這件金扣白玉腰帶是1958年在吉林省扶余縣（今吉林省扶余市）的一座金代墓葬中出土的，是用上等的和田美玉雕琢而成，由金扣1件、長(zhǎng)方形玉銙18件、金釘69枚、玉鉈尾1件組合而成。帶上有一裝飾品，是天然的玳瑁鑲金，便于懸掛腰間。這也是吉林省首次發(fā)現(xiàn)的金代玉質(zhì)腰帶珍貴文物。它的出土，為研究金代官制、服飾以及金代金器、玉器制造工藝提供了極為寶貴的實(shí)物資料。

當(dāng)然，這件腰帶“束”的功能還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及“炫”的功能。唐代以來(lái)，盛行通過(guò)佩戴鑲有不同材質(zhì)帶銙的腰帶來(lái)表示身份地位的制度。《新唐書》記載：“以紫為三品之服，金玉帶、銙十三?！庇駧с掕偨鹬挥腥芬陨衔奈涔賳T才能使用，并因此成為身份和權(quán)力的象征。正所謂“頭戴烏紗腰橫玉帶”，這件腰帶帶銙均為玉制，且玳瑁鑲金，可見它的主人非凡的政治地位，讓我們仿佛透過(guò)它也能看到那個(gè)盛極一時(shí)的女真政權(quán)。

凌冬不凋，藤綻金銀，北方草原民族嗜愛金屬材質(zhì)。這件腰帶金扣上刻以忍冬紋和卷云紋，正所謂忍冬花歲寒猶堅(jiān)，不僅展現(xiàn)了生活在這里的女真人的生活樣貌，更襯托了他們的堅(jiān)毅品格。

它跨越了時(shí)代，在吉林的土地里長(zhǎng)眠了無(wú)數(shù)個(gè)春秋。在這件金扣白玉腰帶的背后，我們看到了游牧文化與中原文化的融合，更窺見了中華文明連綿不息的璀璨。

（文字解說(shuō)：吉林廣播電視臺(tái)《吉林寶藏》欄目制片人姜涵予）

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