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山城“魔改”

2025-04-14 00:00:00
商界 2025年4期
關(guān)鍵詞:紫薇城市更新

站在千廝門大橋遠眺,洪崖洞的吊腳樓群在嘉陵江畔次第亮起,11層立體街市宛如《千與千尋》的幻境照進現(xiàn)實;轉(zhuǎn)過李子壩輕軌穿樓的奇幻視角,鵝嶺貳廠生銹的鋼鐵桁架正托起年輕人手中的冰美式—這是重慶獨有的魔幻時刻,每一個被千萬次點擊的網(wǎng)紅地標,都藏著這座城市的舊年魂魄。

當我們破解洪崖洞霓虹燈下的流量密碼,發(fā)現(xiàn)支撐這座“8D魔幻城”的鋼筋,竟是從上世紀八十年代危舊房改造中回收的建材;鵝嶺貳廠斑駁的磚墻內(nèi)側(cè),二戰(zhàn)時期中央銀行印鈔廠的地基仍在默默承重。在這座以“爬坡上坎”著稱的山城,舊城改造正上演著更驚險的向上生長:近五年誕生的37個現(xiàn)象級網(wǎng)紅地標中,有29個是從危舊廠房、廢棄防空洞、老社區(qū)廢墟中脫胎換骨。

城市更新不是簡單地涂脂抹粉,當文旅熱潮撞上商業(yè)理性,那些被流量選中的舊建筑正在經(jīng)歷更復雜的重生。我們歷時兩個月追蹤五家頭部商管公司,在下浩里懸崖邊兒的咖啡館、紫薇路深夜亮燈的直播間,窺見一場關(guān)于“舊瓶新酒”的商業(yè)實驗:文物保護紅線如何與商業(yè)坪效共舞?原住民的煙火氣怎樣與網(wǎng)紅店的熱搜體質(zhì)共振?當資本逐鹿舊改賽道,那些讓百年石階與現(xiàn)代玻璃幕墻無縫銜接的魔法,或許正在重寫中國城市更新的商業(yè)法則。

宏觀層面

從歷史中走來,向未來而去

存量時代,市場格局正在被重新定義,如何在這一變革浪潮中把握價值重估先機,解鎖存量資產(chǎn)的無限潛能,成為行業(yè)各方共同關(guān)注的焦點。

市場早已告別高速擴張的時代,進入相對理性的發(fā)展階段,增量土地驅(qū)動發(fā)展的模式逐漸失效,如何用資產(chǎn)經(jīng)營能力提升現(xiàn)有資產(chǎn)價值,發(fā)揮其最大的效能,成為商業(yè)類地產(chǎn)運營的重要發(fā)力點。

商業(yè)類地產(chǎn)早已步入存量時代,在此背景下,如何對存量商業(yè)進行升級調(diào)整、二度開發(fā),煥發(fā)新價值,是每個商業(yè)類地產(chǎn)操盤者盤活資產(chǎn),實現(xiàn)可持續(xù)經(jīng)營發(fā)展的核心。

沉睡的金礦待喚醒

先看兩組數(shù)據(jù):2024年1—5月,全國商辦用房開發(fā)投資額同比下降9.7%,新開工面積下降26.4%,而銷售面積微增0.5%;2024年1—11月,全國辦公樓開發(fā)投資額累計3 803億元,同比下滑7.4%,銷售額累計2 688億元,下降13%。這無疑揭示了商業(yè)類地產(chǎn)市場供需的微妙變化:一邊是新增開發(fā)動力不足,另一邊卻是市場需求的持續(xù)存在。

存量資產(chǎn)的盤活與翻新,已然成為商業(yè)地產(chǎn)領(lǐng)域的關(guān)鍵命題。

面對存量市場,“改造”是一個繞不過去的問題。

據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù),中國核心城市約有1億平方米的存量物業(yè)亟待改造,各地對商辦和消費升級的需求也十分強勁。然而,商業(yè)地產(chǎn)領(lǐng)域的存量升級并非簡單的建筑外觀翻新。除了賦予舊建筑新的功能和價值,還需全方位提升項目的運營水平,改善經(jīng)營狀況,讓舊商業(yè)真正實現(xiàn)涅槃重生。

精準的市場定位構(gòu)成商業(yè)地產(chǎn)改造的基石。項目啟動前必須構(gòu)建多維度的市場分析體系,既要把握城市級消費趨勢,也要捕捉區(qū)域客群的行為特征。年輕客群對社交場景與藝術(shù)體驗的追求,中產(chǎn)家庭對品質(zhì)生活與沉浸式消費的期待,銀發(fā)群體對健康服務(wù)的特殊需求,這些差異化訴求的精準匹配決定了項目的價值重構(gòu)方向。

突破傳統(tǒng)框架的關(guān)鍵在于創(chuàng)新商業(yè)模式的構(gòu)建。現(xiàn)代商業(yè)空間已從單純交易場所轉(zhuǎn)型為城市生活樞紐,復合型業(yè)態(tài)組合成為破局之道。將文創(chuàng)市集與共享辦公結(jié)合,在零售空間中嵌入實驗劇場,將屋頂花園轉(zhuǎn)化為都市農(nóng)場,此類跨界融合不僅延長消費者停留時間,更創(chuàng)造出獨特的場景記憶點。

技術(shù)手段的深度融入能夠為商業(yè)空間注入新動能。物聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)實時監(jiān)測客流熱力分布,AI算法精準預測商戶銷售趨勢,VR技術(shù)實現(xiàn)商鋪可視化招商,這些數(shù)字化工具正重構(gòu)商業(yè)運營范式。

政策支持同樣構(gòu)成轉(zhuǎn)型升級的重要支撐。城市更新專項基金、容積率獎勵機制、歷史建筑活化利用政策等制度創(chuàng)新,為存量改造提供了可行性通道。上海五個新城建設(shè)中對商辦物業(yè)改造的稅收優(yōu)惠,廣州舊廠房改造的文化用地政策突破,都展現(xiàn)出政策工具箱的賦能效應(yīng)。開發(fā)商需建立政策動態(tài)跟蹤機制,將政策紅利轉(zhuǎn)化為項目競爭力。

在價值實現(xiàn)維度,全生命周期運營體系構(gòu)建尤為關(guān)鍵。從項目策劃階段就需建立“投融建管退”的閉環(huán)思維,通過REITs(不動產(chǎn)投資信托基金)等金融工具打通資本循環(huán)。運營期的品牌煥新機制、租戶組合動態(tài)優(yōu)化、場景持續(xù)迭代能力,直接決定資產(chǎn)估值水平。

這種存量煥新浪潮正在重構(gòu)城市商業(yè)版圖。

據(jù)仲量聯(lián)行研究,優(yōu)質(zhì)改造項目可實現(xiàn)30%~50%的資產(chǎn)增值,運營坪效提升可達2~3倍。當物理空間改造與數(shù)字孿生技術(shù)相遇,當歷史文脈傳承與現(xiàn)代商業(yè)理念碰撞,中國商業(yè)地產(chǎn)正書寫著獨具特色的城市更新樣本。

從“老破舊”到“新網(wǎng)紅”

