從喜歡嘻哈文化到醉心傳統(tǒng)文化，喬巍和李妍于美國(guó)校園相遇，在中國(guó)麗江扎根，把日子過成了詩(shī)，溫暖了每一個(gè)向往詩(shī)意愛情的靈魂。

在云南省麗江市的玉龍雪山腳下，隱匿著一座古韻盎然的庭院建筑，名為“若水堂”。前庭被蔥蘢的綠植半掩半蓋，后院頻傳悠悠琴音。這里前身是一個(gè)荒廢的納西族小院，如今變成了帶有秦漢風(fēng)韻的古建筑。

庭院的主人是喬巍、李妍夫婦，兩人自稱“喬幫主”和“李堂主”。喬巍挽著高高的發(fā)髻，身著一襲棉麻漢服，手持兵刃，習(xí)武射箭；李妍則撫琴焚香，侍弄著庭院里的花草……他們循著四季的節(jié)律，參照著古人的生活經(jīng)驗(yàn)，過上了晨鐘暮鼓、灑掃耕讀的生活。

初見喬巍與李妍的人，幾乎都會(huì)對(duì)這對(duì)“神仙眷侶”產(chǎn)生好奇，猜測(cè)他們經(jīng)歷過怎樣跌宕起伏的人生，又為何選擇與世無爭(zhēng)的隱士生活。的確，在過上“仙人”般的生活之前，他們的故事已經(jīng)足夠吸引眼球。

中國(guó)青年，美國(guó)邂逅

喬巍是內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市人，2008年本科畢業(yè)后，遠(yuǎn)赴美國(guó)留學(xué)深造。彼時(shí)，李妍從哈爾濱工業(yè)大學(xué)自動(dòng)化專業(yè)畢業(yè)，已經(jīng)在北京的互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)工作了3年。

2年后，李妍辭去工作，赴美國(guó)攻讀MPA公共管理碩士。入學(xué)第一周，學(xué)校舉行了一場(chǎng)歡迎派對(duì)，人潮涌動(dòng)中，李妍的目光與不遠(yuǎn)處的喬巍偶然交匯。身處大洋彼岸，又同為中國(guó)留學(xué)生，兩人自然而然地熟絡(luò)起來。就這樣，一對(duì)留美青年的校園戀愛開始了。

剛在一起的時(shí)候，兩人和大部分留學(xué)生一樣，喜歡派對(duì)，熱衷嘻哈文化，對(duì)一切流行趨勢(shì)了如指掌。喬巍出門有必備“三件套”：墨鏡、項(xiàng)鏈和香水；愛好是說唱、籃球、健身和滑雪。李妍也偏愛摩登時(shí)尚的打扮。兩人舉辦的派對(duì)也頗有特色。李妍是陜西人，周末的時(shí)候，她會(huì)準(zhǔn)備一鍋肉夾饃，喬巍負(fù)責(zé)彈吉他唱歌，邀請(qǐng)一群朋友來家里聚餐?！叭鈯A饃派對(duì)”成為當(dāng)時(shí)兩人的社交主題。

直到現(xiàn)在，喬巍和李妍也難以講述清楚究竟是哪一個(gè)瞬間，讓他們突然轉(zhuǎn)變了心境，調(diào)整了生活節(jié)奏。也許是跟美國(guó)朋友吃飯分別付自己點(diǎn)的菜錢，又或許是美國(guó)人直言不諱地表達(dá)自己的想法，讓習(xí)慣委婉含蓄交流的他們一時(shí)難以適應(yīng)……身處異國(guó)他鄉(xiāng)，喬巍和李妍深深感受到了人與人之間的疏離感。

一次偶然的機(jī)會(huì)，李妍看到一本《道德經(jīng)》，這一讀便入了迷。與此同時(shí)，喬巍結(jié)識(shí)了來自武當(dāng)山的周玄云道長(zhǎng)。兩人幾乎同一時(shí)間迷上了《道德經(jīng)》。“讀《道德經(jīng)》是我倆共同的興趣愛好。有人讀了沒啥感覺，有人讀了就好像找到了更真實(shí)的自我，我倆在這方面屬于一拍即合。”回憶起和喬巍第一次共讀《道德經(jīng)》的時(shí)候，李妍感覺兩人之間的默契就像天然形成一般，心有靈犀。

在美國(guó)，健身房文化非常流行。剛認(rèn)識(shí)的時(shí)候，喬巍和李妍經(jīng)常相約去健身，擼鐵、甩大繩、搏擊操……都留下過兩人的記憶。接觸《道德經(jīng)》以后，兩人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化越發(fā)迷戀，決定把健身器械、高燃音樂替換成動(dòng)靜皆宜、行云流水的中國(guó)功夫。

