一場雨水過后，街面上就是蒼蠅蚊子亂飛。于是年年夏季，北京城的瘧疾等疾病，都是屢禁不絕。日常年節(jié)尚且如此，到了明末瘟疫席卷的年代，這個(gè)北京城，又如何能扛??？為什么會(huì)到這個(gè)地步？同樣可參考萬歷皇帝的三十多年怠政，國家的軍備國防行政，樣樣都歇菜，各級官員缺編嚴(yán)重，看似簡單的城市衛(wèi)生管理，又哪還有人管？天子腳下尚且如此，外地更可想而知。區(qū)區(qū)小細(xì)節(jié)

郭可家摘 要：北京城中軸線形成于元朝，發(fā)展于明清，北京城中軸線為世人稱作是“偉大的中軸線”，作為中國古代規(guī)劃與建筑的活化石，其歷史價(jià)值、文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值，不僅在中國，而且在世界上都是獨(dú)一無二的和無與倫比的，堪稱是中國貢獻(xiàn)給人類的歷史文化遺產(chǎn)。借助北京舉辦亞運(yùn)會(huì)和奧運(yùn)會(huì)的契機(jī)，中軸線得以向北延伸。2003 年編制的北京中軸線城市設(shè)計(jì)方案又將中軸線向南延伸到了南苑，北京城中軸線可分為三部分，即北中軸線、傳統(tǒng)中軸線、南中軸線。它們的發(fā)展對北京城市空間結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了

檀和陰沉木制老北京城門樓模型？它們，就是由女企業(yè)家、中國紫檀博物館館長陳麗華率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)復(fù)制完成的?！皟?nèi)九外七皇城四”，形容的就是老北京城的規(guī)制，指的是內(nèi)城九門，外城七門以及皇城四門。其酒蓋的高超技藝、蘊(yùn)含的歷史與文明，令無數(shù)領(lǐng)略過它英姿的人驚嘆。光陰者，百代之過客也。歲月流逝中，老北京城的記憶在人們的視線中漸漸遠(yuǎn)去，而凝結(jié)了中國傳統(tǒng)建筑技藝之美的古城門亦漸成了一種鄉(xiāng)愁，成了老一輩人心中割舍不去的夢。陳麗華亦如是。她是土生土長的北京人，在皇城根下從小玩到大，小

童年記憶中的老北京城。但隨著社會(huì)的發(fā)展，一棟棟高樓大廈、五光十色的霓虹燈漸漸湮沒了這些老北京的風(fēng)貌。西樹，一個(gè)善于做微縮景觀的80后北京小伙，為了喚起我們記憶中的老北京城，他以巧奪天工的技藝，將老北京城的一屋一路、一草一木、一磚一瓦縮小N倍復(fù)活在我們的眼前，可以說重建了一個(gè)微縮老北京城?？催@些照片，是否覺得它與你記憶中的老北京城完全一致？實(shí)際上這些景觀已經(jīng)縮小了1728倍。為了追求完美，景觀的每一個(gè)細(xì)節(jié)都要求達(dá)到以假亂真的地步，這種匠人精神令人佩服。近幾年

這表明元朝時(shí)的北京城冬季霧霾就十分嚴(yán)重。到了清代，北京城霾災(zāi)更是變本加厲。清康熙六十年科舉發(fā)榜日，史書記載有“黃霧四塞，霾沙蔽日。如此大風(fēng)，榜必?fù)p壞”。咸豐六年更載有“入冬以來，雪少霧多，土雨風(fēng)霾時(shí)臨京師，以昌平、宛平為濃重”。一般而言，霧出于自然，霾來自人禍，隨著時(shí)代發(fā)展，建筑物小斷增加，人口密度越來越大，人們冬季大量燒炭取暖，加上北京三面環(huán)山，霧霾易聚不易散，終讓皇帝也成為空氣污染的犧牲品。endprint