重慶,已然成為一個城市更新的生動樣本。

數(shù)據(jù)顯示,2025年重慶計劃投入240億元,用于改造1 227個老舊小區(qū),總面積達3 011萬平方米。此次改造不僅將顯著提升居民的生活質(zhì)量,包括加裝電梯、改善停車設(shè)施等,還將帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展,預計拉動超過1 000億元的 GDP增長。此外,重慶還推出了59個中心城區(qū)舊城改造項目,總投資約2 743億元,涵蓋綜合類、棚改類、城中村類等多類型項目。

作為“網(wǎng)紅”城市,重慶不僅擁有得天獨厚的自然風光和深厚的文化底蘊,還蘊藏著豐富的商業(yè)存量資源。近年來,重慶通過一系列舊城翻新項目,成功盤活了這些資源,打造出多個“網(wǎng)紅打卡地”。

紫薇路,這條曾經(jīng)的老街,如今已煥然一新,成為集咖啡、書店、藝術(shù)展覽于一體的文藝街區(qū)。每到周末,這里便人頭攢動,年輕人在此拍照打卡、品嘗美食,享受悠閑時光。紫薇路的成功,得益于其精準的定位和文化賦能,通過引入文藝元素和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),吸引了大量年輕消費者。

民主村和下浩里則是重慶舊城翻新的另外兩個成功范例。民主村保留了老重慶的建筑風貌和生活方式,打造了一個充滿懷舊氣息的復古街區(qū)。這里的老茶館、老火鍋、老照片,讓人仿佛穿越回了幾十年前的重慶。而下浩里則通過保留歷史風貌,引入文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),成功轉(zhuǎn)型為一個集文化、商業(yè)、旅游于一體的城市新地標。

這些項目的成功,離不開重慶政府的大力支持和推動。通過政策引導、資金投入和資源整合,重慶成功盤活了這些存量資源,打造了多個具有影響力和競爭力的商業(yè)項目。

真正的金礦從來不在土地拍賣場,而在運營者重新定義價值的眼光里。那些被時代列車甩下的建筑,正等待新一代“礦工”帶著創(chuàng)新的鎬頭前來挖掘。未來的商業(yè)戰(zhàn)爭,不再是誰能更快蓋樓,而是看誰更懂讓舊時光“開口說話”。

從“汽修街”到“網(wǎng)紅打卡”,從老舊村落到藝術(shù)集市,從廢舊廠區(qū)到文化地標……重慶,這座充滿熱情的城市,正在用它獨有的方式煥發(fā)新的城市活力。

如何運營

如何讓老建筑學會“呼吸”?

—解碼重慶四大網(wǎng)紅地標的運營密碼

在重慶的城市更新圖譜中,運營者的角色更像手藝精妙的外科醫(yī)生:他們需要切除阻礙城市肌體新陳代謝的病灶,又必須保留那些讓城市心跳的歷史神經(jīng)。當我們帶著解剖刀走進妙街、紫薇路、合作村與鵝嶺貳廠,發(fā)現(xiàn)每個項目都在進行一場關(guān)于“有機生長”的手術(shù)—沒有粗暴移植網(wǎng)紅品牌,拒絕格式化招商清單,甚至刻意保留著建筑原生的“傷疤”。

當標準化成為枷鎖,非標商業(yè)如何重構(gòu)城市生命力?

在重慶這座“8D魔幻城市”的褶皺里,妙街、下浩里、貳廠、合作村青年國際社區(qū)、紫薇路等非標商業(yè)項目如同一股清流,正在改寫傳統(tǒng)城市更新的運營邏輯。它們摒棄“格式化”的改造,拒絕千篇一律的仿古商業(yè)街,轉(zhuǎn)而以本地文化為魂、以場景創(chuàng)新為核,探索出一條“小而美、精而深”的存量空間煥新之路。

這些項目不僅激活了老舊廠區(qū)的生命力,更成為新消費浪潮下的流量密碼與文化符號,為全國城市更新提供了可復制的“重慶樣本”。

妙街:情緒價值的“流量密碼”

在重慶渝中區(qū),有一條曾經(jīng)沉寂而破舊的老街—妙街。

過去,這里只是一條不起眼的小巷,平時連行人都很少。如今卻搖身一變,成為年輕人爭相打卡的網(wǎng)紅地標。2023年,妙街榮獲中國城市更新優(yōu)秀案例之“十大現(xiàn)象級案例”。2024年春節(jié)期間,妙街累計接待游客15萬人次,大大帶動了周邊消費。

從無人問津的老舊街區(qū),到日均客流破萬、商戶營收翻倍的“流量擔當”,妙街的逆襲并非偶然。這背后不僅藏著城市更新與商業(yè)創(chuàng)新的雙重智慧,還離不開街區(qū)運營單位—簡繁文創(chuàng)的精細化運營。

從項目定位上來看,簡繁文創(chuàng)在拿到妙街改造項目時,便已經(jīng)有了思路。

妙街與重慶羅漢寺僅一墻之隔,擁有天然的地理和流量優(yōu)勢。羅漢寺是一座千年古剎,是重慶主城區(qū)最古老的寺廟之一。這里不僅歷史底蘊深厚,還是渝中區(qū)的流量擔當,常年吸引著來自全國各地的游客前來參觀和禮佛。

通過數(shù)據(jù)分析,簡繁文創(chuàng)發(fā)現(xiàn),如今的都市青年對情緒價值的渴求已超越物質(zhì)消費本身。如果能在寺廟周邊開拓出一條能給年輕人提供情緒價值的街區(qū),既有青燈古佛的寧靜,又兼具人間煙火的地氣,大家必然會喜歡。而這些條件,剛好妙街都具備。于是,簡繁文創(chuàng)將妙街定位在“青年修行地”上,目標人群主要為18~35歲的年輕消費者。

在招商方面,簡繁文創(chuàng)主要以“佛系文化+青年潮流”為核心,多元化業(yè)態(tài)組合發(fā)展。根據(jù)這一定位,妙街引進了“集妙屋”(佛系文創(chuàng))、非遺主題店等文創(chuàng)國潮品牌,還有佛系咖啡館(妙哉咖啡)?!拔覀兊氖鼙姸际悄贻p群體,所以在業(yè)態(tài)選擇上,主要還是以文創(chuàng)、潮流為主。”簡繁文創(chuàng)主理人這樣說道。這樣的業(yè)態(tài)布局不僅是依托于目標群體的消費需求,更重要的是要符合“妙街”整體品牌的文化調(diào)性。

除此之外,妙街還巧妙地利用了羅漢寺的IP屬性,巧取“十八羅漢”文化,與商家共創(chuàng)IP內(nèi)容,強化商業(yè)標簽和主題性。比如將不同商家的類別與十八羅漢相結(jié)合,有“解憂羅漢”面咔咔,還有“妙手羅漢”壽司店。

同時,妙街還孵化了很多原創(chuàng)市集IP,為街區(qū)注入靈魂。依托情緒價值的獨特優(yōu)勢,妙街打造了“FUN開玩”“妙啊!茻(mang)集”“刮刮樂福運妙會”等主題活動,設(shè)計了各種年輕人喜歡的療愈集市,如“十全大補局”“養(yǎng)生有方局”等,讓年輕人在游玩的時候還能體會療愈的快樂,修身又修心。