讓李妍記憶尤深的是和喬巍在哈德遜河畔生活的日常。那時(shí)的喬巍在倫斯勒理工大學(xué)攻讀博士，閑暇時(shí)，他便在家里讀書，李妍則在一旁練習(xí)書法、畫畫。他們?cè)诿绹?guó)的住所，推窗是靜靜流淌的哈德遜河，在晴暖的天氣練功時(shí)，常會(huì)偶遇漂亮的鹿群。在這片跳動(dòng)著新潮脈搏的土地上，李妍和喬巍像是時(shí)間的逆行者，喜歡的音樂從搖滾和說唱變成古琴、洞簫，外出時(shí)也不再以潮牌傍身，而是換上素色漢服。在美國(guó)買到漢服不是一件容易的事情，喬巍就在李妍生日時(shí)送給她一臺(tái)縫紉機(jī)，閑暇時(shí)，李妍便搬出縫紉機(jī)，自己設(shè)計(jì)紋樣，縫制粗布麻衣。喬巍還給美國(guó)的住所掛上了一塊名為“若水堂”的門牌，取自《道德經(jīng)》中的“上善若水”。他們既是同一條路上相敬如賓的伴侶，也是可以共同尋覓新事物的戰(zhàn)友。

躍入“中門”，炮制仙境

李妍和喬巍的回國(guó)計(jì)劃，伴隨著兩人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深入理解，逐漸被提上了日程。喬巍原本可以憑借博士后學(xué)歷在美國(guó)找到一份薪水不菲的工作，然而他和李妍卻劍走偏鋒，選了一條小眾冷門的路：回國(guó)創(chuàng)辦“若水堂”，向更多人傳播中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與生活理念。

回國(guó)后，喬巍決定先定居西安，并入職了位于終南山腳下的西北工業(yè)大學(xué)。入職前一個(gè)月，兩人在包頭舉辦了一場(chǎng)傳統(tǒng)周制婚禮，一比一還原了中國(guó)古代漢族婚禮。結(jié)婚禮服由李妍完成前期的設(shè)計(jì)后，再去市場(chǎng)找到相宜布料后進(jìn)行剪裁、縫紉加工，最終成衣。喬巍身著爵弁（biàn）服，以黑色為主色調(diào)，李妍則穿著紅色漢服?；槎Y現(xiàn)場(chǎng)，喬巍撫琴，李妍手持雅笛，才子佳人的愛情故事在古韻文化氛圍里悄然展開。

直到現(xiàn)在，婚服仍然是兩人最隆重的禮服。每逢“若水堂”夏令營(yíng)入堂儀式或是重要活動(dòng)開始時(shí)，喬巍和李妍就會(huì)換上婚服，基本上每年都會(huì)拿出來穿一兩次?；榉?duì)于兩人來說，意味著一種內(nèi)化在心里的重要節(jié)點(diǎn)與儀式。每當(dāng)他們穿起婚服時(shí)，就像又回到了婚禮當(dāng)天，夫妻之間琴瑟和鳴、相互支持走來的故事變成了具象的畫面。

很多人看到現(xiàn)在的喬巍和李妍，艷羨他們把日子過得逍遙自在，但實(shí)際上，他們?cè)诨貒?guó)后也經(jīng)歷過諸多挑戰(zhàn)。在兩人心中，未來的“若水堂”既是傳統(tǒng)文化學(xué)堂，也是他們?cè)诖藯?，朝賞晨暉夕覽霞，暮聽林風(fēng)晝烹茶的世外桃源?；貒?guó)后，喬巍和李妍開啟了壯游之旅，花了5個(gè)月時(shí)間，自駕行走了5000多公里的路程，從包頭出發(fā)一路朝南行，最終選址在自由樂園—云南麗江建造“若水堂”。

“草堂凝結(jié)了我們兩年多的血淚，設(shè)計(jì)、采購(gòu)、監(jiān)理，加上自己親自動(dòng)手做……”喬巍的相冊(cè)里還留存著夫妻兩人的裝修“花絮”：照片里的李妍被推車砸到頭，鼓起大包被喬巍形容是“獨(dú)角獸”；而喬巍在打磨木材的過程中飛屑亂舞，臉上滿是灰塵，李妍笑說他變成了“花貓”。兩個(gè)人沒有任何裝修經(jīng)驗(yàn)，卻因?yàn)楣餐氖劳馓以磯?mèng)齊頭并進(jìn)努力著，把別人眼中不可能實(shí)現(xiàn)的心愿一點(diǎn)點(diǎn)達(dá)成。欣慰的是，兩人沒有叫苦不迭，也沒有臨陣脫逃，遇到困難嬉笑調(diào)侃，互相鼓勵(lì)打氣?？吹浇ǔ傻摹叭羲谩?，喬巍十分欣慰：“我們已經(jīng)找到了‘回家’的路?！?019年8月，他自書《隱山辭》一文，辭去了西北工業(yè)大學(xué)副教授之職。自此，兩人便在玉龍雪山下，真正開啟了歸園田居的生活。

現(xiàn)在的“若水堂”，有會(huì)見客人的潛龍閣、閱讀寫字的絕學(xué)閣、練功的止戈、手作場(chǎng)域見素、抱樸、埏埴，除了功能性區(qū)域外，亦有獨(dú)立膳房、客房、茶室等場(chǎng)所。喬巍和李妍也依循著古人留下的生活作息習(xí)慣，晨起練功、采花制藥；午間飲茶、摘豆炊黍。于田園之中，遵循著自然節(jié)律，在“若水堂”的十二時(shí)辰里，既有晨曦初露時(shí)夫妻攜手練功的默契身影，又有暮色沉沉中依偎賞落日的溫馨畫面，三餐四季，起居有常，日子悠然似水流淌。

心安之處是故鄉(xiāng)，對(duì)于“喬幫主”和“李堂主”而言，有同頻共振的伴侶在身邊亦是歸巢。