，這是一則有關(guān)北京城規(guī)劃建設(shè)的傳說故事。關(guān)于明清北京城的規(guī)劃形制，民間早就有“內(nèi)九外七皇城四”之說，即內(nèi)城九座城門，外城七座城門，皇城四座城門。關(guān)于內(nèi)城的街道布局，其最主要的特征是正南正北，走向順直。貫穿于內(nèi)城全城的南北向主干道有兩條，一條是今宣武門內(nèi)大街至新街口北大街，一條是崇文門內(nèi)大街至雍和宮大街；東西向主干道因內(nèi)城中部有皇城相隔，所以都比較短；胡同多為東西走向，自南向北分列于主干道的兩側(cè)。八臂哪吒城的傳說講的就是今天的北京城到底是怎么建成的故事。明代

，來形容歷史的北京城，有點(diǎn)兒夸張，但歷史上北京城經(jīng)歷的多次改朝換代，確實(shí)使北京的人口如“行云流水”一般的變化。跟一些老北京人聊天，掛在嘴邊兒還是內(nèi)城和外城，城里和城外呢，殊不知這一概念早在上個(gè)世紀(jì)80年代，就已經(jīng)模糊了。到現(xiàn)在不是模糊，是清晰了。兩個(gè)字：沒了！換句話說，現(xiàn)在的北京已經(jīng)沒有內(nèi)城和外城，城里和城外的概念了。而十多年前，昌平區(qū)的人進(jìn)城，還說我要去趟北京呢。為什么老北京人習(xí)慣稱內(nèi)城和外城呢？原來清朝的北京城實(shí)行的是滿漢分置。這種規(guī)制直到辛亥革命清政

[想說的話]北京城興起于中軸線，它的發(fā)展也系于中軸線。中軸線是北京城最重要的一條文脈，它既蘊(yùn)涵深厚的歷史文化積淀，又代表著充滿現(xiàn)代氣息的城市新形象。2008年北京奧運(yùn)會(huì)的舉行，意味著古老北京的壯美中軸線延伸到了現(xiàn)代。中軸線的延伸，將不同歷史時(shí)代的京城脈絡(luò)緊密地聯(lián)系起來。北京以“綠色奧運(yùn)、人文奧運(yùn)、科技奧運(yùn)”三大理念為依托，將古老東方文化的精髓熔鑄到奧林匹克精神里，使得奧林匹克運(yùn)動(dòng)的載體透出了濃濃的東方神韻，巧妙地實(shí)現(xiàn)了中華文化與奧林匹克文化的對接。北中軸線

北京城建設(shè)計(jì)發(fā)展集團(tuán)中標(biāo)青海德令哈市新能源現(xiàn)代有軌電車EPC項(xiàng)目3月3日，北京城建設(shè)計(jì)發(fā)展集團(tuán)順利中標(biāo)德令哈市新能源現(xiàn)代有軌電車EPC工程，該項(xiàng)目是繼青島城陽有軌電車項(xiàng)目以來的第二個(gè)有軌電車EPC工程，項(xiàng)目建成后將成為目前世界上海拔最高的有軌電車項(xiàng)目，為該公司在西部市場的開拓發(fā)揮了積極的促進(jìn)作用。德令哈市是青海省海西州的州府所在地，素有“金色世界”的美譽(yù)，環(huán)境優(yōu)美，物產(chǎn)豐富，是新興的光伏新能源產(chǎn)業(yè)城市。德令哈市新能源現(xiàn)代有軌電車工程，起點(diǎn)為火車站，連通市區(qū)