未來,簡繁文創(chuàng)還會持續(xù)在全國范圍內(nèi)孵化以“妙街”為情緒價值的商業(yè)品牌模型,延伸“妙”系列周邊,實現(xiàn)“禪機”到“商機”的有效轉(zhuǎn)換。

在城市更新進入存量時代的今天,妙街的成功揭示了一個本質(zhì)規(guī)律:老街區(qū)的價值不在于推倒重建,而在于如何讓舊時光與新時代溫柔相擁。當羅漢寺的晨鐘暮鼓與妙街的市井喧鬧隔墻相聞,我們看到的不僅是物理空間的活化,更是一個關(guān)于城市記憶與商業(yè)文明共生的創(chuàng)新樣本。

紫薇路:20年老街道的華麗變身

2019年以前,重慶紫薇路還是一條以汽修店、副食店、農(nóng)貿(mào)市場為主的老舊街區(qū),道路狹窄且臟亂。如今卻成為月均人流量超50萬人次的“網(wǎng)紅商業(yè)地標”,2024年更以“全國社區(qū)商業(yè)示范街”的身份入選央視《燈火中國》拍攝地,成為重慶夜經(jīng)濟的代表之一。這一蛻變背后,既是一場關(guān)于城市更新的精準實踐,也是商業(yè)運營與社區(qū)治理深度融合的經(jīng)典案例。

流量背后,是紫薇路改造操盤手—佳華物業(yè)公司的精耕細作。

傳統(tǒng)的城市更新時常會陷入“大拆大建”的窠臼,但佳華物業(yè)在項目負責人李經(jīng)緯的帶領(lǐng)下,選擇了一條截然不同的道路。他們保留了紫薇路原有的菜市場等社區(qū)服務(wù)功能,拒絕統(tǒng)一外立面翻新,轉(zhuǎn)而通過木雕看枋、石磨、藝術(shù)展等元素強化本土文化基底。李經(jīng)緯直言:“社區(qū)商業(yè)的核心是服務(wù)居民,而非成為商場的替代品?!?/p>

這一戰(zhàn)略的底層邏輯,源于對歐洲街區(qū)模式的借鑒。李經(jīng)緯在旅游時發(fā)現(xiàn),歐洲很多兼具人文+商業(yè)的特色街區(qū),會比傳統(tǒng)的購物商場更受大眾青睞。所以,在改造之初,他就把紫薇路定位為“家門口的高品質(zhì)生活空間”,既滿足原住民日常需求,又吸引年輕消費群體。

在多方協(xié)調(diào)下,佳華物業(yè)將紫薇路的外街打造成了“九九藝術(shù)長廊”,內(nèi)街則引入北平機器精釀啤酒等特色業(yè)態(tài),形成“文藝與市井共生”的獨特生態(tài)。2024年“五一”假期期間,街區(qū)總銷售額突破800萬元,同比增長超20%。

在紫薇路的招商方面,運營團隊有自己的原則—無特色不引進,非精品不薈萃。團隊摒棄了“價高者得”的短視策略,轉(zhuǎn)而選擇兼具國際視野與本土情懷的店主。例如,覓所中古奢侈品生活館的創(chuàng)始人,將海外奢侈品消費理念融入社區(qū)場景;Truman餐酒吧則通過輕音樂和低分貝的運營,平衡了商業(yè)與居民需求。

這些看似不經(jīng)意的選擇,背后都是李經(jīng)緯的小心思:“我比較在意街區(qū)業(yè)態(tài)服務(wù)功能多樣化,多樣化的業(yè)態(tài)可自發(fā)形成異業(yè)聯(lián)盟,業(yè)態(tài)之間相互引流。”

然而,大多數(shù)網(wǎng)紅街區(qū)的生命周期往往短暫,紫薇路如何避免呢?運營團隊想的是:通過文化深耕來實現(xiàn)可持續(xù)增長。

2024年7月,佳華物業(yè)聯(lián)合渝北區(qū)政府打造的紫薇路城市書房正式開放,這里擁有藏書3 000余冊,日均接待讀者超500人次,成為社區(qū)文化的新地標。此外,紫薇路街區(qū)還定期舉辦了木雕展、詩歌朗誦會、親子閱讀活動等,將商業(yè)空間轉(zhuǎn)化為文化傳播平臺。

在李經(jīng)緯看來:“沒有文化的商業(yè)只是一具空殼?!睘榇?,紫薇路街區(qū)預留了空間建設(shè)書吧、小劇場,甚至計劃引入流動圖書館,讓居民與游客在消費中感受文化浸潤。這種“文化+商業(yè)”的雙輪驅(qū)動,使紫薇路從單純的消費場所升級為城市的精神地標。

當然,佳華物業(yè)的野心遠不止紫薇路。運營團隊透露,未來,他們還將以紫薇路為中心,延伸開發(fā)周邊街區(qū),打造“都市旅游景區(qū)”,探索一條“社區(qū)商業(yè)+文旅”的融合路徑。

紫薇路的蛻變證明,老舊街區(qū)的更新不僅是物理空間的改造,更是一場關(guān)于“人、城、商”關(guān)系的重構(gòu)。其核心在于以人為本,通過精細化運營激活空間價值。這一模式為其他城市的街區(qū)更新提供了可借鑒的范本—在煙火氣與文藝范之間,找到那條通往“詩與遠方”的平衡之路。

正如李經(jīng)緯所言:“好的更新,一定是讓原住民生活更美好的更新?!?/p>

合作村:針灸式改造樣本

城市更新,往往一頭連著民生,一頭連著發(fā)展。

如果說妙街和紫薇路是街區(qū)改造的創(chuàng)新樣本,那重慶合作村青年國際社區(qū)(以下簡稱:“合作村”)則是老舊廠區(qū)的微更新典范。

合作村曾是江北區(qū)鶯花巷內(nèi)的老長安廠家屬區(qū),曾因建筑破損、設(shè)施落后、環(huán)境臟亂而逐漸被遺忘。2020年,在江北區(qū)政府“留改拆增”方針指導下,運營團隊摒棄大拆大建模式,轉(zhuǎn)而以針灸式的“微更新”重塑社區(qū)空間,保留了紅磚建筑肌理與山城梯坎風貌,將20余棟老建筑改造為藝術(shù)展廳、創(chuàng)業(yè)工坊、咖啡館等復合業(yè)態(tài)空間。這種“新舊共生”的設(shè)計理念,既延續(xù)了歷史記憶,又賦予空間現(xiàn)代功能。

其實,從猛犸文化去年剛開始深度參與合作村項目時,就捕捉到了青年群體對“興趣社交+場景體驗”的需求。在傳統(tǒng)商業(yè)空間難以滿足其多元化訴求的當下,猛犸文化將合作村定位為“山地青年潮玩場”,在前期夜校課程、創(chuàng)意市集、露天音樂會等活動的基礎(chǔ)上,再疊加了戲劇、策展及行業(yè)論壇活動,構(gòu)建起了兼具文化認同與社交屬性的場景。例如,承接川美優(yōu)秀大學生策展計劃,吸引重演、扯館兒等來舉辦戲劇活動,舉辦了AI、DeepSeek等專業(yè)科技論壇,既滿足青年自我提升需求,又通過低門檻策略沉淀潛在用戶。

