《哪吒之魔童鬧?！氛跓嵊常烙皬S的經(jīng)典動(dòng)畫片《哪吒鬧?！芳矣鲬魰?，乍一看這個(gè)標(biāo)題，你是不是覺得這個(gè)問題是多問的。

但問題可沒有那么簡單。你如果認(rèn)真讀過《封神演義》就會發(fā)現(xiàn)，哪吒確實(shí)打死了巡海夜叉和龍王三太子，但是，他可沒有去與四海龍王尋仇，更沒有把龍宮鬧得天翻地覆，把四海龍王全部誅滅。也就是說，動(dòng)畫片《哪吒鬧?！分袧饽夭拭枥L的大鬧龍宮高潮部分，在《封神演義》中是不存在的！

這是不是有點(diǎn)顛覆你的認(rèn)知？

故事雛形本無鬧海

哪吒故事的最初源頭是《雜寶藏經(jīng)·王子以肉濟(jì)父母緣》中王子割肉給父母充饑的故事，可沒說他是哪吒，而且，他排行第六，不是第三。至宋代，普濟(jì)和尚的《五燈會元》中寫，哪吒太子還骨肉于父母之后，不僅恢復(fù)了原來的形體，還獲得了相當(dāng)?shù)纳裢?，并為父母講經(jīng)。提到或者不提到哪吒，都非常簡略，和現(xiàn)在我們所熟知的不可同日而語，而到《三教源流搜神大全》，情況就大不相同，比較完整的哪吒鬧海故事開始出現(xiàn)。

這個(gè)故事基本上是《封神演義》和《西游記》中哪吒故事的雛形，但如果你細(xì)讀的話，就會發(fā)現(xiàn)，三者并不完全一致。

《三教源流搜神大全》記述的哪吒鬧海故事還是比較簡略，只有短短一句話：“哪吒生五日，化身浴于東海，足踏水晶殿，飛身直上寶塔宮。龍王以踏殿故，怒而索戰(zhàn)。師時(shí)七日，即能戰(zhàn)，殺九龍。” “殺九龍”，也不是哪吒割肉剔骨還父之后殺的，而是之前。所以動(dòng)畫片《哪吒鬧?！窇?yīng)該是在其他民間傳說基礎(chǔ)上，加上自己的想象創(chuàng)造出來的故事。

北京是哪吒城？

此外，《三教源流搜神大全》和《封神演義》都寫到哪吒拉弓射箭射死一位神仙，引起軒然大波，實(shí)際上，也正是這位石某大仙，才是《封神演義》李靖遇到的最大麻煩，四海龍王完全是配角。這位被哪吒射死的倒霉鬼，《三教源流搜神大全》中寫的是“石記娘娘之子”，《封神演義》中寫的是“石磯娘娘的徒弟碧云童兒”，《西游記》第八十三回沒有提到，動(dòng)畫片《哪吒鬧?！?8分鐘這么長的篇幅居然也全部刪去，以四海龍王興風(fēng)作浪為子報(bào)仇取而代之。但實(shí)際上，讀過《封神演義》的你一定知道，哪吒剔骨還肉蓮花化身之后，他根本沒有去找四海龍王報(bào)仇，相反，他和李靖以及兄長木吒大干了一架，冤有頭債有主，這冤大頭，不是龍王，而正是李靖！

一開始哪吒老霸道了，殺得李靖上天無路入地?zé)o門，暗自叫苦，兒子木吒救駕被哪吒打敗，堪堪就要壞了卿卿性命。就在這緊要關(guān)頭，長子金吒和他師父廣法天尊趕到，把哪吒一頓胖揍，用扁拐打得哪吒三昧真火七竅狂噴，最后李靖的師父燃燈道人又用玲瓏塔將哪吒罩住，用塔內(nèi)之火燒他，我們心目中倔強(qiáng)叛逆的哪吒，人在塔檐下，怎敢不低頭，一嘆。

這塔，日后就成為父親李靖手中的法寶，主要不是對付美猴王的，而是提防哪吒對他下手，是這么個(gè)前因后果。所以《西游記》第八十三回寫到哪吒用劍架住父親砍孫悟空的刀時(shí)，托塔李天王大驚失色，緣何失態(tài)？是誤以為哪吒又要對他不利?。∧憧催@對父子，貌合神離，真是玻璃父子情。

而哪吒能夠鎮(zhèn)壓惡龍的故事在民間看來很有市場，所以到了明初，傳說朱棣的軍師劉伯溫和姚廣孝從下凡的哪吒那里得到靈感，用哪吒的身體畫出北京城的形制——正陽門是哪吒的腦袋，甕城東西開門是哪吒的耳朵，正陽門的兩口井，是哪吒的眼睛等等，在這個(gè)故事中，八臂哪吒的身體與老北京的城市構(gòu)造是一一對應(yīng)的。英國學(xué)者L.C.Arlington與William Lewisohn合著的《老北京研究》中對此有更為詳細(xì)的描述，連哪里是哪吒的大腸和小腸，哪里是哪吒的肚臍和膀胱都一一列出。

這就是北京是哪吒城的傳說由來。