之境，一舉攻破北京城，崇禎在哀嘆中自縊而死。防守京城的不是最精銳的御林軍嗎？為何會(huì)出現(xiàn)無人抵御的情況？這不得不從一場鼠疫說起。1633年，旱災(zāi)肆虐，莊稼顆粒無收，老鼠也出來到處尋找食物，于是鼠疫桿菌通過寄存在老鼠身上的跳蚤將細(xì)菌傳染給了難民。不久，連續(xù)干旱數(shù)年的山西北部首先暴發(fā)了一場慘烈的鼠疫。而后，隨著難民的遷徙流動(dòng)，細(xì)菌蔓延至更遠(yuǎn)的地域。1643年，災(zāi)難降臨到了北京城。北京城內(nèi)每天有上萬人死亡，以致城門常常被運(yùn)出的棺材堵塞。據(jù)統(tǒng)計(jì)，這場鼠疫奪走了20萬

，來形容歷史的北京城，有點(diǎn)兒夸張，但歷史上北京城經(jīng)歷的多次改朝換代，確實(shí)使北京的人口如“行云流水”一般的變化。跟一些老北京人聊天，掛在嘴邊兒還是內(nèi)城和外城，城里和城外呢，殊不知這一概念早在上個(gè)世紀(jì)80年代，就已經(jīng)模糊了。到現(xiàn)在不是模糊，是清晰了。兩個(gè)字：沒了！換句話說，現(xiàn)在的北京已經(jīng)沒有內(nèi)城和外城，城里和城外的概念了。而十多年前，昌平區(qū)的人進(jìn)城，還說我要去趟北京呢。為什么老北京人習(xí)慣稱內(nèi)城和外城呢？原來清朝的北京城實(shí)行的是滿漢分置。這種規(guī)制直到辛亥革命清政

胡同 記錄著北京城的變遷說起北京，人們首先想到的可能是享譽(yù)世界的北京故宮。北京故宮是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、建筑最雄偉、保存最完整的古代宮殿和古建筑群，被譽(yù)為世界五大宮殿之首，其他四個(gè)分別是法國凡爾賽宮、英國白金漢宮、美國白宮、俄羅斯克里姆林宮。1987年12月，北京故宮被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。世界遺產(chǎn)委員會(huì)評價(jià)：“紫禁城是中國5個(gè)多世紀(jì)以來的最高權(quán)力中心，它以園林景觀和容納了家具及工藝品的9000個(gè)房間的龐大建筑群，成為明清時(shí)代中國文明無價(jià)的歷史見證?！北本?/div>

中國新時(shí)代 2016年10期2017-01-21

一幅是《未來的北京城》。在鳥瞰圖中，除城內(nèi)主要街道建筑和凸字形的北京城輪廓外，還標(biāo)有城外元大都古城墻遺跡（今天的成年人恐怕也不見得知道元大都古城墻的位置）、東西兩郊的“新市區(qū)”以及通向各方的交通路線。在《未來的北京城》一圖中，畫的是城墻公園的設(shè)想（這應(yīng)該是梁思成的設(shè)想），城墻上面有游人，城墻兩側(cè)綠樹成蔭，護(hù)城河中有小船，北京城幾乎盡在綠蔭的覆蓋之下。地圖冊的編輯者顯然要用這兩幅實(shí)物圖，來引導(dǎo)全國小學(xué)生對于北京城的想象。編輯的這種做法，既在孩子心中植下了對祖

00本書收錄老北京城流傳下來的歷史悠久而又膾炙人口的民間傳說和茶余飯后的休閑故事。如北京為什么叫做“八臂哪吒城”；萬壽山腳下是否真的埋有神秘寶藏；賽金花在中國近代史流傳著怎樣的青樓傳奇；八寶山里到底有哪八件“寶貝”；北京城的“龍穴”在哪里等？這些老北京的坊間趣聞，既有歷史的真實(shí)之處，同樣也有老百姓虛構(gòu)想象的內(nèi)容，充滿著千百年來百姓的智慧，也反映了民間真切的生活習(xí)俗，以及種離奇怪誕的傳聞。