與此同時,合作村還引入了“主理人制度”,吸引創(chuàng)意工作室、環(huán)保中古店、萌寵服務(wù)店和特色酒吧群入駐,形成多元內(nèi)容生態(tài),搭建起“內(nèi)容生產(chǎn)—場景體驗—消費轉(zhuǎn)化”的閉環(huán)。

如今的合作村早已經(jīng)煥然一新,告別了老社區(qū)的沉疴,成為了集文化休閑、潮流消費為一體的都市綜合體,被稱為“青年文創(chuàng)綠洲”,在“創(chuàng)意產(chǎn)品服務(wù)+夜經(jīng)濟多元體驗”方面吸引了大量游客和年輕人駐足。

一個區(qū)域的成功改造,離不開政府的協(xié)調(diào)幫扶,合作村同樣如此。通過“空間載體+資管服務(wù)+社群聯(lián)動”,合作村構(gòu)建了一個利益共享機制:空間載體方提供基礎(chǔ)設(shè)施改造,資管服務(wù)導入品牌IP資源和內(nèi)容運營,社群聯(lián)動方貢獻多元文化創(chuàng)意與在地流量。這種模式既避免“重建設(shè)、輕運營”的行業(yè)通病,又通過租金分成、聯(lián)營合作等方式實現(xiàn)多方共贏。

城市更新的終極目標并不只是物理空間的重塑,也可以通過內(nèi)容運營與社群培育,讓新舊文化在碰撞中煥發(fā)持久生命力—正如合作村入口那句標語:“人文傳承,城市記憶”,恰是對這一理念的最佳注解。

貳廠:舊廠房煥新成新潮打卡地

TESTBED2貳廠文創(chuàng)公園(以下簡稱:貳廠),前身為民國中央銀行印鈔廠、重慶印制二廠,是重慶作為區(qū)域經(jīng)濟中心、工商業(yè)中心的重要見證,距今已有80多年的歷史。眾多工業(yè)遺跡、抗戰(zhàn)廠房、三線建設(shè)遺址、上世紀90年代至2000年前后關(guān)閉的廠房、庫房、廠區(qū),以及積淀下來的極具特色的工業(yè)歷史文化,共同形成了獨特的、不可復制的區(qū)域性文化。

2014年,重慶圖比公司投資9 000萬元改造,通過“寄生建筑”設(shè)計,成功融合歷史與現(xiàn)代。歷經(jīng)7年,匯聚了重慶60多個本地優(yōu)質(zhì)青年社群,近100個特色文創(chuàng)品牌在這里誕生,配套80多個體驗項目,為城市提供2 000多個新增就業(yè)崗位,園區(qū)總產(chǎn)值超7個億,累計到訪游客超過2 000萬。

作為民國時期的中央銀行印鈔廠,貳廠歷經(jīng)歲月的風霜,卻也在歷史的長河里前進著。它從白瓷磚、混凝土的工業(yè)印制廠房,成為現(xiàn)在全國知名的城市更新項目、網(wǎng)紅文創(chuàng)園區(qū)。貳廠也從1.0版本“更新”到了3.0版本,打造出了一個“無界”的全新場景體驗空間,人與生活的關(guān)系,在這里重構(gòu)。

為了給游客和消費者提供更好的體驗,2024年,貳廠對園區(qū)的服務(wù)和體驗做了升級,推出官方免費講解服務(wù),讓外地游客能更深入地了解貳廠的歷史文化。

不僅如此,貳廠每年還會打造專屬的文創(chuàng)產(chǎn)品,以獨特的文化內(nèi)涵和創(chuàng)意設(shè)計,收獲了大量游客的好評。如2023年的“打工藝術(shù)家”套餐,2024年的“鐵門/電箱冰箱貼”“31號樓微景觀”。

2025年,貳廠將啟用全新的Slogan—“探索工業(yè)遺址及藝術(shù)商業(yè)新地標,感受國際創(chuàng)意潮流生活!”不斷挖掘工業(yè)遺址歷史文化,實現(xiàn)從“消費驅(qū)動”到“文化驅(qū)動”的轉(zhuǎn)變,營造更加多元豐富的消費場景。

通過對工業(yè)遺址的保護與改造,貳廠實現(xiàn)了歷史與現(xiàn)代的對話;通過無界創(chuàng)意的實踐,打破了藝術(shù)與商業(yè)的邊界;通過國際化的視野,鏈接了全球創(chuàng)意潮流;通過舊城更新的探索,為城市空間注入了新的活力。

“貳廠不僅是一個商業(yè)地標,更是一個承載文化、創(chuàng)意與生活方式的工業(yè)城市更新文創(chuàng)綜合體,這也是貳廠文創(chuàng)公園下個5年的發(fā)展方向和思路!”談及貳廠接下來的規(guī)劃,貳廠總負責人王飛信心滿滿。

策劃案例

下浩里:山城之中,時間之外

近年來,重慶的旅游業(yè)持續(xù)升溫,成為國內(nèi)熱門的旅游目的地之一。今年春節(jié)假期的前4天,全市重點監(jiān)測的130家旅游景區(qū)累計接待游客584.61萬人次,同比增長約10%。

在這股旅游熱潮中,不少新晉打卡點如雨后春筍般涌現(xiàn),為游客們提供了更多選擇。其中,重慶下浩里作為舊城改造的典范,以其獨特的魅力吸引了眾多游客的目光。它承載著重慶的歷史記憶,歷經(jīng)歲月洗禮,如今在商業(yè)浪潮中展現(xiàn)出別樣的生機。

下浩里,山城中的獨特存在,值得我們細細品味。

當城市商業(yè)的敘事被切割成碎片化的圖景,有人困頓于潮水的退卻,卻總有人在裂隙中鑿出微光。

站在重慶南濱路的制高點俯瞰,下浩里宛如一座垂直生長的生態(tài)迷宮—青石階從民國老厝的褶皺里攀緣而上,獨立書店的暖黃燈光刺破霧靄,設(shè)計師買手店與山城茶館在轉(zhuǎn)角處猝然相遇。

這座依偎著長江懸崖生長的商業(yè)聚落,正以近乎倔強的姿態(tài)詮釋著另一種生存哲學:在流量與情懷的拉鋸戰(zhàn)中,它既非刻意復刻往昔的標本,亦非追逐新興消費的弄潮兒,而是將商業(yè)密度稀釋在坡坎巷道的肌理之間,讓每一間店鋪都成為山城記憶的當代轉(zhuǎn)譯。

當“網(wǎng)紅濾鏡”逐漸顯影為同質(zhì)化的底色,這座在歷史斷層帶上重建的立體街巷,或許正在回答一個更本質(zhì)的命題:當物理空間與精神屬地深度咬合,商業(yè)空間能否在抵御不確定性的同時,成為城市文明自我更新的器官?

百年沉浮

翻開下浩里這本歷史書,青石階上疊著開埠時的貨箱壓痕,黃葛樹的根系早已與清末商號的磚墻絞纏共生。作為重慶最早的洋行聚集地與川江航運樞紐,下浩里曾以吊腳樓為骨架,撐起半部山城近代史。

位于南濱路、東水門大橋北側(cè),其前身為百年老街,就是下浩(下龍門浩)所在地。這里是龍門浩歷史文化街區(qū)的重要組成部分,也是重慶城市更新試點項目之一。

相傳北宋嘉祐元年春,大才子蘇軾將江岸邊的村落“江口村”改名為“龍門浩”。到了南宋紹興年間,“龍門浩”水運暢通,逐漸延展出“上龍門浩、下龍門浩”的地名,而下龍門浩就是今天的下浩里。

19世紀末,下浩里的傳教士鐘樓與袍哥的茶館共享同一片江霧,商賈、纖夫、文人的腳步將下浩里的青石板磨出釉質(zhì)的光,而朝天門碼頭的輪渡聲,總在晨昏交替時滲入街巷的毛細血管。

這片繁榮持續(xù)到20世紀90年代。隨著南濱路的開發(fā),長江大橋東水門大橋的修建,下浩里開始走向衰落。漫步在下浩街頭,“拆”及“危險”字樣隨處可見。茶館木門在潮濕中朽爛,鑄鐵水管爬滿空置的倉庫,僅剩的老居民在藤蔓瘋長的露臺上晾曬辣椒,仿佛守著一段拒絕融化的往事。

“這個曾經(jīng)的繁華之地,跟多數(shù)古街巷一樣,隨著城市擴張,經(jīng)濟、商貿(mào)、文化的多點開花,逐漸淡出了人們的視野?!痹∶窕貞浿?/p>

為了守住這片地兒,2018年南岸區(qū)決定將這片“垂直生長的歷史博物館”納入城市更新名錄—不是推倒重建的決絕,而是以針灸式改造激活沉睡的基因鏈,讓文化的野性根系與當代商業(yè)的枝葉,在懸崖斷層帶上重新嫁接。

精神坐標

嫁接后的下浩里怎么活?

下浩里在改造中,一直用最克制的姿態(tài):原址原建的原則下,每一塊風化嚴重的青磚都被編號重組,民國青瓦與鋼化玻璃在屋檐處達成微妙和解,危房拆除后的梁柱經(jīng)過防腐處理,重新?lián)纹饝姨羰椎挠^江平臺。這種近乎偏執(zhí)的“四原(原址原建、原面積、原高度、原風貌)”堅守,不是對舊時光的拙劣模仿,而是讓物理空間成為記憶的容器。

下浩里的城市更新團隊(迪馬股份下東原致新運營管理)負責人王詩涵告訴記者,根據(jù)各區(qū)域特點將下浩里劃分為三大組團:“山臺”“巷臺”“溪臺”,在保證原貌的基礎(chǔ)上,新增了方便消費者打卡的點位。

用原住民的話來講,下浩里的青石板始終帶著某種倔強。即便被二十一世紀的登山靴反復踩踏,那些清末民初馬蹄鐵留下的凹痕依然清晰可辨。

當游客指尖撫過巴壁虎巷道里重砌的老墻,觸到的不僅是粗糲的石灰抹面,更是百年前商幫押運茶葉時,扁擔劃過墻面的溫度。

數(shù)據(jù)顯示,2021年南岸區(qū)啟動修復下浩里老街,對原有房屋建筑設(shè)施優(yōu)化后共有75棟,其中加固修繕38棟、整治更新建筑37棟,區(qū)域占地面積2.3萬平方米,建筑面積1.6萬平方米,形成了以重慶地域文化特色元素為一體的傳統(tǒng)風貌區(qū)。

要從多數(shù)“青磚黛瓦+網(wǎng)紅奶茶”的老街復刻陷阱中逃出,只有走一條更陡峭的路徑:找準定位。

下浩里強調(diào)自己是城市中的一片寧靜之地,要為青年群體提供精神共鳴的空間,并提出“城市的隱世桃源、青年的精神綠洲”的概念。為了實現(xiàn)這一目標,下浩里在改造過程中注重提升項目的審美力和內(nèi)容策劃,真正與其他老街項目拉開差異化。

在修復材料上,下浩里采用了本地青磚、舊瓦、條石,架構(gòu)多以磚石、磚木、鋼木為主,努力用繡花之功留存老街記憶,充分還原了老重慶市井生活的場景:斑駁的磚墻未被刻意打磨成“ins風”背景板,反而刻意保留著標語與煙熏火燎的痕跡,保留了老街的建筑風貌、道路系統(tǒng)以及一些具有文化符號意義的地標性建筑……

用重慶本地人的話說,下浩里的晨昏不屬于游客的鏡頭,而屬于端著搪瓷杯蹲在門檻上擺龍門陣的老街坊。這句話也側(cè)面反映出下浩里的客群定位并非游客。

通俗點說,過度迎合游客會導致空間淪為文化快消品,而扎根本地才能讓歷史真正滲入當代生活。

數(shù)據(jù)印證了這種定位的韌性:工作日晚間,下浩里68%的消費來自三公里內(nèi)的居民。他們用持續(xù)的生活痕跡對抗著商業(yè)空間的表演性。周末涌入的游客則像闖入他人記憶的旁觀者,在真實與疏離的張力中,反而獲得比標準化景區(qū)更深刻的本地體驗。

當其他老街因過度商業(yè)化淪為“空心化布景”時,下浩里正通過這種主客交融的生態(tài),證明一座城市的精神綠洲,終究要靠用方言寫就的詩歌、帶泥腥味的蔬菜和未加濾鏡的晚霞來滋養(yǎng)。

一起成長

100%是下浩里的招商率。

怎么做到的?下浩里的招商策略采用“精準分層+業(yè)態(tài)聯(lián)動”模式:餐飲不超過30%,零售約40%,其余為休閑娛樂等業(yè)態(tài),且根據(jù)區(qū)域不同進行業(yè)態(tài)細分。如山上區(qū)域以中餐、酒吧、咖啡館等體驗類業(yè)態(tài)為主,街巷區(qū)域則偏重有煙火氣的小餐飲、小吃、咖啡、茶飲及零售等,戲水區(qū)域以體驗型業(yè)態(tài)為主。

面對店鋪的篩選標準,王詩涵堅定地回答:“下浩里注重商家主理人的個人素質(zhì),要求認同下浩里的定位和理念,具有穩(wěn)定內(nèi)核,不隨意更換經(jīng)營品類;同時,商家須具備一定的審美能力,以保證店鋪視覺效果與街區(qū)整體調(diào)性相符?!?/p>

此外,下浩里還設(shè)置了三條紅線,即不招賣特產(chǎn)的、文玩古玩的以及類似義烏小商品的商家。

目前下浩里共引入130個商家,形成了以85后為主的年輕人創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)集群,呈現(xiàn)出滿足多種消費客群,層次豐富且多元的業(yè)態(tài)組合。不僅有珮姐私房小苑、山山院子、淮揚宴韻等高端餐飲品牌,也有人氣火爆的滇個勺云南菜、谷哩東南亞菜、Sablon比利時餐廳等多種菜系餐飲品牌。

其還通過對年輕人生活方式的深刻洞察,孵化了深受年輕人喜愛并自發(fā)為其傳播的和山茶食、幼鳥俱樂部、石榴咖啡、日曬商店、方舟遺留物標本店等具備極強本土特色與產(chǎn)品差異化的主理人品牌。

除此之外,王詩涵還表示,項目團隊為實現(xiàn)全時段消費覆蓋,在景觀上佳的空間落地了在社交媒體形成刷屏式傳播的麻雀酒吧、霧空酒吧、山肆酒館等夜間餐酒業(yè)態(tài)。

130個店家,店鋪位置錯綜復雜,怎么管理?