北京城建投資發(fā)展股份有限公司副總經(jīng)理、董秘非常榮幸能蟬聯(lián)五屆新財(cái)富金牌董秘進(jìn)入“名人堂”，這一殊榮既是評選活動(dòng)各方對我本人工作的肯定，更體現(xiàn)了廣大投資者對北京城建的認(rèn)可。借此機(jī)會(huì)，感謝主辦方新財(cái)富對提升董秘工作、推進(jìn)上市公司投資者關(guān)系工作所做出的積極貢獻(xiàn)，同時(shí)，衷心感謝大家長期以來給予我和北京城建的厚愛與支持！今后我將一如既往地為維護(hù)公司良好社會(huì)形象，為廣大投資者提供便捷、通暢的溝通平臺而努力。

人公示，其中，北京城建設(shè)計(jì)發(fā)展集團(tuán)股份有限公司(城建設(shè)計(jì))中得四標(biāo)。中標(biāo)的4個(gè)項(xiàng)目分別是上述工程設(shè)計(jì)的18合同段(土建工點(diǎn)設(shè)計(jì))、14合同段(全線機(jī)電(不含車輛段停車場)系統(tǒng)工點(diǎn)設(shè)計(jì))、06合同段(土建工點(diǎn)設(shè)計(jì))、01合同段(總體總包)。北京城建設(shè)計(jì)發(fā)展集團(tuán)為城建集團(tuán)的下屬港股上市公司。該集團(tuán)2014年?duì)I業(yè)收入為33.46億元，此次中標(biāo)約占去年?duì)I收的6.58%。

宦官阮安為建設(shè)北京城所作出的貢獻(xiàn)尤為突出，在史書上留下了濃墨重彩的一筆。阮安是一名宦官，交趾人（交趾今屬越南）。他同時(shí)還是個(gè)出色的建筑師，水利工程師，善于謀劃，奉公盡責(zé)，主持過明朝許多重大工程，他去世時(shí)留下不足十兩銀子，足見他是史上少有的廉潔之人。[關(guān)鍵詞]阮安；中越文化交流；北京城；廉潔奉公永樂五年（1407），明將張輔占領(lǐng)越南之初，明成祖朱棣命張輔搜羅安南各種人才，以備不時(shí)之需。六月，明成祖下詔曰：“交趾應(yīng)有懷才抱德、三林隱逸、明經(jīng)能文、博學(xué)有才、賢良

多美麗的故事。北京城東南的角樓，是明清北京城內(nèi)城東南轉(zhuǎn)角處的箭樓，也是目前全國唯一尚存的最大最早的城垣角樓建筑，始建于明正統(tǒng)元年十月（1436年），距今已有500余年的歷史。角樓建于突出城墻外緣的角形臺座上，臺高12米，樓高17米，通高29米，平面呈現(xiàn)曲尺形，四面開箭窗144個(gè)，前樓后廈。抱廈辟兩門，門上各設(shè)直欞窗3扇。樓內(nèi)立金柱20根。整座樓建筑面積793平方米，在與角樓相望的百米南城墻上，還保留著一座清朝正藍(lán)軍隊(duì)用來插旗的夾桿石，真可謂稱得上設(shè)計(jì)師的巧

６年的元宵節(jié)，北京城的大街小巷里到處都是賣元宵的吆喝聲。袁世凱此前對元宵并不怎么了解，所以當(dāng)他聽到北京城里的人不斷地在大聲喊道：“袁消，袁消”時(shí)，不由怒發(fā)沖冠。他將一位姓趙的大臣叫來，命令他立即將在北京街道上大喊“袁消”的人統(tǒng)統(tǒng)抓起來槍斃。趙大臣知道袁皇帝誤將“元宵”當(dāng)成“袁消”，連忙陪著笑臉解釋說：“皇上，北京城里的老百姓們在叫賣‘元宵，而不是大喊‘袁消?！痹绖P見姓趙的大臣竟敢當(dāng)著他的面說“袁消”，更加氣憤，立即將姓趙的大臣臭罵了一頓：“不知好歹的混賬