一是規(guī)范。

下浩里的運營團隊每天至少巡場一次,了解商家經(jīng)營狀況,及時發(fā)現(xiàn)問題并提供幫助。同時,對商家的營業(yè)時間、出勤情況等進行規(guī)范管理。

二是監(jiān)管。

下浩里沒有統(tǒng)一收銀系統(tǒng),但商家需每月上報銷售數(shù)據(jù),運營團隊會通過日常巡場進行估算和核實,以此作為運營決策的參考依據(jù)。針對營收情況不好的商家,運營團隊會針對性地提出解決方案,同時會利用官方平臺引流。

三是軟性支持。

下浩里的運營團隊會在設(shè)計方面輔助商家,如店鋪門頭、菜單、品牌物料等,幫助商家提升視覺形象;利用自身資源為商家鏈接上下游渠道,拓寬銷售渠道,增加商家收入;組織商家培訓交流活動,邀請優(yōu)秀商家或外部專家分享經(jīng)驗,提升商家運營管理水平。

同時下浩里還會定期舉辦各類線下活動,如漂流書展等,為街區(qū)帶來流量,提升街區(qū)知名度和影響力,也會根據(jù)商家的經(jīng)營狀況和需求,利用線上宣傳資源為其定點推廣,吸引更多顧客。

王詩涵提供了一組數(shù)據(jù),下浩里至今共舉行藝術(shù)策展等各類活動163場,包含設(shè)計論壇、藝術(shù)展、攝影展、音樂會等,累計30萬人參與,央、市、區(qū)級媒體報道上百次,共計超過8 000萬次媒體曝光。小紅書、抖音等社交媒體打卡筆記超過150萬條,全網(wǎng)總曝光量超過5億次。截至目前下浩里迎接國內(nèi)外游客已經(jīng)超過600萬人次。

在整個街區(qū)的運營中,下浩里運營團隊會利用社交媒體平臺,邀請攝影師和博主拍攝街區(qū)的美景和特色店鋪,發(fā)布吸引人的內(nèi)容,引發(fā)消費者的關(guān)注和興趣。特別在宣傳推廣的內(nèi)容里,下浩里會不斷明確強調(diào)街區(qū)不是景區(qū),而是具有本地生活氣息和年輕化特色的地方,引導消費者形成對街區(qū)的正確認知。

下浩里的成功并非偶然,而是多種因素交織而成的必然,也是城市更新領(lǐng)域的一次創(chuàng)新實踐。當記者問到會不會有下一個下浩里時,王詩涵笑一笑:“當下,團隊僅全身心投入于下浩里之中,至于未來就交給時間吧。”

舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。下浩里,這座曾經(jīng)的居民區(qū),已化身為重慶的新地標,承載著無數(shù)人的美好記憶與期待,繼續(xù)書寫著屬于自己的傳奇故事。

店家案例

GLASSPLATE:價格不是價值的全部

GLASSPLATE西餐酒吧(以下簡稱:GLASSPLATE)來到紫薇路已經(jīng)是第五個年頭了,對于廣大年輕人來說它是“紫薇路寶藏西餐廳”“重慶最適合約會的氛圍感餐廳”。對于紫薇路項目負責人李經(jīng)緯來說,紫薇路與GLASSPLATE的選擇是相互的。對于餐廳主理人于磊來說這家餐廳,只是他在非標商業(yè)體下用標準化、專業(yè)化運作模式在重慶的演繹。

于磊對紫薇路是一見鐘情,本就對非標商業(yè)看好的他,初到重慶就選定了這里,“紫薇路所在的街區(qū)地理位置好、住宅密度高,街區(qū)內(nèi)綠樹成蔭,有良好的生活氛圍”。而紫薇路項目負責人李經(jīng)緯看中的是于磊良好的教育背景、清晰的商業(yè)邏輯以及餐廳與紫薇路調(diào)性的契合度。

GLASSPLATE不同于漢堡王、必勝客等快餐品牌,它的價值不僅僅局限于價格本身。在空間與產(chǎn)品精細化服務(wù)上,它為到店顧客提供了良好的用餐體驗。

如何做的?

GLASSPLATE在2020年入駐紫薇路,直到2021年才開業(yè)。在長達一年的時間里,于磊做到了極致:在為餐廳標準化模式做鋪墊上,建立中央廚房,選購酒店標準的大型設(shè)備;在裝修上,更加“舍得”,投入150余萬元資金,從裝修物料選擇到細節(jié)把控,精益求精;在員工方面,提前招聘餐廳員工,組織員工帶薪去深圳進行專業(yè)培訓……因此,即便有優(yōu)惠免租期的政策,于磊在初期投入就超450萬元。

遵循產(chǎn)品為王的準則,為了滿足消費者需求,GLASSPLATE的產(chǎn)品高達200多個,并在出餐口有“圖文檢測”,出餐前必須檢查是否與產(chǎn)品圖一致,如果出現(xiàn)偏差將重做。精細化的管理也讓于磊的餐廳在紫薇路爆火,收獲了“紫薇路寶藏西餐廳”“重慶最適合約會的氛圍感餐廳”的頭銜。

為了增強社交內(nèi)容,于磊每年的春節(jié)和圣誕節(jié)都會重新裝飾,添加相關(guān)的元素,本就熱愛設(shè)計的他,會選擇親自做裝飾品。

一個品牌做得好還不夠,要讓品牌走得更遠。

當回到餐廳價值本身,面對時代的變革與發(fā)展,于磊對餐廳精細化管理又提出新的要求:在團隊管理上增加凝聚力和專業(yè)度,為員工樹立共同目標;在產(chǎn)品上既要保持原材料的高標準又要不斷和供應(yīng)商協(xié)調(diào)價格,還要提高出品標準和制作標準;在線上營銷上完善相關(guān)社交媒體的管理,同時發(fā)展私域渠道和利用AI等相關(guān)技術(shù)獲客……

談到未來規(guī)劃時,于磊告訴《商界》記者,他正在打造一個小品類—意面,目前已在北京開設(shè)店鋪。他想把品牌放到更大的城市去嘗試,讓品牌端吸收到新的信息,去幫助整個品牌的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、管理結(jié)構(gòu)不斷完善。

木桶理論是保護下限而不是保護上限,下限一定需要一個木桶,上限一定需要一個專長。

對于GLASSPLATE來說,下限是標準化的管理,上限是其背后運營者對餐飲的堅持,這也正是GLASSPLATE的價值所在。

視線回到城市更新,對于磊這樣的商家來說既是機遇也是挑戰(zhàn),機遇在于可以給商家提供更加多元的賽道和消費活力,挑戰(zhàn)在于隨著市面上餐飲的玩法更多,不僅商家之間的競爭壓力變大,消費者也對菜品質(zhì)量與餐廳服務(wù)有了更高的要求。同時,“個體戶(商家)”與“房東(商管公司)”之間的良性循環(huán),也讓店鋪有了穩(wěn)定的根基。

峻造:工業(yè)飾品托舉出的“銀色花束”

從2017年至2025年,在首飾行業(yè)摸爬滾打的唐小君深刻認識到當前中國飾品市場原創(chuàng)力不足,同質(zhì)化嚴重,消費乏力的現(xiàn)狀。

在這樣的現(xiàn)狀下,唐小君結(jié)合自身做時尚快銷飾品的優(yōu)勢,將首飾產(chǎn)品變成首飾作品,在工業(yè)飾品的基礎(chǔ)上,打造出以原創(chuàng)設(shè)計、手工制作為特色的工坊首飾。

在此過程中,貳廠見證了這一“托舉”,這揭示了在城市更新體系下,飾品行業(yè)從廣到精的發(fā)展趨勢。

游客在布滿鐵銹的貳廠大門打卡之后,穿過灰色磚墻砌成的長廊,映入眼簾的是一家以木質(zhì)結(jié)構(gòu)為主,被鮮花團簇的飾品店,那就是“淺淺時光”,它坐落在貳廠最核心的位置。

早在2017年剛進入首飾行業(yè)的時候,唐小君就知道重慶首飾行業(yè)存在著巨大的潛力。起初,她通過跑義烏小商品市場,發(fā)展網(wǎng)店業(yè)務(wù)。為了讓網(wǎng)店被更多人記住,她選用當時熱播劇“歡樂頌”的劇名,隨著“歡樂頌”淘寶店生意的爆火和供應(yīng)鏈體系的不斷完善,她在朝天門批發(fā)市場承包了一個專門用于囤貨和發(fā)貨的店面,可她的想法不止于此。

唐小君把目光投向了非標商業(yè)體。在眾多非標商業(yè)體中,她發(fā)現(xiàn)貳廠獨特的工業(yè)文藝氣息和自己品牌的調(diào)性相符合,且貳廠的獲客潛力巨大,于是她選擇了貳廠。

“淺淺時光”占地約200平方米,依托重慶的首飾批發(fā)業(yè)務(wù),店內(nèi)飾品種類累計達8 000種,觸達到各類消費群體,同時,唐小君在木質(zhì)門窗上擺滿鮮花,給店鋪賦予打卡屬性,吸引著游客前來留影。

在良好的市場情況下,主打性價比的“淺淺時光”,一直以來業(yè)務(wù)不錯,平均每月營業(yè)額達10萬元左右。

“如果不想被時尚淘汰,最好的辦法就是不追逐時尚,自己掌握工藝與設(shè)計能力。”

在經(jīng)營過程中,唐小君一直沒有放棄思考,在2019年底時候,她意識到當前手工首飾行業(yè)存在一個困局—首飾設(shè)計師不懂工藝,工藝設(shè)計師不懂設(shè)計。

因此她想打造一個集設(shè)計與工藝為一體的,以貴金屬為原料的綜合性工坊,于是,在“淺淺時光”的對面,唐小君盤下了18平方米的店鋪,并取名為峻造。

峻造區(qū)別于淺淺時光,整個產(chǎn)品體系以銀飾為主,手工藝飾品為輔,不斷積累產(chǎn)品力、客戶、人才,峻造在工坊首飾的賽道上不斷投入試錯成本。

“因為這個品類雖然試錯成本高,但足夠有趣,在第一個五年,我們成功虧掉了300萬至400萬?!?/p>

峻造真正被看見是因為一個“銀色花束”,在日常藝術(shù)課程學習中,唐小君通過將傳統(tǒng)花藝與銀飾結(jié)合,打造出一款“永不凋零”的花束,其背后深刻的寓意,給峻造創(chuàng)造了可觀的流量。

依托“銀色花束”的爆火,唐小君將整個產(chǎn)品進行無限延伸。在主線上她繼續(xù)深耕花藝銀飾樣式,拓寬手工藝品類,推出了許多爆款手工銀飾,在副線上打造峻造匠人工坊,推出手工藝設(shè)計課程。

從2024年10月至今,“MMAKE峻造”小紅書賬號已經(jīng)累積了1.3萬粉絲,線上訂單穩(wěn)定在1 000單左右,線上直播最高營收達7萬元。

與此同時,峻造也會通過一對一售后、定期寄送小禮品等方式,增加顧客黏性。

從以鮮花為亮點的“淺淺時光”到以銀花為特色的峻造,從消費場景到以內(nèi)涵為王,我們看到唐小君對于飾品行業(yè)消費需求的精準捕獲,從整個城市更新體系來看,從廣而密地布局整個商圈內(nèi)容,到選擇特色文化內(nèi)涵的商業(yè)店鋪,這已然是大勢所趨。

Coffeeholic荷麗可:沖進“緩速帶”的精品咖啡店

在國外留學,物流專業(yè)的蔣玉何,因為喜歡咖啡,回國后,便一頭沖進了精品咖啡這一賽道,從重慶時代天街第一家店發(fā)展到重慶各個知名商業(yè)體。

然而,隨著咖啡市場內(nèi)卷,消費認知的轉(zhuǎn)變,精品咖啡市場驟減,運營成本增加等一系列問題的出現(xiàn),接連關(guān)閉了幾家店的Coffeeholic荷麗可也沖進了“緩速帶”。

我們看到,面對這樣的情況,蔣玉何有“妥協(xié)”也有“堅持”,也有保持對非標項目的優(yōu)先選擇。

在國外,蔣玉何最愛去的地方是咖啡館和圖書館。

當這位咖啡忠實粉絲帶著他的咖啡創(chuàng)業(yè)構(gòu)想回到國內(nèi)時,并不知道開倒一家咖啡館比開一家咖啡館,要容易得多。

起初,他選擇在重慶時代天街時代匯內(nèi)開店,但效果不盡如人意,因為他發(fā)現(xiàn)店鋪滿足不了他對產(chǎn)品開發(fā)的需要,他需要更大的店面,和更受白領(lǐng)階層喜歡的商業(yè)體,他把目光投向了非標商業(yè)體。

通過走訪調(diào)查,蔣玉何被重慶鵝嶺貳廠幽靜的環(huán)境、復古文藝的調(diào)性和大面積店面等優(yōu)點戳中內(nèi)心,這不僅和自己的精品咖啡調(diào)性相符合,而且能幫助他進行產(chǎn)品開發(fā),不久后,Coffeeholic荷麗可入駐了貳廠。

因為對產(chǎn)品的高品質(zhì)的要求,開店初期,蔣玉何在原材料上選擇高品質(zhì)咖啡豆,在設(shè)備上投入了30萬至40萬元,在硬裝上投入了20萬元,還在店內(nèi)設(shè)置烘焙專區(qū),進行產(chǎn)品開發(fā)。

同年,電影《從你的全世界路過》上映后帶火了貳廠,也帶火了Coffeeholic荷麗可,在優(yōu)越的地理位置和優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的加持下,Coffeeholic荷麗可營業(yè)額劇增,在開業(yè)后兩年內(nèi)迅速回本。

在創(chuàng)業(yè)初期,蔣玉何將當時市面上優(yōu)秀的精品咖啡品牌作為對標對象,持續(xù)總結(jié)經(jīng)驗。貳廠爆火之后,他開始從多個方面提升自身能力,包括裝修設(shè)計、商業(yè)設(shè)計、市場調(diào)研、廣告宣傳等。通過不斷學習和積累,他逐漸形成了一套獨特的咖啡運營思維,并以此為基礎(chǔ),不斷拓展和延伸咖啡業(yè)態(tài)發(fā)展。

基于Coffeeholic荷麗可貳廠店的成功,蔣玉何和他的合伙人在各個地區(qū)都開設(shè)了店中店、社區(qū)店、特調(diào)店等多種形態(tài)的咖啡店。同時,根據(jù)每個地方的調(diào)性不同,在項目裝修設(shè)計、產(chǎn)品開發(fā)、營銷方式等方面做了差異化管理。

2023年,瑞幸推出9.9元的咖啡,席卷整個咖啡圈,在精品咖啡賽道的Coffeeholic荷麗可也因此遇冷,2025年的營業(yè)額環(huán)比上一年下降30%。

在蔣玉何管理的所有咖啡店價格中,貳廠店目前的定價最高,大概區(qū)間在30元至35元,但其實從開業(yè)至今價格都沒有變化。

“那時候大家對咖啡品質(zhì)還是認可的,手沖咖啡開業(yè)賣到45元一杯,現(xiàn)在就不行了?!?/p>

面對這一消費認知的改變,蔣玉何也做出了妥協(xié)——那就是重新推出一個新的品牌:Topia,該品牌的價格區(qū)間在18元至25元,一經(jīng)推出,便成為重慶魯祖廟熱門打卡咖啡之一。

記者還了解到,蔣玉何針對咖啡業(yè)態(tài)延伸出不同產(chǎn)品賦予其不同的屬性。在貳廠店,推出烘焙產(chǎn)品,例如巴斯克蛋糕,通過甜品臺,增加店內(nèi)打卡屬性,還推出了許多服務(wù),例如企業(yè)定制、婚禮定制等等;在下浩里店,推出火鍋巧克力,通過增加產(chǎn)品禮盒裝的形式,增添送禮屬性。

在妥協(xié)背后,蔣玉何也有一份堅持—仍然保持著貳廠店的產(chǎn)品品質(zhì),面對逐漸市場化的貳廠,蔣玉何表示十分理解,他希望著Coffeeholic荷麗可和貳廠能被更多人看到它背后的質(zhì)量,能走得更遠。

在這八年間,Coffeeholic荷麗可和貳廠商管公司的主要合作模式是“保底租金+提點”,除去日常合作模式外,園區(qū)還會結(jié)合營銷活動為咖啡店引流,而咖啡店也會定期推出事件營銷活動,給園區(qū)帶來了一定的人流量。

Coffeeholic荷麗可在“緩速帶”上的行駛,是在城市更新體系下,咖啡商家面對市場變化,在逆境中尋求發(fā)展的生動樣本。

為苧:夏布上的工科浪漫主義

這位曾解碼電路拓撲的工程師小雪,將理性鋒芒悄然編織進千年夏布的溫潤經(jīng)緯。

早在2018年,小雪初探產(chǎn)業(yè)化,她的夏布文化傳承之旅從榮昌夏布小鎮(zhèn)正式出發(fā)。2019年,依托重慶母城更新計劃,小雪將夏布文化引入山城巷傳統(tǒng)風貌區(qū),落戶于金馬寺小學舊址,創(chuàng)建了第二家非遺夏布生活美學空間,開啟了夏布由作坊邁向市場化商品的關(guān)鍵性轉(zhuǎn)折。2024年4月,在斬獲“全國城市更新示范項目”稱號的重慶下浩里,一座以苧麻文化為核心、三層立體布局的非遺夏布敘事空間正式啟幕。這第三個空間,她取名“為苧”。

在空間的選址上,小雪選擇了一個雖非核心但獨具文化韻味的位置,與毗鄰的浩閱書店形成了“非遺工坊+人文閱讀”的業(yè)態(tài)組合,通過動線串聯(lián),形成了文化上的聯(lián)動效應(yīng),從而精準定位了目標客戶群體。

在空間布局上,之所以選擇了一個三層的大空間商鋪,是想通過空間分割,更精準貼合產(chǎn)品和服務(wù)的獨特屬性。負一層是夏布技藝體驗工作室,作為非遺體驗流量入口,通過染織教學、手作療愈課程等互動形式吸引游客,既可作為文化傳播窗口,又能轉(zhuǎn)化為潛在客戶;平街一層作為高頻客流區(qū),主推客單價適中的夏布服飾及周邊文創(chuàng),契合游客即時消費心理。二樓作為高端定制區(qū)+茶飲區(qū),形成“體驗-輕消費-重服務(wù)”的消費升級路徑,提供定制咨詢、新品品鑒等專屬服務(wù),預計年消費額5萬元以上客戶留存率達80%。這樣的布局不僅提高了空間利用率,還能通過消費層級有效區(qū)隔優(yōu)化顧客體驗,提升了整體購物體驗。為苧的主要客戶群體除了景區(qū)自然流量外,更多的是本地忠實老顧客。

產(chǎn)品方面,以服飾為引子,不斷豐富產(chǎn)品內(nèi)涵。她推出了涵蓋茶席、杯墊、床上用品、包袋、帽子等多種苧麻材質(zhì)的周邊產(chǎn)品,滿足了消費者多元化需求。同時,她還面向企業(yè)或個人提供個性化夏布服裝、夏布美呈及禮品的定制;同時推出了非遺夏布DIY、夏布定制沙龍等互動類服務(wù),進一步豐富了品牌內(nèi)涵。

從品牌營銷的角度來看,“為苧”并未采取大規(guī)模的宣傳推廣策略,而是更注重私域流量的建設(shè)和顧客粘性的提升。為苧通過微信官方號、視頻號等社交媒體平臺,以向大眾潤物細無聲的方式傳遞著夏布健康、自然的生活美學理念,這種不經(jīng)意間的營銷方式,吸引了更多同頻共振的消費者。

談起何時能回本,小雪表示并不焦慮。她表示更看重的是依托“為苧”這一“平臺”,讓夏布這一非遺瑰寶有更多的可能性,真正走入我們普通人的日常生活。她說,雖然個人的力量是有限的,但仍希望通過自己的努力,提升夏布產(chǎn)品的市場接受度、傳播性以及曝光度,為夏布文化的可持續(xù)傳承開辟出一條“見人見物見生活”的活化之路。

當然,這一切都離不開志同道合的人一路攜手前行。小雪之所以選擇下浩里,正是看中其管理方與商戶的共生共創(chuàng)模式。從招商階段對本土非遺品牌的精準扶持,到日常運營中“策展式”場景打造與流量共享機制,管理團隊始終以“品牌生長合伙人”的姿態(tài),為商戶提供從品牌孵化到市場落地的全周期賦能。這種“既保留煙火氣,又激發(fā)創(chuàng)新力”的協(xié)作生態(tài),讓非遺夏布得以在歷史街巷中煥發(fā)新生,更與下浩里“城野共振”的更新理念深度契合。

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